曼德拉的顿悟

南非的民族斗士曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄,但是白人统治者依然像对待年轻犯人     

曼德拉的顿悟

南非的民族斗士曼德托,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄,但是白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。曼德拉被关在总集中营一个“锌皮房”,白天将采石场采的大石块碎成石料,     

曼德拉:博大的胸怀

曼德拉是南非第一位黑人总统,他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争,赢得了全世界人的支持和喝彩。他也因此被白人统治者关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄,     

曼德拉的顿悟

南非的民族斗士曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛——罗本岛上27年。罗本岛位于距开普敦西北方向7英里的桌湾。岛上布满岩石,到处     

豁达

何为豁达？在笔者看来。豁达是笑对人生的坦然．是宽容他人的境界．是人际和谐的一个重要元素。 在这方面．南非前总统曼德拉堪称楷模。曼德拉因领导反对白人种族隔离的运动而入狱．白人统治者把他关在荒凉的罗本岛上27年。     

曼德拉的顿悟

南非的曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄,但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样虐待他。但是,当1991年曼德拉出狱当选总统以后,曼德拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。总统就职仪式开始了,曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要,然后他说,虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人,但他最高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时,看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身,以便他能介绍给大家。曼德拉博大的胸…     

把怨恨留在身后

曼德拉因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年.当时曼德拉年事已高,但白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待.     

衰落与崛起——读J.M.库切的《耻》

小说《耻》通过讲述后殖民时代发生在南非大地上的故事,表现了新旧交替的历史背景下不同人种间的问题和矛盾,揭示了白人统治者的衰落和黑人的崛起,同时表达了黑人与白人之间应该宽恕与和解的希望.     

游走在“主体”与“他者”之间——《耻》中白人后裔的身份认同困境

南非作家库切的长篇小说《耻》以种族隔离制度废除后的新南非开普敦为作品的地理背景,真实地再现出“白人至上”主义消退后黑人群体与白人后裔在这片土地上的相处状态。小说中一个个严酷的片段,不仅反映出后殖民时期的白人,尤其是白人女性在新南非的生活境遇,更表现出以露茜为代表的遗留在南非的白人后裔游走在“主体”与“他者”之间的身份认同困境。     

《耻》中的模仿行为

2003年诺贝尔文学奖的获得者是约翰.马克斯韦尔.库切,他也是布克奖的两度获得者。他获奖的力作是出版于1999年的《耻》。小说描绘了在种族隔离结束的新南非发生在白人和黑人之间的一系列可耻的事情。曾经的白人统治者失去了他们的优越地位,不得不接受来自黑人的报复行为。而曾经的被统治者黑人则通过模仿前殖民者的各种行为而逐步成为了新南非真正的主人。笔者运用后殖民主义大家霍米.芭芭的理论模仿来解读这部小说的主题。通过模仿,曾经的被殖民者学会了生存,曾经的殖民者也学会放下身份与曾经的被殖民者和谐生存。     

曼德拉的顿悟

南非的民族斗士曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。罗本岛位于离开普敦西北方向7英里的桌湾。岛上布满岩石,到处都是海豹和蛇及其他动物。曼德拉被关在总集中营一个“锌皮房”里,他每天早晨排队到采石场,然后被解开脚镣,下到一个很大的石灰石田地,用尖镐和铁锹挖掘石灰石。有时从冰冷的海水里捞取海带。因为曼德拉是要犯,专门看押他的看守就有三人。当1991年曼德拉出狱当选总统以后,他在总统就职典礼上的举动震惊了世界。     

历史的颠覆——论《耻》的主题

南非作家库切的小说《耻》描述了一名白人教授卢里与女儿在南非的生活及遭遇。作品《耻》中的黑人和白人的地位发生了转变,白人不再拥有奴役和支配黑人的权利,反而在黑人的袭击下,以主人公为代表的白人无力反击。小说体现了压迫黑人的历史已被颠覆的主题。     

从文体学角度看罗伊·坎贝尔的《祖鲁女孩》

<祖鲁女孩>是二十世纪三四十年代南非诗人罗伊·坎贝尔(Roy Campbell,1901-1957)所写的极具战斗力的诗篇.像许多南非诗人和作家以及他自己的许多作品一样,坎贝尔的这首诗展示了以南非祖鲁人为代表的被白人种族主义者统治和压迫的南非人民捍卫民族独立和尊严的无比坚定的决心.     

简析《耻》的社会背景

本文通过分析南非的社会背景,展示了南非社会黑人与白人的身份地位的重大改变,发现在后种族隔离时期,南非白人被边缘化,而黑人成为社会的主人是历史发展的必然趋势。     

从文体学角度看罗伊&#183;坎贝尔的《祖鲁女孩》

《祖鲁女孩》是二十世纪三四十年代南非诗人罗伊&#183;坎贝尔（Roy Campbell,1901-1957）所写的极具战斗力的诗篇。像许多南非诗人和作家以及他自己的许多作品一样,坎贝尔的这首诗展示了以南非祖鲁人为代表的被白人种族主义者统治和压迫的南非人民捍卫民族独立和尊严的无比坚定的决心,     

论库切《耻》中身份认同的转变

在后殖民主义的背景下,库切的创作与他的身份有着极其密切的关系,《耻》这部作品也不例外地关注殖民者身份的问题,同时也书写了南非白人的尴尬境地。通过这部作品中两位主要人物身份的转变的分析,探讨了南非白人主体身份衰落的原因,以及他们对自身身份的迷惘、困惑以及如何适应这种转变以求得生存。     

南非学生为夺取政权而斗争

长期以来,白人种族主义者对南非(阿扎尼亚)人民实行残酷的种族压迫和暴虐统治。在教育上,实行歧视黑人的“班图教育”制度,白人统治者享有建立在黑人血汗上的一切特权,南非反动当局给予每个白人儿童的教育费用,平均为七十四点三兰特,而每个黑人儿童只有二点三九兰特。白人儿童可受到免费教育,免费供给课本、饮食、校服等,而非洲儿童在“班图教育”制度下,完全处于一切权利和自由被剥夺殆尽的奴隶地位。自一九七六年六月中旬以来,以反对在非洲人学校使用南非荷兰语教学为导火线,一场声势浩大的黑人抗暴斗争猛烈冲击着沃斯特种族主义政权及其教育制度。具有光荣斗争传统的约翰内斯堡市郊索韦托区黑人学生首先举行游行示威反对种族主义教育制度。南非反动当局调动全付武装的军警进行血腥镇压,但是镇压只能激起更激烈的反抗。目前,抗暴斗争很快从一个非洲人聚居区,扩展到南非四个省中的三个省,从青年学生扩大到工人和其他阶层的群众,从几千人发展数十万人。斗争目标不只限于要求废除种族主义的“班图教育”制度,而是明确提出要砸碎整个种族主义枷锁,由非洲人民自己掌握自己的命运。目前,南部非洲民族解放武装力量,在广大非洲人民的有力声援和热情支持下,向敌人展开更加猛烈的进攻,他们必将夺取民族解放的新胜利。《南非学生为夺取政权而斗争》一文,是现流亡英国的南非索韦托学生运动领袖切奇·马谢尼尼对突尼斯《青年非洲》记者帕特里克·雅罗的谈话记录,译载如下:     

南非的现代化与传统文化

1994年南非结束了种族主义统治,成立了新南非。这为回顾和总结南非现代化的进程提供了一次机遇。 从19世纪60—80年代开始的南非现代化,到本世纪90年代,经历了一百二、三十年的历史,使南非成为非洲大陆经济最发达的国家,但南非的现代化却是残缺不全的。一方面是白人的高度现代化的社会,另一方面是黑人的贫困落后的自给社会。 南非是个多种族(多民族)的国家。非洲黑人2190.8万人,占74.8％,是多数民族;白人     

后殖民语境下《耻》中主人公卢里的浪漫主义情怀探析

《耻》描述了一个52岁的南非白人教授卢里因与一个女学生的艳遇而被逐出了学术界。小说中,卢里的浪漫主义情怀始终贯穿全文。本文将从卢里的浪漫主义情结作为突破口以揭示后殖民文化语境下白人在南非这样的第三世界的生存现状及处境。     

后殖民主义理论观照下的《耻》中的话语与权力

本文从后殖民主义的福柯的话语权力理论角度来解读南非作家J.M.库切的小说《耻》,通过＂白人话语的丧失＂、＂黑人话语的重现＂这两个主要层面,深刻揭示了南非后殖民时代白人与黑人社会角色的转换,展示了南非黑人的逐步崛起与各色人种趋向和谐的社会倾向。