论新自由主义教育哲学的理论基础

文章分别选取哈耶克的自发秩序理论、米尔顿·弗里德曼的政府理论和罗伯特·诺齐克的正义论,从三个维度分析了新自由主义教育哲学的理论基础,并做出评价。     

杜威新自由主义政治哲学的基本架构

杜威的新自由主义政治哲学是美国改革时代政治思想的坐标系，新个人观、新自由观与新民主观是其政治哲学的基本架构。杜威批判原子个人主义，主张合作的个人；批判自由放任，主张国家干预的合理性；批判传统的民主观，主张合作的、参与的民主。     

自由主义的教育哲学批判

自由主义是现代性的核心,它深刻地影响了现代教育的价值诉求。自由主义教育思潮对传统教育价值的颠覆既没有为教育提供一个可行的方案,也没有为正当教育价值的确立提供一条可能的路径。自由主义的本质是价值相对主义和虚无主义,这使教育以及善的教育的存在的合法性受到威胁。自由主义不仅已成为挑战传统教育观念从而影响教育实践的坚硬立场,而且它所拥有的民间力量也构成了教育价值取向的一个实践方案。范美忠事件所引发的思考,不仅涉及自由主义在国家政治中的价值取向,也涉及教育应如何面对自由主义的价值挑战。正当教育价值的寻获必须从对自由主义教育价值的批判入手。反思与批判自由主义是当前教育哲学必然的担当。     

论尼尔的自由主义教育哲学

我国教育界对尼尔的自由主义教育哲学哲学尚未给予足够的重视，但笔者认为，尼尔尊重生命、追求自由的教育思想是本世纪生存论教育哲学反动知识论的重要组成部分，对我国时下的教育改革有相当的启发意义。     

新自由主义经济学及其历史演变

本文主要介绍了新自由主义经济学的产生，以及其逐渐在西方经济学中居主导地位的演变过程，随着新自由主义从学术理论嬗变为经济范式和政治性纲领，对世界经济的影响日益增强，同时其理论缺陷和实践误区也越来越为世人所注目。实施自由主义政策的国家，无一例外的出现了经济衰退，重灾区主要有苏东地区，东亚国家和拉美国家，一方面引发了当代对新自由主义经济学的批判，另一方面也引起人们对新的经济理论的期盼。     

新自由主义探微

新自由主义是上个世纪60、70年代适应经济全球化的趋势而发展起来的一种政治经济范式。经历了由古典自由主义到当代西方自由主义的嬗变，但其为资产阶级利益服务的本质始终未变。作为一种思想上层建筑，新自由主义从未放弃意识形态领域的斗争。因此，我们要时刻警惕并在实践中坚持、发展和完善马克思主义。     

新自由主义及其影响

西方经济学自诞生以来就一直是指导西方经济建设的理论依据。从亚当·斯密在《国富论》中阐释“看不见的手”的理论开始到凯恩斯国家干预主义的提出，一代又一代的西方经济学大师都在孜孜不倦以求得西方经济学理论的臻于完备。然而自20世纪70年代以来，西方资本主义国家普遍出现了“通货膨胀”、“生产停滞”的顽疾。凯恩斯主义经济学失灵，受到越来越多的人的指责，新自由主义经济学乘势而起，在世界范围内掀起轩然大波。     

西方新自由主义教育思潮评析

新自由主义教育思潮是新自由主义在教育领域的渗透和运用,它在20世纪七十、八十及九十年代对西方资本主义国家的教育发展产生了深刻的影响,许多资本主义国家纷纷实施了以新自由主义思想为指导的教育改革.正确地认识新自由主义教育思潮的本质,客观地评价新自由主义教育改革的利弊得失,对于我国的教育发展有着重要的意义.     

古典自由主义及其哲学基础

自由主义的登场是80年代与90年代之间中国思想发展的最大分水岭，它意味着中国学人的思想探索达到了一个新的天地。发端于西方的自由主义思想首先是一种学理，在其背后隐藏着深厚的哲学资源，只有深入挖掘，不断质疑，才能真正融入汉语学界的血脉之中。     

新自由主义及其本质

新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基础上，以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征，适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。因此可以说，新自由主义本质上是国际垄断资本主义的理论体系。     

数学教育哲学及其实践

在对现代数学哲学基本观点分析的基础上,阐述了当代数学教育哲学的数学观、价值观及其认识论特点,以及它们在我国教育实践——新课程标准中的体现。     

论教育哲学的范畴及其关系

该文通过探讨教育哲学的范畴及其关系，试图为研究教育哲学问题，建立较稳定的教育哲学内容体系提供一些思路。该文首先明确了教育哲学范畴应有特殊性、普遍性、稳定性、关联性等特性，以此作参照，具体分析了社会发展需要、个体发展需要、社会的文化、个体的素质、教育活动、学习活动等范畴及其相互关系，并将其分类，试图构建教育哲学的内容体系，说明教育的本质和规律。     

试论杜威教育哲学的当代性

通过对主体形而上学以及逻各斯中心主义的批判,杜威在人类学的视野中完成了教育理论体系的构建.它所具有的现实意识、生存视野、辩证精神等当代视界,归功于杜威把实践与辩证法的有机结合.但在否定大写主体与大写理性的同时,杜威否定了理性不在场的可能性,走向了在场形而上学.他把在教师引导下学生的听、看、思都简单等同于旁观者的认识与镜式的反映,因而其教育理论既有时代的贡献也存在着历史的局限性.     

论生活教育哲学的思维视角及对教育的基本诉求

教育应当回归生活世界,这是当前我国教育理论界颇具魅力和影响力的话语。在这种话语的背后,其实最为根本的隐喻了人们看待教育世界的思维视角转换,即由以往工具化教育的本质主义思维定式转向了生活教育哲学的生成性思维方式,并由此对教育提出了整体性、体验性、民主性、开放性的基本诉求。     

实践哲学视域中教育哲学的困境与出路

通过分析4位不同时代的实践哲学大师的观点,提出实践哲学是主体不断寻求价值超越的精神生命活动。根据实践哲学的基本观点,指出教育哲学面临着合法性危机和合目的性危机。教育哲学要走出困境,可以从5个方面寻找出路:一是教育哲学的发展需要民主和宽容的社会氛围,二是教育哲学需要回归日常生活世界,三是教育行动须与教育思想相结合,四是教育哲学须与教育科学相贯通,五是教育哲学实践主体须相互合作。     

走向实践教育哲学

基于马克思的实践观以及杜威和陶行知对“做”的教育理论探索,结合对中国社会和教育实践变革的反思,本文对话双方提出了实践教育哲学这一饱含鲜明时代精神的新教育哲学形态。在实践教育哲学看来,实践不仅是教育的现实品格,还是人的教育和生成的本质要求。离开了实践活动,不惟没有本真的教育,人和社会也会处于一种异化状态。实践教育哲学观照下的知识教学追求人的培养目的与手段,教育内容的感性活动基础与理性认识,科学真理与生产劳动之间的统一,旨在实现教育实践本身之理性自我澄明、人性无限完满和教育价值创造这三者之间的有效整合,通达万物一体之审美人格这一实践教育哲学的至高境界。     

数学教育哲学及其对数学教育的启示

本文简介数学教育哲学的内容、重要性及其应用。     

论教育的实践性——来自于亚里士多德实践哲学的视角

实践在亚里士多德的实践哲学中具有特定的涵义。教育作为一种实践活动，对它的实践性的理解应超越与理论相对的简单判断，从实践自身的内涵以及它与理论和生产的相互关系中，可以将教育的实践性理解为：教育应该以其自身为目的；教育不是生产，但离不开生产的技艺；教育不是理论，但理论是最高的教育实践。     

柏拉图的教育哲学

柏拉图不但对西方哲学影响巨大,而且其教育理念也于西方文明贡献卓著。要了解西方的文化与教育,柏拉图的哲学与教育思想是不能不管的。柏拉图的哲学本体论是"相"论,柏拉图的认识论就建立在其哲学本体论之上,只有对"相"的认识才是真确的认识。因受制于其哲学思想,柏拉图的教育思想具有鲜明的价值取向与理性主义特点。