生当作人杰 死亦为鬼雄——《古代闺媛词诗选》序

一九五七年我南客羊城中山大学,过访陈寅恪教授,问及他近时著述。恪翁笑指《柳如是遗事考》手稿诙谐地告我说:“搞女人罗!”谈起柳如是,恪翁兴致勃勃,对她秀外慧中之妙质,沈湘复楚之奇志,风流俊迈之才情,赞赏备至.至谓其《金明池·咏寒柳》之作,堪称明末最佳词作,并称通过对柳如是行实之发掘,可以觇知一代之士习与政情云。从寅恪翁的话语使我想起古代才女们之命运与地位来。在封建宗法制度统治下,妇女除了作为传宗接代之工具或玩偶外,能有什么真正的社会地位可言呢?她们的才情被扼杀,她们的意志被桎梏,她们的心声被淹没在专制主义之叫嚣中,然     

有木有?莫须有!

钱谦益82岁能吃上28岁的嫩草,是大有理由的。故国消亡,他找不到活的理论,却信手拈来活的理由。其如夫人柳如是,原先是失足女性,但她老公可有N个,     

新书推荐

《北京段子》；《天公不语对枯棋：晚清的政局和人物》;《陈寅恪与柳如是》;《斩首之邀》;《说舍得：中国人的文化与生活》.     

有木有？莫须有!

钱谦益82岁能吃上28岁的嫩草,是大有理由的。故国消亡,他找不到活的理论,却信手拈来活的理由。其如夫人柳如是,原先是失足女性,但她老公可有N个,国却只有一个。     

陈寅恪的中国文化情结与中古史研究

陈寅恪是我国20世纪一位重要的史学大师.他身后留下名著四稿-传,即<隋唐制度渊源略论稿>、<唐代政治史述论稿>、<元白诗笺证稿>、<寒柳堂记梦未定稿>和<柳如是别传>,以及百余篇论文.     

早婚与晚婚

心血来潮想学古筝。星期天，沿街“扫荡”琴行，给自己找个好老师。“谁学啊？你自己吗？”接待小姐问。“呵，小孩。”舌头在嘴里拐了个弯，实在不好意思装作大器晚成之人。“是吗？”小姐眼里分明满是疑问，你，有那么大的小孩？早婚？后妈？第一间琴行如是，第二间琴行如是，第三间仍如是。进进出出间，我走了一上午的腿反而越发轻快。     

被误读的神秘茶——全国第一家工序全透明的普洱茶厂游记系列

水至清则无鱼，但只有至清的水才能冲出好茶；神秘未必是魅力的源泉——人如是，茶亦如是。真切地看着翠如青竹的南方嘉木终究在沸水中修成正果，一切透明若此，得养生，得静心，夫复何求？[编者按]     

关于新版《柳如是别传》的校订

6月20日,<中华读书报>发表了拙文<谈新版〈柳如是别传〉的校订质量>之后,8月1日<中华读书报>即发表了"三联书店编辑部"对我的答复,我当然仔细拜读,特别注意文章所说的"陈文中的讹误与可商榷之处".如果拙文批评错了,当然欢迎反批评.然而我很失望.不仅这一部分仅占八分之一,而且仍有"讹误与可商榷之处".     

编辑的人生真谛——读孙琇专著《编辑如是》

《编辑如是》是孙琇的专著.书名看起来浅显,却蕴含着深刻的编辑人生哲理.如是,就是规律;如是,就是真理.“编辑如是”,是作者几十年编辑《编辑之友》得来的切身感悟.     

老北京街头的杂耍手艺名号漫谈

正在旧时北京的街头巷尾,随处可见杂耍卖艺的街头艺人,由于生活所迫别无它计,只能流浪街头以卖艺为生,形成了老北京城中的贫苦艺人队伍,由此也留下了许多独具京都风味的杂耍手艺名号。这些名号对于今天的人来讲,恐怕能知其大概的已不多见。本文就几种杂耍卖艺的名号介绍给各位读者。一、杂耍卖艺名号"跑马卖解"。这里的"跑马"就是我们通常所说的"马戏",主要是以表演马术为主;"卖解",实际上就是表演武术套路,通常是以一个或数个人单打或对打,以此来招     

上海古籍出版社

1980年,我们共出版了113种书,其中重点书11种。其书名为《诗经今注》、《鲍参军集注》、《温飞卿诗集笺注》、《梅尧臣编年校注》、《吴嘉纪诗笺校》、《山海经校注》、《陈寅恪文集》四种(即《寒柳堂集》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《柳如是别传》)、《徐霞客游记》。在提高重点书书稿质量方面,我们注意做了以下几项工作:     

玉树：岁月深处现古雅

唐蕃古道沿途的城镇，随便一个都有千年历史和无数传说，玉树州府结石镇亦如是。[第一段]     

钱谦益《红豆山庄杂录》的版本流传及其学术价值发覆

钱谦益阅读绛云楼所藏秘本,并于顺治年间编纂类书《红豆山庄杂录》。此书原稿已佚,主要以抄本形式流传,不见于《钱牧斋全集》或《钱谦益年谱》,是目前尚未被学界发现和利用的文献。柳如是对《红豆山庄杂录》进行校补,辑成《红豆村庄杂录》。《红豆山庄杂录》的学术价值在于：一是补益《钱牧斋全集》与《钱谦益年谱》;二是反映钱谦益的阅读取向与诗学思想;三是研究钱氏诗歌典故注释最佳的参考书籍,有助于进一步深入挖掘其诗歌用典特点。     

选家与选本

图书品种越来越多，且厚度不断增加，价格持续上扬，读者在迷惑中求助于便捷的通道，简明扼要、提纲挈领的选本于是乎风起云涌。省事省力省钱，如是这般，皆大欢喜。     

浅谈国史研究中的史料问题

史料是历史研究的基础。正如梁启超所言：＂史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言＂[1],掌握准确翔实的史料是史学研究能够得出科学结论的重要前提。重视史料是中国史学的优秀传统,古代史研究如是,近代史研究如是,中华人民共和国史研究同样如是。20世纪80年代初以来,     

清人笔记稿本《柳弧》述略

《柳弧》是一部内容丰富却又鲜为人知的清人笔记稿本。本文对《柳弧》的作者生平、写作过程，以及该书的主要内容和文献价值诸方面，作了全面而简明的评介。     

影响中国的新闻人

人们都说喜欢怀旧，我也如是。怀旧的涵义之一，是缅怀前人为了创造关好生活而前仆后继、英勇奋斗的事迹，给人激励和鼓舞。     

中国古代功臣名号述略

古代王朝政权得以巩固之初,往往依据参与缔造新朝的功绩进行政治权力和经济利益的分配,授予功臣各种官爵田禄。功臣名号是古代官爵体系派生出的一种特殊制度,这一问题,笔者目前还没有见到系统的研究成果,因此不揣浅陋,将历代封赐功臣名号的背景与兴衰过程进行简单梳理,向同仁讨教。一、功臣名号产生的背景中国古代政权对于功臣是相当重视的,往往赐予他们高官厚爵,让他们分享皇权的一部分。在两汉时期,除政治权力外,职官可     

揭开“圣心儿童院”死婴之谜——解放初南京市首起涉外案件

1950年5月11日，《新华日报》编辑柳嘉禾接到南京“圣心儿童院”打来的电话，说他唯一的女儿柳欠欠被开水严重烫伤。柳嘉禾接到电话后心急如焚，赶紧拉起病中的妻子丁琪赶往圣心儿童院。次日，年仅两岁的柳欠欠不幸夭折。柳嘉禾夫妇悲痛至极，向《新华日报》控诉：圣心儿童院疏忽大意，玩忽职守，致使两岁的女儿烫伤死亡。一时间，《新华日报》及南京各大报纸纷纷发表文章，谴责圣心儿童院的行为，要求调查事故原因，     

杨丽萍：因舞而生的女人

她曾经那么美丽且骄傲。她如一个舞蹈的精灵，用形体代替语言。在舞台恣意表达来自自然最美妙的情感。今如是