共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
热希丹·阿山江 《乌鲁木齐职业大学学报》2015,(1):47-49
维吾尔十二木卡姆是新疆维吾尔族的精神财富和文化宝库,在我国确定文化产业发展战略的今天,我们要利用好这个宝库,充分挖掘其蕴含的历史文化元素,民族融和发展元素和强身健体元素,在继承的基础上结合现代文化发展模式,创建受新疆各族人们乃至世界不同种族人们喜爱的文化艺术产品。 相似文献
2.
阿曼尼莎·玉苏甫 《喀什师范学院学报》2010,31(5):32-35
从维吾尔十二木卡姆与欧洲交响乐两者的共生的历史背景、整体结构规则、乐队演奏三个方面阐述它们之间的共同之处,从表现内容、形成历史、标题性、调式、音律、节奏、节拍特征、表演形式、乐队编制（器乐演奏）等方面阐明两者的区别。阐明木卡姆与交响乐都是在不同历史背景、不同文化体系中形成的具有不同时代特色与民族风格的宝贵艺术。 相似文献
3.
4.
“木卡姆”是维吾尔族音乐精髓 ,是打开维吾尔族文化的金钥匙。维吾尔族民间文化 ,以歌、舞、乐三者紧密结合 ,以浓郁的民间风格显露出“木卡姆”的民族价值。 相似文献
5.
热依汗古力·喀迪尔 《荆州师范学院学报》2012,(5):47-48
十二木卡姆是一种流传在新疆维吾尔族聚居地区,集传统音乐、歌舞于一体的大型音乐形式,具有民族性、传承性和集体性等特征。十二木卡姆知识产权保护,应遵循以人为本原则、真实性原则和科学发展原则。为了保护文化多样性,实现民族和谐,应明确侵权行为责任主体,建立侵权责任机制。 相似文献
6.
侯灿 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(3):29-32
《吐鲁番出土砖志集注》出版以后，作重又校读该书，结合评介章提出的问题，分别对其中五条注释进行了订正、补充，同时对印制出现的字词错漏进行了补正，此是使用《吐鲁番出土砖志集注》必要的补充材料。 相似文献
7.
周吉 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(1):84-86
我今天的发言是典型的“老调重弹”，题目用的也是刊载于《中国音乐学》1987年第1期上我所撰写的一篇短文的老题目。 相似文献
8.
《史记》与《汉书》——吐鲁番出土文献札记之一 总被引：1，自引：0，他引：1
荣新江 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):41-43
德藏吐鲁番文献Ch.938与日本大谷文书中的一件残片是可以缀合的《史记》和《汉书》抄本。无论它们的出土地是库车还是吐鲁番,都对唐代西域文化的研究具有重要意义。更为珍贵的是,《史记》、《汉书》抄写在同一写卷上及其有所先后的事实,为我们诠释古人《史》、《汉》并重及相关问题提供了直接的文献依据。 相似文献
9.
"十二木卡姆"是集音乐、舞蹈、文学、说唱、戏剧为一体的综合性艺术,它是中华民族文化宝库的一朵奇葩.但是,其生存环境以及其传承现状令人担忧.我们作为民族文化传承的年轻一代,应树立传承民族传统音乐的使命感! 相似文献
10.
黎海涛 《新疆职业大学学报》2006,14(1):48-50
刀郎木卡姆是流传在所谓“刀郎地区”内的一种维吾尔族木卡姆。王秀兰、石夫、周吉、樊祖荫、吕钰秀、毛继增等多位专家学者对其展开了多学科、多领域、多角度广泛深入地发掘整理研究。本文将近十年来关于新疆维吾尔族刀郎木卡姆的研究作了一次梳理。 相似文献
11.
12.
维吾尔麦西热甫-木卡姆的社会特征与功能价值研究 总被引：1，自引：0，他引：1
新疆维吾尔木卡姆艺术是世界人类口头和非物质文化遗产,维吾尔麦西热甫-木卡姆是新疆维吾尔民族一项重要的民族民间传统体育项目。通过研究麦西热甫-木卡姆的社会特征和功能,挖掘其在全民健身、社会文化和旅游经济领域中的价值。 相似文献
13.
肖瑜 《唐山师范学院学报》2009,31(3):3-5
敦煌吐鲁番两地共出土六种《三国志》古写本,其中少数字形的辨认还存在问题。通过研究出土《三国志》古写本中的四例疑难字形,可以为《三国志》等传世文献整理以及出土魏晋文献研究提供有力的支持。 相似文献
14.
吐鲁番,敦煌发现的《三国志》写本残卷 总被引：3，自引：0，他引：3
１９９１年日本的《东海史学》第 ２６号,登载了片山章雄先生的《吐鲁番、敦煌发现的〈三国志〉写本残卷》一文。该文全面介绍了已知的所有《三国志》写本的存在、发表及研究的情况。正如文中所说的那样,在该文发表之前,尚未发现对所有《三国志》写本进行集中介绍的文章。这是因为,过去的学者有的只了解一部分写本而不知道另一部分的存在;有的虽然对某些写本进行了探讨,但所公布的原始资料并不完全相同。这一切表明,对所有的写本残卷的情况加以介绍,对有关研究史加以整理,实有必要。因此该文的发表对于人们全面了解掌握有关《三国志》写本的信息有着重要的意义。据吴金华教授介绍,该文综述的６种写本中,为中国学者熟知的是３号和４号写本残卷;至于５号和６号写本残卷,虽然已为一部分学者所瞩目,但对它们的研究和利用并不充分;而１号与２号写本残卷在中国尚鲜为人知。因此该文对于今后《三国志》的整理研究,尤其是对古写本残卷作全面的探讨,有着重要的参考价值。也许是因为作者所见的写本影印件字迹不太清楚的原因,文中说到的“标点本一四六四页第三行的‘乞赦其一等之罪’的’赦’宇,写本的第十六行作‘可’”,据吴金华先生说,残卷的原文不是“可”而是“丐”（）。但瑕不掩瑜,此 相似文献
16.
高谦 《新课程改革与实践》2010,(13):116-116,17
《左传》、《公羊传》、《谷梁传》三家传《春秋》侧重点各有不同,宋朱熹《朱子语类》中说：“《左传》是史家,《公》、《谷》是经学。史学者记得事却详,于道理上便差;经学者于义理上有功,然记事多误。”宋叶梦得《春秋传序》也说：“《左传》传事不传经,是以详于史而事未必实;《公羊》传义不传事,是以详于经而义未必当。”既是历史著作,必定重在记述历史事实,讲究叙述历史事件和描写历史人物的方式方法。 相似文献
17.
德国柏林印度艺术博物馆所藏吐鲁番写本《文选》残卷,经束锡红、府宪展二先生《德藏吐鲁番本〈文选〉校议》一文的整理,已初步彰显其版本及文献校勘价值。但该文尚有大量异文未予出校,在对原卷校勘整理的基础上,本文对《校议》未出校之处另出条目进行摭遗校补。 相似文献
18.
该文论述了《围城》中人物肖像描写的三种不同的艺术手法,即通过对人物的肖像直描,展现人物性格的外化形态;通过对人物的性格化动态神情的描绘,映现出人物的肖像神采;侧重对人物肖像的美感描绘,突出人物的外貌神韵。钱钟书先生在《围城》中巧妙地运用了这些肖像描写枝法,成功地塑造了一批生动的三四十年代的知识分子形象,显示出作者在人物肖像描写上的独到匠心。 相似文献
19.
徐安辉 《宁夏师范学院学报》2004,25(1):64-67
《遥远的爱》作为郁茹最重要的小说，其“在思想认识方面的慑人的光芒”和艺术魅力。集中体现在对女主人公形象的塑造。作者以两性情爱为视角，通过罗维娜“唾弃那两个厮守着的狭的自私的爱”，走出家庭，融入社会主潮，成长为昂首阔步的抗日新女性，充满矛盾和痛苦的内心斗争的心路历程的叙写，热烈地歌颂了勇于反叛灰色生活的积极进取精神和献身神圣事业的高尚品格。而为了凸现这一命题，作者运用了浓郁的抒情、细腻的心理刻画和人物性格的对比衬托等艺术手法，描绘出一幅人物心灵的艺术画卷。 相似文献
20.
阿依木古丽·卡吾力 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2013,(3):131-136
文中重点探讨了窝阔台和察合台后裔在13世纪后半叶对高昌回鹘汗国吐鲁番（高昌）、哈密地区的侵略以及准噶尔人17世纪末18世纪初对这两地区的侵扰,同时又着重探析了吐鲁番维吾尔人在这一时期两次迁移甘肃的始末。 相似文献