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敦煌遗书的数量,据估计约为四万五千件左右.而在1986年以前,收录敦煌遗书目录最多的《敦煌遗书总目索引》(商务印书馆1962年初版、中华书局1983年再版)一书仅著录"一万九千五百件左右",尚不及总数的一半,且未定名或定名失当、缺漏的敦煌遗书不少.1986年9月,台湾新文丰出版公司出版成功大学文学院院长黄永武先生主编的《敦煌遗书最新目录》.此书对《敦煌遗书总目索引》补正了上千件.新补充的四千多件敦煌遗书,其中主要部分是苏联科学院列宁格勒分院藏的二千九百五十四件.该院共有敦煌遗书九千五百八十四件,1963、1967年出版孟列夫编的二册敦煌遗书目录,共收二千九百五十四件,黄永 相似文献
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1900年7月2日道士王圆箓在莫高窟发现了震惊中外的藏经洞(第17窟),出土了数万件敦煌遗书。1944年8月30、31日,莫高窟中寺后园土地庙中又发现了85件(和32件残片)敦煌遗书。批量出土的敦煌遗书有案可稽者仅上述两次。莫高窟有没有第二个藏经洞?本文从回鹘文写本来谈这个问题。1974年10月,日本龙谷大学百济康义先生赴斯德哥尔摩瑞典国立民族学博物馆调查回鹘文写本,对该馆所藏回鹘文经典引进了编目、定名的整理研究。此后百济先生又几度涉访斯德哥尔摩,将日本各家所藏的回鹘文写本与瑞典藏本进行对比,从中发现一些写本出自敦煌,但非第17窟所出,晚于第17窟封闭的时间。 相似文献
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应敦煌研究院邀请,上海师大敦煌学研究所方广锠教授于2013年7月31日下午在我院小报告厅作了题为《敦煌遗书定级标准》的讲座。讲座由张先堂研究员主持,我院40余位专业人员参加。
方教授先为大家介绍了敦煌遗书定级标准的制定源于中华古籍保护计划,制定这个标准是为了实现国家对古籍的分级管理和保护,逐步形成完善的古籍保护工作体系,改善古籍的保存环境。接着,介绍了《国家珍贵古籍名录》敦煌遗书评选工作。最后,详细地介绍了作为国家标准的敦煌遗书三级标准的定级标准,展示了敦煌遗书的定名、定义、敦煌遗书定级标准的适用范围、如何编号等等,还公布了国图藏敦煌遗书的最新统计数据,总长度为34552.635米,总行数为2014184行,总字数为38422920个,总面积为9061.7158687平方米。讲座图文结合,条理清楚,旁征博引,使广大职工受益匪浅。 相似文献
方教授先为大家介绍了敦煌遗书定级标准的制定源于中华古籍保护计划,制定这个标准是为了实现国家对古籍的分级管理和保护,逐步形成完善的古籍保护工作体系,改善古籍的保存环境。接着,介绍了《国家珍贵古籍名录》敦煌遗书评选工作。最后,详细地介绍了作为国家标准的敦煌遗书三级标准的定级标准,展示了敦煌遗书的定名、定义、敦煌遗书定级标准的适用范围、如何编号等等,还公布了国图藏敦煌遗书的最新统计数据,总长度为34552.635米,总行数为2014184行,总字数为38422920个,总面积为9061.7158687平方米。讲座图文结合,条理清楚,旁征博引,使广大职工受益匪浅。 相似文献
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本文探讨、考辨了发生在百年前的一件公案:负责将敦煌遗书押解到京的押解委员何彦升,在偷盗敦煌遗书之事暴露后,不得不续交敦煌遗书22卷、粘片2本.但在续交前,在22卷写经上伪造了题记10条、杂写3条,并作了以备辨识的勘记22条.文章介绍了这些遗书目前的情况及这些伪题记对敦煌学研究的消极影响. 相似文献
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徐时仪 《喀什师范学院学报》1993,(2)
本世纪初,敦煌藏经洞(即莫高窟第17窟)中数万卷经卷遗书的发现轰动了全世界,引起了国内外学者的高度重视和大力研究,形成了敦煌学这门新的学科。敦煌遗书不仅具有珍贵的文物价值,而且为我们研究当时的社会政治、经济、文化生活等许多方面提供了第一手的原始记录,中外学者利用这些原始资料考证有关史实,纠谬补缺,取得了丰硕的成果。由于敦煌卷子大部分未署年号,学者们引用敦煌遗书往往以藏经洞的封闭年代作为引用遗书的 相似文献
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赵小明 《四川职业技术学院学报》2013,23(3):30-35
敦煌遗书中关于求子方术的记载,可以让我们更加直观的了解唐代敦煌地区民间的求子习俗状况。敦煌遗书中出现21种求子方术,寄托了唐代敦煌民间对求子的祈盼,同时通过对这些求子方术的来源与象征意义的探讨可看出敦煌求子方术与中原文化一脉相承。 相似文献
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<正>敦煌学,包括哪些内容?大家都承认,主要有藏经洞(莫高窟第17窟)出土遗书和敦煌石窟寺两个组成部分。敦煌学的研究,遗书研究先走一步,其原因在于资料的发现、采集、整理和公布。斯坦因、伯希和,骗购也好,盗劫也好,罪责难逃,但资料在英法两国得以妥善保存,编号整理,又向学界开放,为阅读、复制缩微胶片提供方便,却是值 相似文献
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敦煌文学概说 总被引:1,自引:0,他引:1
颜廷亮 《兰州教育学院学报》1992,(1)
敦煌文学指的是保存并仅存于敦煌遗书中的唐五代宋初四百多年间的文学作品。这些文学作品是敦煌遗书的一个重要组成部分,是敦煌学这一群体性学科的重要研究对象之一。一九00年出土于敦煌莫高窟藏经洞以及后来出土于敦煌莫高窟土地庙的敦煌遗书,加上敦煌地区诸石窟所保存的碑石和题记之类文字,为数至少有大约五万卷(件)。在如此丰富的文献中,有为数众多的文学作品。其中,有不少从所使用的文体来 相似文献
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本文比较了敦煌遗书和奈良写经的异同,对他们的异同处作了分析说明,并经考察研究认为敦煌遗书与奈良写经可以互为印证补充,从而对研究文化传播具有一定的意义. 相似文献
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本文钩稽排比国家图书馆旧档中有关拍照影印敦煌遗书的档案文件,辅以其他资料,发覆掘隐,再现了国立北平图书馆20世纪30年代拍照并计划影印敦煌遗书的史实,认为此举不仅有力地推动了流失海外敦煌文献的回归,促进了中国早期敦煌学的发展,而且对今天流失海外的古籍文献的回归也具有借鉴意义。 相似文献
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金光明寺是唐宋时期敦煌地区著名僧寺,本文从金光明寺僧人家族背景、敦煌佛教信众法会与抄经活动、金光明寺寺学教育、双方经济往来等方面探讨了敦煌金光明寺与世俗社会的关系,可以看出唐五代宋初时期的金光明寺已经完全融入了敦煌世俗社会,与敦煌地区各阶层民众关系密切,俨然成为维护社会稳定、推动社会发展的重要力量。 相似文献
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敦煌遗书中,佛教典籍占绝大多数,在不少佛经的字里行间,体现出儒家的伦理思想内容.通过敦煌遗书中的《父母恩重经》、《报恩经》、《梵网经》等几部佛经,可以窥知敦煌地区儒佛交融之一斑. 相似文献