略论历史解释的一般方法——以《统一中国的第一个皇帝秦始皇》教学设计为例

2014年4月教育部颁布《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,明确要求“研究制订学生发展核心素养体系和学业质量标准”,并依据核心素养发展体系,修订课程方案和课程标准。《普通高中历史课程标准(2017年版)》(以下称《标准》)明确提出唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀是历史学科的核心素养...     

秦始皇是历史上统一中国的第一个人吗?——兼谈我国统一之形成问题

在一个很长的时期,我国史学界对秦始皇的研究,有评价过高的倾向.“四人帮”时期的一些文章,对秦始皇是肆意美化,竭力吹捧.或把秦的统一完全说成是秦始皇个人的功劳,或把秦始皇打扮成地主阶级和农民阶级的共同代表,甚至连古代史书上连篇累牍记载的秦始皇的暴政也一笔勾销,说成是孔孟之徒的反动宣传.这种“帮用史学”,当然早已随着“四人帮”的倒台而失去了存在的脊柱,其谬论业经许多同志撰文     

“历史真实”问题再思考——兼评电视连续剧《秦始皇》的历史真实性问题

历史片既要忠实于历史真实,又不能拘泥于历史事实,通过艺术虚构达到历史真实与艺术真实的统一。这个马克思主义文艺理论体系中的传统命题,早在五、六十年代就在我国文艺批评界得到确认。但时断时续的争论也还有,主要在于对这一命题中三个互相关联又互相区别的概念有不同的理解,即历史事实、历史真实、艺术真实。其中,“历史真实”是核心问题,是争论的焦点,但都仅仅限于理解的不同,而没有否认它的。进入八十年代中期以     

以历史自信反对历史虚无主义——兼评苏联解体的历史原因

历史虚无主义泛滥是苏联解体的主要原因之一。中国也曾出现过历史虚无主义现象,但中国及时纠正了这一错误,创造了历史性成就。如今,在世界百年未有之大变局加速演进的时代背景下,当代中国应当从“四史”学习中增强历史自信,以新时代的历史自信筑牢中华民族的历史根基,在深刻反省前人的基础上,走好中国式现代化的道路。     

略论逻辑与历史的统一

逻辑与历史相统一(或称作逻辑的与历史的统一)是辩证逻辑的重要原则和方法。人类对客观世界的正确认识以及在此基础上建立起来的各门科学知识体系,都离不开逻辑与历史相统一的原则。这个原则既带有规律的性质,也具有方法论的意义,它是人类科学认识的重     

试评文学家汉武帝——兼论帝王文学的历史作用

<正> 我国文学源远流长,帝王文学的出现也是非常早的。清代沈德潜的《古诗源》所录舜帝的《卿云歌》和《南风歌》固然不足为据:“这诗的字法、句法,音节不独非三代前所有,也不是春秋、战国时所有,显然是汉人作品。”(梁启超《中国美文学史稿》)《尚书》所载的夏、商、周三代帝王的“诰”、“誓”、“命”,也可能是后人追叙的。然而,《诗经·周颂》中的“《闵予小子》、《访落》、《敬之》、《小毖》四篇,似是一篇的四章,是周成王所作的悔过诗”, (高亨《诗经今注》古今学者都无异议。“至于始皇勒岳,政暴而文泽,亦有疏通之美焉。(《文心雕龙·铭箴》)楚霸王项羽的《垓下歌》,“其词慷     

略论避暑山庄的历史地位和作用

承德避暑山庄不仅是难得的避暑胜地,而且曾经是清王朝的第二政治中心。它和"康乾盛世"许多重要历史事件、重要历史人物有着密切的联系。清帝兴建避暑山庄的政治意义要远远大于它的避暑用意,山庄的兴建是清政府联络蒙古各部及巩固北部边防的一项重要措施。蒙古王公未出痘者,除扈从皇帝行围而外,还要在山庄觐见。随着众蒙古的相继来归,觐见者日益增多。山庄的建立使清政府与蒙古各部的联系更加紧密,康乾二帝通过接见、册封、赐宴、赏赉等形式,为自己树立了崇高的政治威信。清帝每年用近半年的时间在口外从事政治、军训活动。避暑山庄是其引见官吏、接见各民族王公贵族、外国使节及处理朝政,举行各种政治活动的场所,实际上成为清帝处理民族事务、加强北部边防的政治中心,在建立中国统一的多民族国家的历史进程中发挥了特殊作用。     

略论抗日战争的历史地位和作用

抗日战争是近代中国人民反抗外敌入侵第一次取得胜利的民族解放战争;是弱国战胜强国的光辉典范;中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争重要组成部分.中华民族为世界反法西斯战争作出了巨大的民族牺牲和历史贡献.伟大的抗日战争,提高了中国的国际地位,振奋了中华民族的自尊心和自信心,是中华民族重新奋起的新起点.     

略论经验论和唯理论的历史与逻辑的统一

近代认识论转向以来,哲学家们关注的目光从关于“存在的存在”的学问,转向了知识的来源问题。围绕这个问题,经验论和唯理论哲学家们分别从不同的角度对之进行了研究。尽管二者的观点存在着分歧和对立,但是,通过历史和逻辑相一致的方法来对经验论和唯理论进行考察,就会发现二者在对立中蕴含着统一的因素。     

秦始皇"书同文字"的性质及作用初探

秦始皇统一中国后，实行了“书同文字”的政策，这一政策的性质是对战国时期文字使用的混乱情况和不规范局面进行的文字整理和规范工作。经过对秦文字和六国文字的整理与规范，汉字的使用有了更明确的标准，因此这一政策顺应了汉字发展的历史趋势，有利于汉字的规范使用和健康发展。     

武则天称帝和选士制度政策的革新——兼评科举殿试的历史作用

武则天步履艰难地跨过男女、士庶、才人、嫔妃、皇后、皇帝的封建社会六大台阶,成为我国历史上唯一女皇帝。她的成功,由于唐初经济的迅猛发展,社会风尚的开放,庶族地主力量上升的历史趋势和贞现治世所给予她的“以文治国”的熏陶与启迪;还有政敌众多,斗争残酷,迫使她采取广收人才入仕的路线,并对前代科举制度进行改革和创新,形成我国历史上独具特色的选士制度。她所表现出的奋斗和追求,是大唐精神的一种反映。     

略论唐代灵州的历史地位和作用

自北魏至唐初,灵州因其独特的地理位置成为西北重要军政中心。唐前期,灵州作为西北政治、经济、军事中心的地位进一步巩固,并成为屏卫京师和经营北疆的军事重镇,又是民族经济文化的交汇地。唐中期以后,灵州又因其重要的交通位置成为中原与漠北、中西经济文化交流和国际交通的枢纽。     

略论亚非会议的历史作用

1955年4月在印尼万隆召开的亚非二十九国会议,是亚非地区人民的重大创举,是当时人类历史上代表性最广泛的一次会议.这次会议所通过的一系列决议及其产生的“万隆精神”,更是具有震动全局,影响深远,改变亚非地区和世界面貌的重大意义.研究这次国际会议的历史作用,有助于进一步认识亚非国家争取和维护民族独立斗争的胜利及其发展方向,认识当代世界政治格局的形成和发展,认识第三世界人民在反帝反殖反霸斗争中的地位与作用.     

略论亚非会议的历史作用

1955年4月在印尼万隆召开的亚非二十九国会议,是亚非地区人民的重大创举,是当时人类历史上代表性最广泛的一次会议。这次会议所通过的一系列决议及其产生的“万隆精神”,更是具有震动全局,影响深远,改变亚非地区和世界面貌的重大意义.研究这次国际会议的历史作用,有助于进一步认识亚非国家争取和维护民族独立斗争的胜利及其发展方向,认识当代世界政治格局的形成和发展,认识第三世界人民在反帝反殖反霸斗争中的地位与作用。     

计算机字体单字著作权保护 ——兼评北京方正诉宝洁公司著作权纠纷案

文化市场的发展,人们个性化需求的增加,计算机字体产业得以兴起,但囿于法律保护力度的薄弱,字体企业的著作权常被侵犯,其发展面临着困境。而其中又以企业未经授权擅用字体企业字库单字的著作权侵权纠纷最为典型,欲切此问题之要害,首要的是分析字库单字的法律属性。单字字形具备独创性的独立创作行为与个性化特征的判断标准,并有超脱于实用性之上的审美艺术价值,其应被著作权法中的美术作品所涵涉,并赋予其相应保护。同时,计算机单字保护的是不属于公共领域的字形,且不排除个人的合理使用情形,故其使用不应视为对社会公众利益形成损害。     

略论儒家思想的历史作用

孔子是历代封建统治阶级称道的思想家,是儒家学派的创始人。要想知道儒家思想在历史上的意义和作用,不研究孔子的思想,那简直是不可想象的事。 那么,对孔子的思想究竟应该怎样评价?他的思想和后继者孟子、荀子的思想有何异同?他们的思想在汉以后对封建政权主要起了什么样的作用?这就是我们要研究的问题。 孔子的思想在当时是守旧的。他维护旧的礼乐制度,认为不可逾越。他所一再强调的“礼”,乃是周公参酌殷礼而制订的周礼(及仪礼)。他说:“周监于二代,郁郁乎文哉!     

略论中国历史上的统一与分裂

在中国历史的发展进程中,统一和分裂的演进趋势独具特色,而统一始终是其主流,并表现出统一时间越来越长,统一规模越来越大,统一程度越来越坚实,统一思想越来越深入人心等鲜明特点。而且,中国历史的分合发展特点及其趋势表明,任何时候,分裂的代价是沉重的,而统一的意义则十分重大。因此,在新的历史时期,实现国家统一是人心所向,大势所趋,而要实现统一,其途径也必须从战争方式走向和平方式。     

略论教育经营——兼评民办教育集团化经营模式

近几年来,随着我国民办教育的发展和教育产业论的广泛传播,可否按经济规律办教育,把教育作为一个产业来开发经营,以投入一产出原则指导教育管理等问题,受到了许多教育界和经济界人士的关注。教育需要经营已成为事实,因此,有必要对教育经营的内在要求以及民办教育集团化经营进行剖析。     

略论费尔巴哈的思维和存在统一的学说——兼评关于“思维和存在同一性”命题的含义的论争

长期以来造成了这样一种印象;似乎在德国古典哲学中黑格尔主张思维和存在同一性,费尔巴哈反对思维和存在同一性。这是一种错觉。这种错觉往往导致人们对德国古典哲学中的思维和存在同一性这个命题的含义发生种种误解:有的同志认为这个命题的本来的含义主要是讲思维和存在的等同,因