少一点功利,多一点责任

这一年多,我加入了好几个教师QQ群,内里有些教师是一些知名网友,有的还是颇有名气或小有名气的"笔杆子",从群信息可知他们的文章常常见诸报端.从老师们上线的频率中,我感觉到一丝不安.部分老师的在线时间很长,不是在这个群里留言,就是在那个群里论道,不是在这个论坛做版主,就是在那个论坛当主持.笔者有些疑问:这些一线老师不需要备课吗?不需要组织学生活动吗?不需要和学生谈心吗? 一个人的精力是有限的.教育教学是教师的主阵地,特别是一线教师,有很多常规工作必须要做,此外,还要组织一些学生活动,关注特殊学生等等.如果教师不抓住学生在校的这一段时间对他们进行面对面的教育、引导,只是坐在电脑旁边鼓捣自己的"副业",常常参与一些无聊或是无意义的网上闲话,就有些主次不分了.     

功利少一点 良心多一些

一次到二年级某班上课,写字教学是这堂课的重要内容。教写字,首先要注意执笔姿势,当我注意同学们执笔姿势时,下面的情况不禁让我大吃一惊：有的同学像是婴儿第一次抓到了筷子（可以确定老师从未指导过）;有的同学酷似拿毛笔;有的同学拿笔是不错,但如果把“笔”换成“针”的话,那是标准的“认针”姿势……通观全班,正确执笔的只是少数。     

多一点热情,少一点功利

近来,最重要的数学新闻是在马德里颁发2006年的菲尔兹数学奖．四位获奖者中有两位曾经是国际数学奥林匹克竞赛的获奖者．华裔数学天才陶哲轩的得奖,更加引人注目．     

教育能否少些功利色彩

曾经看到这样一个故事一个大学生到山区支教,在山坡上遇到一个放羊娃。大学生就问：“小孩,你在干什么？”小孩回答说：“放羊!”“羊儿喂大了干什么？”“卖钱!”“有了钱干什么？”“娶老婆!”“娶老婆干什么？”“生小孩!”“生小孩来干什么？”“放羊!”     

少一点傲慢,多一点敬畏

人在进化过程中,改造自然的能力和志向不断跃升,君临天下的傲慢随之膨胀和扩散,不仅在对待养育自己的大自然时,而且在对待文化、对待传统、对待弱者、对待芸芸众生时,也会逐渐流露出某些不屑和轻蔑。久之,我们这些为     

每次少一点,进步多一点

新学期迎接新生时,我们发现让家长最担心的莫过于孩子的吃饭问题,比如担心孩子不会自己吃饭、挑食、吃不饱等。面对上述情况,我们会在开学前先跟家长约谈,了解孩子的进餐习惯和食物偏好。孩子入园后,教师会主动与其聊天、“工作”,慢慢产生情感联结,让孩子对教师产生信任感和安全感,为后续进餐引导做好准备。对于在家一直喂食的孩子,刚到新环境,可能会习惯家里的模式想要依赖老师,等待喂饭。     

少一点形式,多一点内容

最近,在听一位教师教学"勾股定理"时,为了突出勾股定理的发现过程,教师设计了让学生"画一画"、"量一量"、"算一算"、"归纳与概括"等教学环节,先是让学生画出很多形状、大小各不相同的直角三角形.然后让学生分别量出所画直角三角     

审美功利性形态的变迁:从显性功利到隐性功利

人类的本性决定人类具有审美能力。在早期的人类社会里,审美观念中审美与功利是紧密联系的,中外最早的艺术史资料和美学史资料都证明了这一点。随着人类精神生活的发展,审美活动的功利性逐渐退隐,由显性功利变为隐性功利。在人类心理发展史上,功利、道德都是先行先在的,它们必然积淀在人类的集体无意识中形成审美的隐性功利性。真善美的统一是人类永恒的审美理想。     

多一点 少一点

陆指,大名陆建荣,是我的小学同学。个头不高,长得圆头圆脸圆眼睛,很是可爱。从一年级起,我和陆建荣就是同班同学。因为陆建荣的左手与众不同,小手指根部多     

多一点平等对话,少一点居高临下

<正>回顾这多年的班主任工作,既有成功的喜悦,又有失败的遗憾,但我最大的感受却是充实。多年的班主任生涯让我学到了很多,正如"教无定法"一样,我认为管理也无定法,但教育的关键是平等,班主任只有走进学生,学生在心理上才会得到满足,才能乐于接受班主任的教育和管理。我曾认为做班主任就是要严格,在学生面前树立绝对的权威,让学生敬畏你,这样班班级才会安分,无论是班风还是学风都会有所改善。这样的错误理念,让我一度在学生面前居高临下,处理问题主观臆     

大学的功利与功利的大学

大学功利是大学价值的一种表现形式 ,它是历史、结构与质的层面的三重整合的统一。大学功利与高校办学效益的提升具有内在的协调性。功利性大学是指大学把追求组织自身的物质利益作为首要的和最终目的的一种大学 ,它是大学功利异化的一种特殊表现形式。在质的规定上 ,异化的、惟经济化的大学功利虽使高校获得了生存与发展的外观 ,但也使高校失去或趋向于失去生存与发展的根据 ,冲击或妨碍了高校办学效益的不断提升。因此 ,在肯定大学功利合理性的同时 ,应警惕并采取有效的系统性对策 ,避免大学功利惟经济化现象的发生或扩张。     

语文课:少一点解读,多一点运用

语文课要少一点解读,多一点运用,以言语实践活动为主体,通过言语实践活动来培养学生的高级语用能力。文本解读是言语实践的跑道与车间,言语实践是文本解读的出发与旨归。具体而言,应当基于实践,更多地直接接触语文材料;基于语用,用教课程的理念来教课文。当然,强调言语实践,并不能完全抛弃语文知识的讲解。否则,语文教学就是失去了它的专业特色。     

“趋功利”与“去功利”两歧在大学生就业观中的纠缠

趋功利与去功利作为一组两歧性的矛盾不断纠缠于大学生的思想观念,尤其是就业观中,对现实利益的追逐催生了"趋功利"的倾向,然而理想并未完全丧失,而是以一种反思的姿态彰显出"去功利"的倾向。分析大学生就业观中这一思想矛盾的生成与交锋的过程,并主张通过一种理性审度的方式来划定两者的合理性尺度,从而达成统一的理想状态。     

真情,不应掺杂功利

几年级开学,任课老师调整,为了迅速增强师生之间的感情,我让每名学生找出每位新老师不少于三个优点,写在便利贴上,署名后南班长统一张贴在教室后面“心灵花园”展板上。     

多一点与少一点

“活动教学”的理念作为新课程标准大力倡导的教学原则，已经走进了小学数学的课堂。然而，在低年级数学课常教学中，笔发现学生被动式参与、虚假性探究的活动较多，课堂教学忽视活动主体的主动性、忽视活动主体的体验性、忽视活动内容的探索性、忽视活动过程的开放性等，使得探究活动材料被限制，探究活动步骤被包办，课堂上学生问题意识不强烈，探究思维不活跃，     

关于社会主义功利教育的思考

社会主义初级阶段的经济关系决定了社会主义功利教育应是思想政治教育的重要内容。我国思想政治教育中实际存在着功利虚无主义，严重影响了思想政治教育的实效。本文对功利虚无主义进行批判和原因透析，论述社会主义功利主义与资产阶级功利主义的区别和联系，论述开展社会主义功利教育的必然性、必要性和主要内容，主张要重视和开展社会主义功利教育。     

教育中应多一点疏导,少一点堵塞

正传说在中国古代鲧和禹父子俩都治理过洪水,但由于两人使用的方法不同,效果截然相反。鲧在治理洪水时采用的是堵塞的方法,洪水来就填土加堤,水越积越多,压力越来越大,最后堤垮水泻,淹没村庄和田地,百姓遭殃,国家堪忧;其子大禹深究父亲治水之法,发现用堵塞之法治理洪水甚为不妥,于是反其道而行之,采用疏导之法挖渠引水,     

少一点束缚 多一点自由

正《语文课程标准》强调"要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话,要为学生自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生的束缚,鼓励学生自由表达和有创意的表达."然而传统的小学作文教学一直被"八股文"的阴影笼罩,命题的刻板、立意的高深、结构的严谨、章法的规范,严重脱离了小学生的思想实际和生活实际.它无视学生的个性,习作的本质,而是把学生"物化"后,简单、机械地按预设的"模式"、"套路"进行训练,小学生就习惯于制造"伪作文".这样训练的结果是学生非但写不好文章,反而导致学生悟性失落,灵性泯灭,人格异化,主体迷失.