“《论语》门”事件

胡言从小到大,开起国语来(说起普通话来),一向把《论语》的论读成去声(lun),与论的其他读音一样。这既是因为从未有人告诉过胡言,《论语》的论要读阳平声(lun);也是因为在沪语方言里,所有的论都读平声,《论语》的论与其他的论声调并无不同,所以就依此类推到了普通话里。     

于丹：与2556岁的圣贤聊“心得”

是她，把上亿中国人带到了一位年已2556岁的老哲贤面前与大家拉家常。于是，他不再是一个高高在上、不食人间烟火的圣贤，而像一个面目和善、言谈可亲的邻家老头，和满腹困惑的一小群古代弟子、一大群看书听讲座的现代男女，就我们今天的成长心事及奔小康冲中产道路上的遭遇和不平拉着家常。她是走上央视《百家讲坛》的女学者于丹，他就是睿智远见、为我们留有许多思考余地的圣贤孔子。谁会想到，一部2500多年前的经典语录，还能在2500多年后拨动我们的心弦。     

2006年的最后一场文化高烧

2个月之前，于丹这个名字，还只是电视媒体圈所熟知的一个专家，现在，这位北京师范大学艺术与传播学院的教授，几乎成为家喻户晓的《论语》布道者：仅一个月，《于丹（论语〉心得》的销量便突破了100万册。[编者按]     

旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家——“于丹热”的传播学解读

背景介绍 于丹，北京师范大学艺术与传媒学院教授，因为在央视《百家讲坛》栏目开讲《〈论语〉心得》而迅速“红”遍全国。面对于丹的迅速窜红，褒贬不一的评价也接踵而至。追捧者认为她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，运用女性特有的细腻情感，从独特的个性视角解读《论语》，她的作品是站立在经典之上的“心灵鸡汤”，她是一位“中国传统文化的传播者”。     

“学而优则仕”与“仕而优则学”——读《论语》

“学而优则仕”——大概稍有一点文化的人,对这句几乎家喻户晓的劝学名句皆了然于胸,耳熟能详。可《论语》中的另一句名言“仕而优则学”(《论语·子张第十九》),恐怕不光孤陋寡闻者觉得眼生,就连有几分学识的人也未必能像前一句名言那样烂熟于心,开口能吟。细读《论语》,就可以发现,“学而优则仕”与“仕而优则学”这两句话,是《论语》——这棵根植于中国文化沃土的不朽巨树上两片常青的绿叶。树根睡了,可树叶醒着;历史睡了,可典籍醒着;孔子睡了,可《论语》醒着。所以,“学而优则仕”,“仕而优则学”,成为中国传统文化特别是从阐述“学”与…     

品古代《论语》谈现代“博文”

随着微博的流行,博文也受到读者的青睐,它短小精悍、时尚幽默等特点,非常适应现代人的快节奏生活,为了能使博文一路走俏,并且源远流长,本文试将"博文"与《论语》作一比较,找出它们的异同点,分析《论语》的写作特点以及它在现代社会存在的价值,对现代"博文"的创作也许有所借鉴作用。     

“尺水兴波”

现在提倡写短文,而且新闻体裁还规定字数,在长风日炽的今天。以字衡文,出于不得已。如何把短文写好？使人读后真有“尺水兴波”之感,是很值得研究的。前苏联作家契诃夫说,“写得有才华就是写得短。”古代精短文章,光焰夺目。《论语》、《孟子》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》加在一起,也只有40万字。《论语》只有11750字,老子的《道德经》,仅有5000字。     

“读经”和文化保守

一个健康和自由的社会一定是在某种道德传统下有机生长的社会。 本土文化传统在自由价值下有选择的复述和庚续,恰恰正是反抗极权、拓展自由的现实依靠     

微博“捉奸门”，媒体“捉”还是不“捉”

主持人的话：9月8日,北京女画家“赵庭景美”用微博直播老公与另一女子私情的微博“捉奸门”事件引起关注。关注的焦点不仅在于女画家利用微博传播她丈夫和第三者之间的隐私是否违法,而且也在于一些传统媒体的跟进报道——9月9日,《扬子晚报》、《新快报》、《楚天都市报》、《东莞时报》等开始介入,大篇幅报道此事,而有的报纸更是在头版实名奉上三位主人公的大头照。     

再谈君子之风——从学术造假说起

道德自律的缺失、学术氛围的浮躁、学术活动的功利,令学术造假事件出现、“君子之风”渐行渐远。本文试从君子对道、名、利的态度剖析其人格形象,以期达到知往鉴今的效果。     

《论语》编纂的“硬伤”及其对现代编辑的启示

<论语>是儒家集团的"经中之经",但这部重要的儒家经典在编纂上却处处"硬伤",充满漏洞:前后诸多重复之处,篇与篇之间缺乏必要的逻辑关系,各篇内容也驳杂不纯.两千年来,无数次大大小小的修订都没人敢对这些"硬伤"作出修补. <论语>的编纂"硬伤"应给现代编辑带来莫大的启示:以一种敬畏的态度对待作者,尊重作者的原稿,编辑中切忌自以为是,随心所欲.     

历史的哈哈镜——《论语》杂志的“专号”

林语堂在20世纪30年代先后创办了三种幽默小品文刊物,依时间先后顺序为《论语》、《人间世》、《宇宙风》。《论语》创刊最早——1932年9月16日;停刊最晚——1949     

军功章有“她”的一半

我是一名新闻写作爱好者,工作之余喜欢“爬格子”。3年来,我发表稿件两百余篇,并且两次荣立三等功,连续3年被上级评为新闻报道先进个人。这得益于她——《解放军报》这位亲密战友的热情帮助。搞新闻报道我是半路出家。记得在初学时的那些日子,写作的路之坎坷,如履蜀道。每次投出稿子,都遭到了编辑的无情“枪毙”。一次偶然的机会,政委到连队检查工作,当他得知我是一位“狂热”的新闻写作迷,只因缺乏扎实基础而投稿无门时,一边鼓励一边翻开《解放军报》,耐心细致地帮我讲解累累碰壁的原因。从此,过去不会利用身边资料的我开始热爱上了军报。…     

被“误解”的国学名句

学而优则仕 《论语》：“子夏日：‘仕而优则学,学而优则仕。＇”“优”字时常被认为是“优秀”的意思：于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。但是,如果前一句也这么解释就不通了：当官优秀了就选拔去学习。     

《于丹〈论语〉心得》:自由化误读的典型

文章列举了《于丹〈论语〉心得》的15类错误解读的书证，认为该书是集误读、曲解、胡吹之大成，流毒特广。这种误读以及被炒作为“经典文章阅读热”“自由化阅读热”的典型个案，已演化为当代学坛的阅读公案，大有从阅读病理学角度进行系统评析的必要，有从阅读学理论高度进行科学清算的必要。     

时尚期刊：“她”时代的看图说话

十五年前，《世界时装之苑ELLE》登陆中国，印刷精美、形象豪华、风格洋派，给80年代的中国读者带来了香车美女华服、精致优雅自信和绚烂热情浪漫；五年后，本土《时尚》诞生，促成中国十年时尚风起；邻家女孩《瑞丽》随后轻盈出世，清新可人的东瀛韵味、亲和实用的生活原则、风姿各异的三姐妹融入到中国女性的时尚生活。     

她对她说——“我爱你”

华语女同性恋电影正处于被双重边缘化的尴尬处境     

从布尔迪厄的“场”论看“新闻场”与“学术场”的互动

本文以布尔迪厄的《关于电视》为基础,剖析了"新闻场"与"学术场"的博弈。主要从"新闻场"对"学术场"的引入方式、扮演关键角色的因素以及博弈后学术场发生的变化三个方面进行分析,试图构建出"新闻场"与"学术场"的互动场景。     

宗庆后“个税门”背后的利益之争

4月20日晚,宗庆后向《中国新闻周刊》表示：“也没什么特别大压力。”宗庆后被指10年来涉嫌偷逃个人所得税近3亿元人民币。2008年4月14日出版的《财经》杂志报道,2007年8月份,一名自称“税务研究爱好者”的举报人,     

民国“辱孔”案始末

1929年6月8日晚．山东省省立第二师范学校（校址在山东省曲阜县）正在举行游艺会,最为精彩的压轴戏是作家林语堂的独幕话剧《子见南子》。这部根据《论语》和《史记》有关孔子的记载而创作的剧本,