品山水文字感文化情怀

第一遍备课,我想以“读”贯穿,在指导朗读的同时,穿插文言词汇的积累,融“言”于“文”,引导学生发现郦道元对三峡美景的热爱,对劳动人民的同情.但反复推演后总觉得由“猿鸣三声泪沾裳”读出的同情只是自己的一种感受,不见得是郦道元想表达的情感,于是觉得不妥,重新来过.     

山水情怀

大千世界,山山水水何等壮丽,何等可爱。人们爱家乡的山、家乡的水;更爱祖国的大好河山,如醉如痴。于是,便引无数书画大家寄情山水,身临其境,或诗或画,陶冶情怀,抒发胸臆。因此,山水画便成为人们追求、向往、践行、欣赏、收藏的艺术珍品。为了达到至高境界,不计搜尽奇峰打草稿,不惜瓦砚磨穿纸千万,以进行不断地探求、磨砺、拓展,并在继     

传统文化的情怀 民俗

经典名言1.民族的各种特征主要表现在民间诗歌唱里。——黑格尔2.民族是人们在历史上形成的一个同共语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。——斯大林     

传统文化的情怀 历史

经典名言1.一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。——列夫·托尔斯泰2.一切历史上的斗争,无论是在政治、宗教、哲学的领域中进行的,还是在其他意识形态领域中进行的,实际上只是各社会阶级的斗争或多或少明显的表现。——恩格斯     

传统文化的情怀 遗产

经典名言1.保护生态环境,只影响人的肌体;而保护文化遗产和历史环境,却涉及人的心灵。——外中名言2.物质的和非物质的文化遗产保护好,一个民族才能"形神兼备",神韵独具。     

传统文化的情怀 诗人

经典名言1.不能出售灵感,却能出卖手稿。——普希金2.对于真理来说,诗人的赞同比诗人的反对更加危险。——尼采3.对待诗人没有更多的要求,如果能体现自己时代历尽创伤的良心的话。——圣琼·佩斯     

中国传统山水美学中的"宇宙情怀"

古代中国人从不把人和自然分离开来或相互对立,而是把人看作是宇宙自然的一部分,追求天人合一的理想境界,在审美领域我们将之称为"宇宙情怀".这种"宇宙情怀"在传统山水美学中得到了最好的体现,也正是我国传统山水美学的最终指向.     

中国传统山水美学中的“宇宙情怀”

古代中国人从不把人和自然分离开来或相互对立,而是把人看作是宇宙自然的一部分,追求天人合一的理想境界,在审美领域我们将之称为“宇宙情怀”。这种“宇宙情怀”在传统山水美学中得到了最好的体现,也正是我国传统山水美学的最终指向。     

山水名胜寄情怀

<正>“登山则情满于山,观海则意溢于海。”行走于大地,流连于山水,徜徉于名胜,借物抒怀,借景抒情,古人给我们留下了无数美文。下面,让我们一起阅读学习。古文赏读【甲】江、沱自岷而别。张若、李冰之守蜀,始作堋以楗^①水,而阔沟以酾^②之,大溉蜀郡、广汉之田,而蜀以富饶。今成都二水,此江、沱支流,来自西北,而汇于府之东南,乃所谓“二江双流”者也。     

中国文人的山水情怀

中国文人有很强的山水情怀,他们不仅借山水抒发自己的志向、心境和情怀,更用文化赋予山水以灵魂,使人们在灵动的山水之间去寻求美,去发现真理。     

陶渊明的田园情怀及其在山水文化中的意义

陶渊明对山水文化的推进,表现在个体生命与自然环境的和而为一,士人的情感依托与审美取向合而为一,玄思与对自然山水的欣赏并诗文的表达合而为一,人生、艺术及自然三者的合而为一。     

陶渊明的田园情怀及其在山水文化中的意义

陶渊明对山水文化的推进,表现在个体生命与自然环境的和而为一,士人的情感依托与审美取向合而为一,玄思与对自然山水的欣赏并诗文的表达合而为一,人生、艺术及自然三者的合而为一。     

弘扬传统文化 培养家国情怀

在当今世界经济全球化的背景下,文化日益全球化,中国传统文化不断受到西方文化的冲击,被逐渐淡化,重新审视其价值尤为迫切。在多元文化的冲击下,当今中学生传统文化相对缺失,中学阶段加强传统文化教育是毋庸置疑的。儒家思想构成了中国传统文化的主流思想,是传统文化的核心。文章拟以《明清之际活跃的儒家思想》一课为教学案例,感受民族文化,培养民族情感和家国情怀,从而将历史学科核心素养有效落实于教学实际中。     

九日山的山水文化及其传统文化意蕴寻探

文章通过对九日山历史文化的探讨，揭示了古代山水文化与传统文化的内在联系：认为中国传统文化原有“出世”、“入世”亦即亦离又相得益彰之妙趣，而山水文化则是二者交汇的文化载体。     

中国文学里的山水情怀

有人说中国没有本土宗教。狭隘意义上的宗教中国确乎没有。道教更多的是一种哲学,儒家更多的是一种伦理学和教育学。但我认为,山水是中国人的宗教。中国人对山水的崇拜非其他任何教派所能及。相反,其他教派都要到山水中去寻位置,找归宿。看看我们旁边的岳麓山就一目了然。这座山海拔仅有     

浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀

陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象,例如山和泽,他常以清新之景、清新之物写清新之境,抒发其对山水的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时,他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点,故能恰到好处地把主观情感融入到客观物镜之中,达到无我之境,并向世人传达一种"仁者乐山,智者乐水"的思想。山水情结、山水意象、山水性情一体浑融,体现了陶渊明诗歌中深藏的山水情怀。     

古代文人的“山水情怀”

大自然鬼斧神工的山水钟灵毓秀、风情万种。“仁者乐山,智者乐水”。自古以来,文人墨客总是投身于自然山水之中,怡情悦性、吟哦歌咏。美丽的山水与多情的文人结合的结果便是那一篇篇传诵千古的山水美文。“登山则情满于山。观海则意溢于海”。当我们穿过这些不朽的山水作品的表面语境．不难发现其中表现的正是文化人的人格精神。     

秉承传统文化 滋养人文情怀 打造特色品牌

灿烂悠久的中华传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的思想财富,是劳动人民智慧和实践经验的结晶,是中华民族生存与发展的重要基石,更是中小学生人文熏陶和品质涵养的主要内容。学校作为培养人的场所,应当义不容辞地将之作为重点内容,用文化来塑造学生的优良品行,滋养学生的人文情怀,打造学校的特色品牌。我校所在地越溪是一个具有两千多年历史的古镇,自古就是人文荟萃之乡,文化繁荣之地:以范成大为代表的一批文人雅士在这里留下了     

秉承传统文化 滋养人文情怀 打造特色品牌

灿烂悠久的中华传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的思想财富,是劳动人民智慧和实践经验的结晶,是中华民族生存与发展的重要基石,更是中小学生人文熏陶和品质涵养的主要内容。学校作为培养人的场所,应当义不容辞地将之作为重点内容,用文化来塑造学生的优良品行,滋养学生的人文情怀,打造学校的特色品牌。我校所在地越溪是...     

山水意象的文化构成与山水文化的起源

山水题材是中国古代文学艺术的一个重要组成部分,以山水诗和山水画为代表的山水文化更是中国文化的核心。从文人的心理结构出发,我们可以从另一方面解析出山水文化的基本因素,山水文化蕴含着文人的文化心理与情感,这种追求和贯穿其中的情感正是山水诗产生的源泉。