时间的价值

时间的价值就像金钱的价值一样:完全体现在如何使用上。只肯花一点点钱以维持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋,他的万贯家财也就形同乌有。同样,舍不得花费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人,也是虚度年华。     

寻找幸福

左拉说:"每一个人可能得到的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。"穆尼尔·纳素夫说:"真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。"……实际上,追寻幸福的路很简单,只要用爱去包容生活中的缺憾,用心去珍惜生命中的所有,幸福就会永远与你相伴!     

六十载奋斗创业路 八十年人生事业情——专访著名发电工程及设备制造专家梁维燕院士

雷锋同志曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,才能达到自身的完善.雷锋同志的座右铭正是鞠躬尽瘁,死而后已的大无私奉献精神的写照。生命的多少用时间计算？生命的价值用奉献计算!有多少奉献就有多少满足,老一代水电工作专家梁维燕院士怀着一颗悠悠赤子之心,以从容淡定的笑容,     

生命的宽度

一个人的生命是有限的,我们无法改变生命的长度,但是我们可以拓展生命的宽度,生命的宽度就是尽量为人民服务,用有限的生命去创造无限的价值. 　　清洁工奉献了辛苦使城市变得洁净;园丁奉献了劳动使花草变得芬芳;老师奉献了青春换来了桃李满天下;母亲奉献了一切只为我们快乐幸福.人不都是经天纬地之才,更多的是凡夫俗子,但一样可以将生命过得有意义,一样可将生命的意义拓展得很宽很宽…………     

时间的价值

时间的价值正如金钱的价值,体现在如何很好地使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼,实际上是个穷光蛋,他的钱就好像是一堆伪钞。同样的道理,谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上,他的岁月年华也是虚假的。我们生活在有限的时间内,昼夜相循,运行有序,各不相犯。生命被划分为     

生命只有一次

“人最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。”生命一旦结束,便无法复生,所有美丽的记忆也将随之消失。所以说,生命是无价之宝,是任何东西都无法替代的。既然如此,我们就应该学会珍惜自己的生命,尊重别人的生命,懂得用自己有限的生命去创造人生无限的美妙和幸福。生命只有一次     

幸福如草绳

人们总是喜欢站在强势的角度去理解幸福,那些自认为幸福的人,也总把自己归为成功者。其实并不尽然,幸福更多的是一种自我感受和判断。不能说那些历尽坎坷、地位低下的人就没有幸福。     

麻烦也是一种成本

在经济学看来,凡是影响效率的麻烦就是一种成本。这种成本或许不一定表现为财务报表上的实际支付,但却因为延误了人们在一定的时间内所要实现的目标,从而影响了生命的时间价值,或者叫做在有限时间内应创造的价值,因而也就构成了个人以至社会的运行成本。 时间是生命的最大成本。凡是做一件事情,如果你遇到了比别人更多一些的麻烦,就意味着     

倾听真实的声音

北京师范大学肖川博士认为:"所谓生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所作的一种价值追求,也是教育的一种内在形态.生命教育的宗旨就在于捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值."那么到底怎样才能真正地实现"有生命力地教生命"呢?我想到了佐藤学在<静悄悄的革命>一书中所讲的两个字--倾听.     

时间篇

△青年,是一个美好而一去不可得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁△生命的青春不是按岁数来计算的。鼠目寸光的自私者,庸庸碌碌,未老先衰;有抱负的革命者,胸怀大略,也就是使一个人的有限生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。     

走现代德育的生活之路

现代社会,是人的生命凸显的时代,“人”和“人的发展”已成为教育改革的关键词,教育更应关注个体生命潜能的实现,尊重个体生命的多样性、独特性。德育,是促进学生感性生命自我成长、作为完整的生命体健康幸福成长的重要组成部分。德育往往更多地表现为要求学生按一套既定不变的、不容置疑的道德规范,老老实实、循规蹈矩地去思、去做,孩子的个性、情感被压抑,主体性丧失,成了道德容器。     

我的幸福之路

从小就听说,人该去追求幸福。从小就知道,长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人向着幸福忙碌地奔跑,也曾听着一个个人得到幸福后的欢呼!当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是,便想自己哪一天也在别人面前欢呼雀跃,享受幸福,永远地拥有幸福。     

一棵树的能量是有限的

小时候,每当看到果农为果树剪枝,就觉得不可理解:好端端的枝条,这样剪掉,真是可惜!让这些枝条留在树上,不是能结出更多的果实吗?"一棵树的能量是有限的。"身为果农的父亲对我说,"如果让一棵树把工夫都花在长枝条上,那么就没有更多的精力去结果了。对于一棵果树来说,枝叶只是它生命的一种形式,果实才是它生命的内核。也就是说,体现一棵果树生命价值的,不是枝叶,而是果     

休闲与文化和审美专题主持人语

休闲作为生命的一种形态,作为人的一种生活方式或存在方式,它既是“顶天”的,也是“立地”的。所谓“顶天”,指的是休闲具有丰富的文化和审美内涵,具有丰厚的哲学意蕴和价值意义。如果仅仅将休闲看作是一种世俗生活的形态,一种生理上的休息与调适方式,不去深究其所蕴藉的文化、哲学、美学的涵义,就不可能真正地认识休闲,就不可能在优化人性、提升生命质量、提高生活品质方面,摆脱繁琐的世俗功利性事务的纠缠,获得精神和心灵层面的自由与超越。正是在这个意义上,休闲是生命的一种高级形态,是人的一种理想生存状态,也是人的一种优雅的生活情怀。它推动人类进入一种自由、自在的生命领域,表现出人的自由、自在、自得的精神特征,让人在追求全面发展当中,真正地确立起以有限的生命进入无限的价值和意义领域的生命理想。所谓“立地”,指的是休闲作为人的生活的一种重要方式,它构成了人的社会实践的一种范型、一种生活常态。它并非高高在上,不食人间烟火,也不是曲高和寡式的少数人的特权,而是能够让大多数人在解除劳动疲劳,获得生理的休憩、满足与精力的恢复的同时,营造出心灵的空间,领悟到生命的价值和意义,进入到精神与心灵和谐、自由的境界,从而以更加饱满的精神、充沛的精力,投入到社会生活实践之中,不断改善生活环境,培育生活情趣,提升生活品质,让生活更加幸福和美好。     

青春因失败而精彩

时间一走就不会回头了$青春也总是会随时间的流水匆匆而去%但我很庆幸$因为自己在放肆地说这句话的时候,还很年少。记得一位老人曾在临终前对人们说:“我不后悔这一生所犯下的错误,只是遗憾,没有更多的时间去犯错了。”我想是的!一个人在年轻时曾经失败过!也未尝不是一种财富!未尝不是一种幸福。不是有人把青春比作五彩斑斓的画卷吗?那失败也许是一抹暗色,但是这一抹暗色同时也正映衬出美丽的画卷。在不久前的一次英语考试中,我历史性地创造了我的低分记录。心情仿佛快要下雨的天气一般,阴暗而烦闷。我可以在所有人的面前表现出我的镇定自若…     

善思乐学隽语

正【学而时习之,不亦说乎?】引自:《论语·学而》释义:学了的东西又经常去复习它,不也是很愉快的事吗?此言提出了学与习的联系,并启发人们以学习为乐,主动去学习。【生也有涯,而知也无涯。】引自:《庄子·养生主》释义:一个人的生命是有限的,而知识却是无穷无尽的。说明人应当抓紧有限的生命最大限度地去掌握更多的知识。【倘能生存,我当然仍要学习。】引自:鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》释义:只要我能生存,我就要坚持学习。【我一生的嗜好,除了革命之外,只有好     

我生命中的你

我们的生命会在时间的长河中静静地、一点点地流逝,我们青春的棱角也会在生活的点滴中慢慢地消磨殆尽。当我们一天天老去,静静地躺在摇椅上,安详地沐浴着阳光,回忆着往事,想想自己曾经的青葱岁月,曾经的年少轻狂,也是一件很幸福的事情。正如一句广告词所说的:人生就像一场旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途     

倾听真实的声音

北京师范大学肖川博士认为：“所谓生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所作的一种价值追求,也是教育的一种内在形态。生命教育的宗旨就在于捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值。”那么到底怎样才能真正地实现“有生命力地教生命”呢？我想到了佐藤学在《静悄悄的革命》一书中所讲的两个字——倾听。     

大木桶与幸福

在一座险峰上,住着两个年轻人,天天望着山脚下的幸福山庄羡慕。终于有一回,他俩决定冒险下山去寻找幸福。其中一人做了一个大木桶,又厚又结实,他大着胆子钻进木桶中滚下山去了。而另一个人呢,只能用徒手攀岩的方式下山,历经很多艰险,也耗费很多时间,才到达幸福山庄。当他知道另一人已在这里生活了好一段时间时,羡慕地说,你真幸福,因为你有一个大木桶,省却了寻找幸福的过程。另一个人却说,我羡慕你的东西恰好是那追寻的过程:你领略了沿途那么美妙的风景,而且越是一点点接近目标,你心中的幸福感就越强,而我呢,几乎是一眨眼的工夫就来到这里,并…     

微笑面对生活

自从我们来到这个变化无穷、鸟语花香的世界,生命中伴随我们的就有挥不去的“微笑”,地球上的生灵中,也惟有人会微笑。忘记微笑是一种严重的生命疾患,我们每天都要生活,有快乐、有幸福、有忧愁、有悲伤;有温馨家庭,有困难挫折的命运……这些都是生命存在的表现,而微笑就是开在生命上的花朵,点缀生命,使生命更加绚丽多彩,一个不会微笑的人,可能拥有名誉、地位和金钱,却不一定会有内心的宁静和真诚的幸福。