“钱”的别称

古人特别是清高名士说到“钱”时,常常用代称,以示“君子不言利”。《晋书·王衍传》记载:“衍口未尝言钱,郭欲试之,令婢以钱绕床,使不得行。衍晨起,见钱,谓婢曰:‘举却阿睹物!’”“阿睹”,系六朝口语,意为“这个”。后来,“阿睹”、“阿睹物”便成为钱的别称。钱,还被称为“孔方兄”,此说最早见于晋代鲁褒的著名文论《钱神论》,文中讽刺当时人贪财,有“亲之如兄,字曰孔方”、“见我家兄,莫不惊视”之语。因古代钱币多用方孔,所以称之为“孔方”。魏晋南北朝时习惯称钱为“孔方兄”,后人因此以“孔方兄”、“家兄”、“孔方”、“孔兄”、…     

当心“贿赂”的别名

贿赂,即“行与受”,意思是:用财物买通别人或用来买通别人的财务,这本是一桩肮脏的钱权交易。然而却有一些自命清高的人,也爱钱、贪钱,可嘴上确不肯露出一个“钱”字来。于是给取个别号,曰“孔方兄”(鲁褒《钱神论》),仿佛改名之后,“铜臭”的臭气没有了,受之也心安理得了。不消说,“贿赂”是昧心钱,是不义之财,     

夜注《钱本草》

近读清代著名学者袁枚《随园随笔》,发现录有唐朝张燕公所写《钱本草》一文,将钱比作一种“本草”的药物,倒是以前没有听说过的。钱这东西有很多别名,常见的有“亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫穷,得之则富强”的“孔方兄”,晋朝王衍看见这玩艺儿时高喊的“阿赌物”,较陌生的还有“白撰”、“契刀”之类。至于钱乃“本草”,构思别出心裁,颇能予人启迪,姑全录于下:     

用复杂的眼光看着钱

上俗人一个,免不了要说到钱。当然,我习惯于虚伪地使用“货币”这个词。“货币”是书面语,抽象一些,不会让人立即就想到一张张用于付账的皱巴巴的钞票。其实,我们还设计出许多掩护性的词汇：经济,资本,资金,润笔,稿酬,孔方兄,如此等等。我们就是不想说那个粗俗的字眼——钱。     

解调

解调季卜枚当今社会，有些人往往“言必及钱”，有的甚至为“孔方兄”闹别扭甚至产生纠纷。这种情况已波及到家庭生活。不过，小俩口发生“争吵”的也有例外情况。就拿今儿来说吧。晚饭后，我刚把碗筷洗净，老战友家的儿子小张和儿媳小王步行三里路来到我家。虽然他们都是...     

你总得是个什么

不怕你不是什么,就怕你什么也不是。其实许多人总在害怕自己不是什么,并为此忙碌一生,到头来才发现自己什么也不是。大家都想当官时拼命于仕途,大家都捞文凭时拼命于书海,大家都下海挣钱时就以孔方兄(注:古代铜钱外圆,内有方孔。因此古人将钱称做“孔方兄”。)为上。正所谓“这山望着那山高,到了那山跷跷脚”。忙忙碌碌,却没走好属于自己的路。一位哲人说过,这世上总有一条是只属于你而别人无法走通的路。人生的全部价值就在于你该全身心地寻找这条路,并坚定不移地走下去。只要走下去、坚持走下去,你就成为了一个独立的人而不是盲从的人。凡…     

你知道“钱”有多重?

中国自秦汉以来,就有环形钱,后定为外圆内方,人称"孔方兄"。唐代的钱——"开元通宝"重量稳定,可以当作天平砝码,"钱"便成了重量单位。十钱一两,160文钱即有一斤重。一贯钱有1000文,重量为6.25斤。这可是一大笔钱了。而"腰缠万贯"的有钱人估计是个超级大力士,因为一万贯钱足有6.25万斤重。偷钱在古代也是个麻烦事。昆剧《十五贯》中的窃贼娄阿鼠蹑手蹑脚地偷了15贯钱,摆出了一副神不知鬼不觉的     

汉语中的“另类”人

汉语意义丰富多彩。有时光凭字面难以准确把握它的真正含义,必须了解其渊源方可识其本来面目。现举几例与“人”有关的词汇与大家共赏。1、东道主原指东边道路上的主人。“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”(《左传·僖公三十年》),现泛指接待或宴请宾客的主人。2、东家子原指东边邻居家的女儿。“臣里之美者,莫若臣东家之子。”(宋玉《登徒子好色赋》),后来“东家子”专指美貌的女子。3、孤家寡人古代君主自称孤或寡人。现比喻无人帮助的单独之人。如:“闭关主义的策略是孤家寡人的策略。”4、孔方兄是“钱”的谑称,而…     

市场经济的大潮给中学语文教改带来了什么

小平同志南巡讲话的披露,不啻八月迅疾的飓风,席卷了960万平方公里的国土,到处热浪滚滚,干部“下海”一时成为时尚。校园,这块向来被人们认为是清贫洁净的圣土,而今也同样卷入了商潮的信风带,顿时喧闹起来。过去标志着与世隔绝的围墙被推倒,代之而起的是鳞次栉比的商店、公司和五光十色的商品;读书声被叫卖声和嘈杂的音响淹没了。校长呢,也不再为姓“教”还是姓“钱”犹豫了,因为他们已意识到:只要有孔方兄的帮助,很多事情就会好办起来。教师呢,即使那些恪守“唯有读书高”的信条而安贫乐道的,面对工、农、商、学、兵、官全民打商战的壮阔景观,面对着唰唰响的人民币     

论文别“变味儿”

教师教学之余 ,将工作中积累的经验或教训写成论文 ,以供交流 ,借以提高自己的理论业务水平 ,这本也无可厚非 ,亦应大力提倡之。但自从那个叫“职称的”出现后 ,论文似乎变了“味儿”。　　不少教师为尽早评上职称 ,而不惜挖空心思、东拼西凑、左摘右抄、改头换面 ,有的甚至原封不动从东家抄袭到西家 ,论文也居然能发表或获奖。一些见利忘义不法书商也趁机投其所好 ,专为职称评定者开绿灯 ,为其出书、为其发证书。但须有条件 ,那就是“孔方兄”开路。先寄给你论文获奖入围通知 ,随后羞羞答答说要出书 ,接着便撕下“遮羞布” ,伸手要××钱 ,…     

人文社科教育之对策

人文社科教育之对策徐智德，朱俊峰高校提高人文精神，改善人文社科教育，是一项系统工程，要从多方面系统地研究。１．高等学校呼唤人文精神，外部要从净化社会文化环境着手。人文精神的“人”原是对“神”而言，指人类这个范畴。加上孔方兄的导演，“二房佳酿”、“泡妞...     

人化别称拾趣

汉语中,有一种奇特的现象:人们按个人的习惯和爱好,给一些事物以拟人化的称呼。当这种称呼一旦社会化时,它便成了某一事物的别称。如:兰花称“幽客”:姚宽《西溪丛语》卷上:“兰为幽客。”铜钱称“孔方兄”:鲁褒《钱神论》:“亲如兄弟,字日孔方。”黄庭     

钱和苦恼

钱可以买到“房屋”,器”,但买不到“家”;钱可以买到“药物”,但买不到“健康”;钱可以买到“美食”,但买不到“食欲”;钱可以买到“床”,但买不到“睡眠”;钱可以买到“珍贵首饰’但买不到“美”;钱可以买到“娱乐”,但买不到“偷快”;钱可以买到“书籍”,但买不到“头脑”;钱可以买到“馅媚”,但买不到“尊敬”;钱可以买到“伙伴”,但买不到“朋友”;钱可以买到“奢侈品”,但买不到“文化”;钱可以买列“纸笔”,但买不到“文思”;钱可以买到“权势”,但买不到“智慧”;钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”;钱可以买到“小人的心’但买不…     

我的教育梦想

批阅了十八载的春风夏雨秋霜冬雪．我的教育梦想随似水流年一变再变。当初的一纸分数就轻易地让我相信,那就是教育,因为现实是以分数论英雄,谈成败,以至于把孔方兄都投怀送抱给“分数”优胜者。然而,随着时间慢慢地推移,     

浅议语文教学的政治思想教育

改革年代,时兴观念不断涌现。作为生产力的强大推动力的教育被强化为“今天的教育——明天的生产力”,而它的上层建筑的属性却被淡化了,于是,在学校里教育质量被量化为升学率,三好学生被简化为学习尖子,教师正演化为教书匠;于是,在社会上许多青年沉溺物欲,乞灵于“孔方兄”;于是,海外归侨惊叹大陆青年道德水准今不若昔:百年树人,“几四十年矣”,却要人去呼号“重造国魂”。     

趣味屋

英语中常见的“钱”说到“钱”,同学们都会想到单词“money”,但在英语中,对“钱”的表示是多种多样的。     

不要让“生活化”冲淡“数学味”

【片断回放】师:同学们到商场买过东西吗?生:买过。师:买东西时要用到什么?生:买东西时要用到钱。师:钱在不同的国家有不同的名称。美国的钱叫“美元”,英国的钱叫“英镑”,日本的钱叫“日元”,你们知道我们国家的钱叫什么吗?生:中国的钱叫“人民币”。师:这节课我们就来认识人     

只有大师才能培养出大师

据说,周恩来总理曾经说过,我们国家没有钱,但是有“三钱”。这里的“三钱”指的是钱学森、钱伟长、钱三强。时人戏称：“天下科学共一两,同宗本家占三钱。”如今,随着钱伟长先生离我们远去,“三钱”全部陨殁。     

提高学生学习历史兴趣的小方法

正古人曾说:"教人未见其趣,必不乐学。"同样,在历史教学中,只有当学生对学习内容产生兴趣,他们才会乐意去学,才能提高学习的效果。那么,如何才能有效地提高学生学习历史的兴趣呢?1.创设问题情境通常,当学生发现对新知识不太了解时,就会产生探究的兴趣,因此教师在教学中,可以多创设一些问题情境来激发学生学习的兴趣。例如,在学习《秦统一货币》一课时,笔者先问学生:"为什么人们称钱为‘孔方兄’,称贪财者为‘钻进钱眼中’呢?"这     

2008’职场“理财篇”——你不理财，财不理你

记得《新周刊》有一篇文章，把“我的钱”分成“热钱与冷钱、快钱与慢钱、聪明钱与傻钱”。“大款的钱、新壹的钱、中产的钱、小资的钱、贪官的钱、慈善的钱”。来。钱这东西。已经经被人们从各个角度进行过近乎刁钻的分类和研究。综上所述。不管是什么钱。人们都希望钱能生钱。人人都想理财。人人都想投资，但是钱生钱的途径在哪里？[编者按]