台湾的“梁实秋文学奖”

台湾“梁实秋文学奖”创办于1988年。创设该奖的目的是为纪念文学大师梁实秋先生对散文及翻译的贡献,鼓励散文创作,发掘翻译人才。该奖每年进行一次。 梁实秋文学奖分散文奖和翻译奖两大类。散文创作类以“难忘的一次旅程”为范围,题目由作者自定。翻译类则需翻译诗和散文各一篇,文种为英译     

文学大师茅盾的翻译事业与成就

茅盾是中国现代著名作家、文学评论家和翻译家,与鲁迅、郭沫若等同属中国新文学运动的大师级人物.茅盾的早期文学生涯是从译介外国文学作品开始的,他起先进入上海商务印书馆编译所从事编译工作,随着"五四"运动及新文化运动的兴起,他致力于向中国民众翻译和介绍优秀的外国文学作品,并在实践当中逐渐形成了自己的文学翻译观.茅盾与郑振铎等人一起组织"文学研究会"等文学和翻译专业团体,担任《小说月报》主编,协助鲁迅创办《译文》杂志,为中国翻译事业的蓬勃发展作出了伟大贡献.     

犀利泼辣 深刻辩证——《文学和出汗》的辩证艺术

议论性散文即杂文,它具有时评性、辩驳性和形象的特点。鲁迅的《文学和出汗》是议论性散文,它显示了鲁迅高超的论辩艺术,反映了鲁迅杂文的战斗风格。评论及时,开门亮“靶”。一九二七年前后数年间,新月社的文艺批评家梁实秋,曾以资产阶级人性论,疯狂反对普罗革命文学。他先抛出《卢梭论女子教育》抹煞人的阶级性,而后又在《文学批评辨》等一系列文章中,大谈“普遍的人性是     

《苦闷的象征》两种全译本

丰子恺以漫画散文著称,他的《子恺漫画》出版于1925年,《缘缘堂随笔》出版于1931年。但也有翻译集多种,最早出版的是翻译日本文艺评论家厨川白村《苦闷的象征》(商务印书馆1925年出版)。其时,鲁迅翻译的《苦闷的象征》(作为“未名丛刊”的一种)已由新潮社于1924年出版。鲁迅说:“我翻译的时候,听得丰子恺先生亦有译本,现则闻已付印,为“文学研究会丛书”之一………现在我所译的也已经付印,中国就有两种全译本了。”     

鲁迅与瞿秋白的交往

早在未相见之前,瞿秋白与鲁迅就互相敬慕,当秋白看到鲁迅写的《中国无产阶级革命文学和前驱的血》一文时。称赞说：“写得好,究竞是鲁迅!”鲁迅看到秋自的译作后,也高兴地表示：“我们抓住他!要他从原文多翻译这类作品!”此后,应鲁迅之邀,     

字字句句皆心血——“鲁迅与校对”琐谈之四

字字句句皆心血——“鲁迅与校对”琐谈之四文／管益农翻译出版外国作品，是鲁迅文化活动的一项重要内容，也是最能显示他编校才华的一个重要方面。众所周知，鲁迅的文学生涯是从介绍外国文学开始和结束的。他自１９０３年翻译法国儒勒·凡尔纳的《月界旅行》起，直到１９...     

仅创刊号就一连再版了五六次的刊物——《文学》

1933年7月1日,《文学》月刊在上海创刊。该刊为16开,由上海文学社编辑．上海生活书店发行。 《文学》月刊系郑振铎主编。傅东华、郑振铎、郁达夫、茅盾、胡愈之等担任编辑的文学刊物。后改为王统照主编,上海文学社发行。鲁迅、茅盾跻身于十人编委会行列。在《文学》月刊创刊号上．鲁迅一改以往只署化名的做法．以“鲁迅”的笔名发表了两篇文章。     

梁实秋与莎士比亚作品翻译

梁实秋(1903—1987),中国现代著名文学家和翻译家,国内第一个研究英国莎士比亚著作的文学权威,自20世纪30年代起开始从事《莎士比亚全集》的翻译,贡献卓越。一、深厚的文学造诣梁实秋生于北京,祖籍浙江余杭,1915年秋考入清华学堂,求学期间他刻苦认真,博览群书,并开始尝试文学写作和翻译训练。清华学堂当时是一所留美预备学校,教育教学完全采用美国式的西方教育方法,因     

梁实秋先生对翻译的贡献

梁实秋是中国近代著名的散文家、文学批评家及翻译家,尤其对莎士比亚作品有着翻译方面的权威,其翻译作品主要有《英国文学史》及《莎士比亚全集》等.梁实秋先生对中国的翻译事业有着重要的贡献,其翻译莎士比亚作品时表现出和谐圆融的审美情操,并融合了西方古典的美学思想.另外,梁实秋的翻译实践体现出了一种强烈的对话精神,尤其是其对翻译作品中文化内涵的传递,文学形式的输入及语言风格的再现等方面尤为明显.     

同蒋介石最后决裂——吴国桢口述回忆

出版说明 《从上海市长到“台湾省主席”——吴国桢口述回忆》一书是根据美国纽约哥伦比亚大学口述历史部教授裴斐、韦慕庭采访吴国桢的英文稿翻译而成。英文稿经吴国桢认可后,藏于哥伦比亚大学巴特勒图书馆。从60年代起,英文稿沉寂在该图书馆已30多年了,如今在吴国桢族侄吴修垣教授的孜孜努力下,在哥伦比亚大学和吴国桢夫人黄卓群女士的支持下,该书得以翻译出版。 吴国桢曾是周恩来的同窗好友,1921年赴美留学,1926年获美国普林斯顿大学政治系哲学博士学位。回国后,吴立志于从政,在南京政府和国民党中央,先后担任过汉口市长、外交部政务次长、中央宣传部长等重要职务。抗日战争胜利后,即1946年5月始,他担任了上海市长。蒋介石退踞台湾     

台湾中书西译有成果

据台湾报纸报道,台湾“文化建设委员会”推动中书西译计划已获具体成果,最迟明年即可见到由国外汉学家以异国文字写出的唐诗宋词。据了解,由奥克兰大学教授明佛德和台湾旅美作家刘绍铭共同着手翻译的“中国传统文学选集”,包括汉朝到清朝的诗词散文及小说,分上下两册出版,每册500页,预定以一年的时间将中国古典文学翻译为英语,让西方人士也能一窥中华优美的文学内涵。除了这本目前进度最快的中书西译作品外,由美国威斯康辛大学教授倪豪士选定翻译的《史记》也     

审读杂记(三)

编辑人员要有政策观念毛泽东同志曾经指出:“政策和策略是党的生命。”笔者认为,从事编辑工作的人由于其自身工作性质所决定,尤其需要注意这个问题。这是因为,如果作者平时不注意政治学习,政策水平较低,那就难免不在书稿当中有所体现;假如编辑人员再缺乏政策观念,审稿时就会使某些不恰当或错误的提法从自己眼皮底下溜过去,从而使图书的质量得不到保证,甚至造成不应有的政治损失。下面不妨就笔者审稿当中遇到的几个实例,来看看编辑人员掌握政策的重要性。在一本中学语文知识读物中,编者选入鲁迅先生1930年写的杂文《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。在分析此文时,编者挖苦和讽刺了三十年代的作家梁实秋先生。笔者以为,当时梁实秋先生发表了《答鲁迅先生》一文,暗射鲁迅先生领过共产党的津贴,鲁迅先生在上述文章中对梁实秋无情地予以抨击。这是完全必要的,在讲中国现代文学史     

《日本人论鲁迅》论文集正在编译中

鲁迅早年曾经留学日本,和日本人民有着深厚的友谊,因此,日本不仅是翻译和出版鲁迅著作最早和最多的国家,同时也是研究鲁迅和出版鲁迅研究的论著最早和最多的国家。日本研究鲁迅的论著,我国翻译和介绍的还不多,现在中国社会科学院情报研究所和吉林师范大学外国问题研究所日本文学研究室合作,编选了一本《日本人论鲁迅》的论文集,由戈宝权同志负责主编,供我国鲁迅研究者和广大读者参考之用。《日本人论鲁迅》收集了五十年来日本人研究和论述鲁迅的文章五十余     

鲁迅与瞿秋白的交往

早在未相见之前,瞿秋白与鲁迅就互相敬慕,当秋白看到鲁迅写的《中国无产阶级革命文学和前驱的血》一文时,称赞说:"写得好,究竟是鲁迅!"鲁迅看到秋白的译作后,也高兴地表示:"我们抓住他!要他从原文多翻译这类作品!"此后,应鲁迅之邀,秋白将《铁流》原本的序文翻译出来,鲁迅十分赞赏;     

从《域外小说集》透视鲁迅早期翻译观念形成的历史意义

鲁迅的文学事业应该说是从翻译和介绍外国作品开始的。从1906年与周作人《域外小说集》的翻译开始,直到鲁迅离世前对果戈理《死魂灵》的翻译,几乎一生的时间从未停止翻译活动。但鲁迅先生的作品翻译在研究界并未得到充分的重视,文学翻译是从原有文本到翻译文本的直接文本形式转换,制约着对鲁迅翻译作品的传播和研究。从《域外小说集》最初刊印的数量来看,仅有     

《自流井》：井盐史与井盐文化的瑰宝

2005年是出生于四川自流井的“左联”老战士、著名作家王余杞诞辰100周年。上海“左联”纪念馆为此举办了王余杞百年诞辰纪念活动。王余杞是“左联”的老战士、老盟员，上个世纪20年代后期就活跃于我国文坛，写出了具有社会影响的众多作品，深受鲁迅、郁达夫等著名作家关注。他在天津主编大型文学月刊《当代文学》，并在北方“左联”改组后担任作协执行主席。     

“台湾学”创始人彻谈两岸问题——陈孔立：我们把台湾人民摆在了一个正面的位置

陈孔立，名台湾问题专家、厦门大学台湾研究院教授。2004年他出版了专《观察台湾》。在2005年的新《台湾学导论》一书中，他首创“台湾学”体系，被业界称为台湾问题学术研究上的里程碑。年逾古稀的陈孔立仍然笔耕不辍，坚持每天创作千字以上。     

林庆彰教授经学研究述评

林庆彰，台湾台南县人，1948年10月生。文学博士。在东吴大学中国文学研究所学习期间，师从著名学者屈万里，得到良好的指导和培养。现任台湾中央研究院中国文学研究所研究员，东吴大学中国文学研究所兼职教授，《经学研究论丛｝）主编。从1978年5月写作《丰坊与姚士舞》算起，至今已出版专著6部，主编研究资料和目录10多种，翻译日本学者的经学专著《近代日本汉学家》、《经学史》、《论语思想史》，并有论文60多篇。一、对经学文献学的贡献清著名学者王鸣盛说：“目录之学，学中第一要紧事。必从此问途，方能得其门而入。”（《十七史商榷…     

鲁迅著作在台出版及传播研究

以1925年《台湾民报》转载《鸭的喜剧》为起点,鲁迅作品开始了它的台湾之旅。之后大致历经日本殖民者禁绝汉文期跨越国界的“左翼”传播路径,战后初期的鲁迅小说出版风潮。“戒严”期地下传阅与翻印,及1987年“解严”以来新一轮的鲁迅出版热潮。这一过程曲折、坎坷却始终未曾中断,呈现出台湾知识分子的文化生存环境、内在精神世界与鲁迅著作的密切联系。     

越南作家谈《文心雕龙》及其越译

1996年下半年,越南新创刊的《外国文学》杂志上,首次比较系统全面地翻译《文心雕龙》,共译33篇,由越南著名研究中国文学教授潘玉翻译,并作了一些注释。译作一发表,深受越南文学研究界的欢迎和赞赏。越南作家陈青淡撰文说,同意译者对“文心”两字理解为文章的本质和精粹,但不同意译者将“雕龙”理解为“雕虫”同义,这样人们理解为《文心雕龙》是一部“文学