《宋史·王之望传》刊误一则

<宋史>(中华书局点校本)卷372<王之望传>:"汤思退力主息兵,奏除之望吏部侍郎、通问使.寻议先遣小使觇敌,召之望还.之望首以守备不足恃为告,上亟罢都督府,以之望为淮西宣谕使,甫拜命,又擢右谏议大夫……金复犯边,遂上和、战二策,且言措置守御之备,疏奏未达,拜参知政事."(第11538-11539页)     

《宋史·王之望传》刊误一则

王之望,字瞻叔,襄阳谷城人.<宋史>卷三七二<王之望传>未记载王之望生年,仅记:"(乾道)六年冬,(王之望)卒."(中华书局1985年版,第33册,页11539)     

《新唐书·张仁愿传》校误一则

<新唐书·张仁愿>传:"神龙中,进左屯卫大将军、兼检校洛州长史.神龙三年,朔方军总管沙吒忠义为突厥所败,诏仁愿摄御史大夫代之.景龙二年,拜左卫大将军、同中书门下三品、封韩国公."卷末校勘记云:<旧唐书·张仁愿传>亦作景龙二年拜左卫大将军.<新唐书·宰相表>、<旧唐书·中宗纪>及<资治通鉴>卷二0九均作左屯卫大将军.案:作左屯卫大将军是.<新唐书·中宗本纪>载:"神龙二年十二月己卯,灵武军大总管沙吒忠义及突厥战于鸣沙,败绩.景龙元年五月戊戌,右屯卫大将军张仁直为朔方道行军大总管,以备突厥.     

迈克尔&#183;K的生活和时代——诺贝尔文学奖获得者库切作品

库切(J.M.Coetzee1940-),南非当代著名小说家.1940年生于南非开普敦,荷兰裔移民后代.成长于南非种族隔离政策逐渐形成并盛行的年代.1960年离开南非赴伦敦,从事电脑软件设计.1965年到美国攻读文学博士.1971年回到南非,在开普敦大学英文系任教.2001年移居澳大利亚.现系美国芝加哥大学"社会思想委员会"成员,并在该校执教.自1974年起,先后出版了<幽暗之乡>(1974)、<国之中心>(1977)、<等待野蛮人>(1980)、<迈克尔·K的生活和时代>(1983获1983年布克奖)、<敌人>(1986)、<耻>(1999)、<铁的时代>(1990)以及<彼得堡的主人>(1994)等多部小说,被评论界认为是当代南非最重要的作家之一.     

陕派电视剧与陕西文化形象

一部<乔家大院>使山西的晋商文化名闻天下,这是山西运用影视媒介传播省域文化形象的绝佳范例,而陕西省自实施文化精品工程战略以来,也相继推出了以<望长安>、<大秦岭>、<大明宫>等为代表的电视纪录片和以<保卫延安>、<西安事变>、<大秦帝国>、<关中枪声>等为代表的陕派电视剧,这一批电视作品,特别是陕派电视剧在央视的热播,在全国观众的心目中掀起了一股"陕西文化热",产生了巨大的社会效应与经济效应.     

五石斋文史札记(三十)

(1950年4月27日--1950年10月5日) 四月二十七日 六月十二日 星一 晴 复李西原一字.午睡起,陈公柔、陈仲夫来.高名凯来,久谈. 五月初五日 六月十九日 星一 晴下午暴雨鸣雷旋止 写工作报告致哈佛燕京学社. 阅杨山松<孤儿籲天录>,山松,字长苍,嗣昌子,荫锦衣卫正千户,入清,以高士终.先是,华容严首升刻<濑园集>,有<拟上某相国书>,诋讦嗣昌甚苦,山松弟山梓作<辨谤录>以正之.山松因遍摘<绥寇纪略>、<国榷>、<崇祯朝纪略>、<流寇志>、<明季遗闻>诸书毁及嗣昌者,一一纠正之.大约根据嗣昌所撰<中枢奏草>、<督师奏草日录>于人名、地名、年、月、日之舛误,别白甚力,几使伟业诸人不能反唇.     

传与史学传统:白永达的《望九琐忆》

近年来,写传记的人非不少,自永达先生的<望九琐忆>(山东画报出版社2007年6月版)只是其中之一.汪凌霄在2007年7月23日的<南方都市报>上是这样简明评点的:     

《四库全书总目》中《诗》学著目的纂修思想

<四库全书总目>经部"诗类"时<诗>学源流进行梳理.以<毛诗序>及与之一脉相承的学说为<诗>学之"正";以朱熹<诗集传>及前后与之相联的学说为<诗>学之"变";以不尊孔子删定的<诗经>和攻击<诗大序>、依托伪经说<诗>以及以"佛"说<诗>等离经乖义者为<诗>学之"异";以涉入科举讲章、以文学观说<诗>或疏于考证、牵合附会者为<诗>学之"衰".体现出主正容变,黜异贬衰的<诗>学著目纂修思想.     

"合竞时代"的规则再造--对国际版权合作杂志的几点思考

杂志全球化趋势下,版权合作成为时尚 纵观中国期刊200多年的发展史,五四时期,<新青年>杂志和<科学>杂志的创刊使中国杂志发展呈现出第一个高潮;时隔60年,改革开放后的新时期时代,中国的期刊业再次步入繁荣发展时期,20世纪80年代末,<读者>、<知音>、<家庭>、<女友>、<故事会>成为中国杂志市场上的主流杂志,但是1993年随着<时尚>杂志的创刊,它以铜版纸全彩色印刷,采用国际开本、充满国际名牌的精美广告和图片,使中国人的眼睛为之一亮.5年之后,<时尚·伊人>与美国著名女性杂志进行版权合作,再次将<时尚>送上了又一个高度,以后版权合作成为了期刊界的口头禅.之前,<世界时装之苑>、<瑞丽>等杂志都是版权合作成功的范例,但不如<时尚>那样在品牌扩张上给期刊界以巨大震撼.     

张思温先生及其《积石录》

张思温(公元1913-1997年)临夏人,幼承受其父张质生的熏陶教育,潜心文史,后又拜北京、兰州等地学苑耆宿为师,打下了坚实的文史功底.中年时代曾为诗友编成<寓尘诗存>和<逸园诗稿>,又为甘肃名画家范振绪先生编成<范禹勤先生残稿>;为其父编成<退思堂诗稿>;晚年终于形成含有近两千首诗词的自己的诗歌总汇--<张思温诗选>(1994年4月敦煌文艺出版社出版)     

盛弘之《荆州记》与《幽明录》成书关系之考察

盛弘之与刘义庆、盛弘之<荆州记>与刘义庆<幽明录>文本之间有着密切关系.现可以证实盛弘之确为刘义庆临川王国侍郎,并且其所撰<荆州记>中的材料有一部分为<幽明录>采用.刘义庆门下文士参与创作其名下作品的活动通过<幽明录>的成书得到证明,从而丰富充实了历史上记载并不详尽的以刘义庆为核心的,文学群体的文学活动,同时也提醒我们六朝时期同时盛行的地理书与志怪小说之问也存在密切联系,值得研究.     

孔融《杂诗&#183;其一》作于光和三年考

本文辩证有关<杂诗·其一>作者诸异说,考辨孔融于灵帝光和三年首次任职司徒杨赐掾属和<杂诗·其一>全诗与孔融首次任职特定心态密合特征,探讨<杂诗·其一>对举吕望、管仲特殊用法与灵帝时代特别是光和三年政治文化的深层关系,并以边让作于光和三年的<章华台赋>也对举吕望、管仲作为重要旁证,认为<杂诗·其一>确为孔融之作,具体创作时间在光和三年,孔融时年28岁.     

《纽约客》：办杂志是慢的艺术

夏一鸣(以下用□代替),张黎敏(以下用○代替) □听说<纽约客>是美国的"杂志之王",能否谈一谈<纽约客>? ○所谓"杂志之王"可能是指它获"国家杂志奖"次数最多.不过, <纽约客>的确值得一谈.一者,在美国这样市场经济高度发达的国家,<纽约客>居然能以编辑而非市场为导向,实有"君子杂志"之风范.二者,它在内容上"深耕细作",追求作品之"永恒价值",所创造的"高雅的格调"为"崛起的"美国赢得了文化自信.     

稿本《般上旧闻》所记德平葛氏著述考索

稿本<般上旧闻>六卷,山东省博物馆藏,二册,每册各三卷.行字不一,无界栏行格.全书涂乙满纸,然皆规整可辨,盖寿梓前未及誊清之定稿也.撰者葛周玉,字溪璜,号般水渔人,德平人,乾隆庚寅副贡,历官山西凤台知县.<德平县志>[1](以下简称<德平志>)本传云:"著有<般上旧闻>四卷、<般上草堂>六卷梓行."<般上草堂>概其集名,今各家书目不见著录.<般上旧闻>,宣统<山东通志·艺文>[2](以下简称<山东志>)据<德平志>标卷,入史部地理类杂志之属;<贩书偶记>录有嘉庆七年刻本;今<山东文献书目>仅著录此稿本,则其稀见可知矣.     

从《诗魂旧梦录》到《红楼半亩地》

浙江湖州学人张建智先生,出身于南浔书香世家,曾任湖州文化研究所所长、研究员.涉猎甚广,著述有<张静江传>、<中国神秘的狱神庙>、<嘉业南浔>、<易经与经营之道>、<儒侠金庸传>等多种,但其随笔集却只有先后列入"远东嘹望丛书"的<诗魂旧梦录>(上海远东出版社2006年版)和<红楼半亩地>(上海远东出版社2008年版)两部,读来甚获教益和丰富趣味.     

萨尔瓦多&#183;达利在圣费尔南多皇家美术学院生活

萨尔瓦多·达利是二十世纪最著名的、也是最伟大的超现实主义画家之一,取得了举世瞩目的艺术成就.他恃才傲物,他偏激狂妄,他的反叛和挑衅像一把巨剑,将世俗斩得血肉横飞.无论其绘画、雕塑还是戏剧,他都于无声处扔给世界一个震耳欲聋的惊雷.其主要画作有<捕金枪鱼>、<圣约翰十字架上的基督>、<卡拉丽娜>等数百幅;此外,他还以<萨尔瓦多·达利的秘密生活>、<非理性的征服>、<一个天才的日记>等文学名作为人称道.     

明眼冷观滑稽剧--读黄远生通讯《囍日日记》

<囍日日记>是民国初年著名记者黄远生的一篇通讯.通讯是一种新闻纪实文体,今天的读者已司空见惯,不以为新,但在民国初年报纸上的文章是以政论为主,而纪实文字颇少.黄远生取西方报纸之经验,以主要的精力写新闻通讯,创造性地改变了当时报纸的面貌.他以上海<东方日报>、<时报>、<申报>驻京记者的名义撰写的<北京通信>(通讯)令人耳目一新,很快得到记者们的仿效.新闻学家黄天鹏说:"自黄生出,而新闻通信放一异彩……为报界创一新局面."(黄天鹏<新闻文学导论>,上海光华书局,1930年版)这话说得并不过分.     

张学良关于“杨、常”事件布告

<正>早在张作霖时期,奉系军阀内部就存在多种矛盾。随着东北军统治集团的形成,以张学良为核心的革新派和以杨宇霆为首的守旧派之间矛盾日趋尖锐。东北易帜后,张学良痛感杨常不除,东三省"非徒无建设之望,且将有变乱之     

《曹风·候人》诗义新探

前人据<左传>晋文公"乘轩者三百人"之说以为<候人>刺曹共公远君子近小人.然晋文公流亡过楚时,楚成王已引<候人>诗句,故此诗与"乘轩"之文无干.闻一多据民俗学方法以为刺女淫奔,多所启迪.虹蜕乃原始生殖崇拜对象,至<诗经>时演为婚姻非礼之征,<鄘风·蝃(虫东)>即其例;而<候人>的讽刺对象乃悔婚男子,其悔婚行为亦属违礼之例.<候人>一诗主要抒发了对悔婚男子的怨怒和对"季女"被弃的哀怜.     

近年中国媒介资本运作的研究综述

本文以近五年内<新闻大学>、 <当代传播>、 <现代传播>、 <新闻界>等期刊中相关媒介资本运作的文章为主要对象,辅之以报刊、网络上有影响力的文章,试图梳理近年来中国大陆媒介资本运作的基本研究状况,并在已有研究成果中发现研究空白点,以期为今后的研究提供参考.