共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
郑剑顺 《三明高等专科学校学报》2004,21(1):51-56
考察、探讨了林则徐在江苏任职期间的货币思想和实践,认为林则徐在江苏期间的货币思想有不少闪光点。洋钱对中国来说是一种新事物,林则徐对洋钱的青睐和仿造,体现了他开眼看世界和“师夷”的兆头。由于朝廷的昏庸、保守,使传统货币改革难于起步。涉及货币的有关实践,体现林则徐办事之周密、认真,体现其实事求是的为官作风,也体现其体察民情、访求民意的可贵精神。 相似文献
4.
5.
邵纯 《华夏少年(简快作文 )》2006,(6):21-22
英国人包令与林则徐是同时代的人,他曾任港督,懂汉语,还会说广东方言,号称“中国通”。这个殖民主义者与林则徐是敌对关系.但他却对林则徐佩服得五体投地。1851—1852年合刊的英国《皇家亚洲协会中国分会会刊》上,包令发表了《钦差大臣林则徐生平及著述》一文,其中说林则徐“忠诚地、,汗不同断地为他的国家服务了36年。在社会生活中,他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财著称”。[编者按] 相似文献
6.
7.
马卫中 《常熟理工学院学报》2012,(5):54-58
清代道咸年间,沈谨学与江湜、贝青乔等相酬唱,他们的诗歌主要反映当时底层知识分子艰难的生活,也关心国家内忧外困的政局.同时,他们对当时弥漫诗坛的格调派和性灵派,均有所不满.他们学宋,又倡导清新自然的诗风.因此,他们被称为“吴门寒士群体”诗人.沈谨学无疑是其中的杰出代表.他足不出吴地,穷困潦倒,以纯粹白描的手法抒写了艰难时世之苦难人士的磨难生活 相似文献
8.
9.
韩琴 《湖北第二师范学院学报》2008,25(11):44-46
在三十多年客居他乡期间,林则徐时刻心系生他育他的家乡,有着难解的家乡情结。林则徐是购置北京的福州新馆的主要组织者之一。他不仅保持了福橘过年、福橘馈赠亲友的乡俗,还记载了嘉道年间的福橘贡。当家乡遇到百年不遏的“溪水”时,林则徐即慷慨解囊,远途寄赈。一方水土,养育一方人才。林则徐为生他育他的家乡深感自豪。“爱国之道,始自一乡”,林则徐的家乡情结与他的爱国主义情操一样值得发扬。 相似文献
10.
11.
冬原 《少年天地(小学)》2003,(9)
民族英雄林则徐,从小聪明好学。林则徐八岁那年,正月十五那天,邻居家的小伙伴都成群结队地去看花灯,但林则徐没有去。原来这些天他有些贪玩,父亲怕耽误了他的学业,故意不让他出去的。眼看天色渐渐暗了下来,林则徐心急如焚,他跑去对他父亲说:“爹,邻居叔叔说今晚的灯会非常好看,您带我去好吗?”林则徐的父亲说:“你爱看灯,想出去开开眼界,这是好事,但是你这些天太贪玩,功课都耽误了。”“没有。我学的很好呢。”林则徐急忙说道。“那好,我就考考你,如果你能对上我出的对子,我就带你去。”林则徐看灯心切,一口答应:“爹,您说吧。” 相似文献
12.
考察、探讨了林则徐在江苏任职期间的货币思想和实践,认为林则徐在江苏期间的货币思想有不少闪光点。洋钱对中国来说是一种新事物,林则徐对洋钱的青睐和仿造,体现了他开眼看世界和"师夷"的兆头。由于朝廷的昏庸、保守,使传统货币改革难于起步。涉及货币的有关实践,体现林则徐办事之周密、认真,体现其实事求是的为官作风,也体现其体察民情、访求民意的可贵精神。 相似文献
13.
在中国近代史上有着远见卓识的思想家和反对侵略的爱国主义者林则徐,从他一生的为人行事,可以说是封建社会的一位好官。清道光二十年(一八四○年)庚子,鸦片战争之役,由于清廷的昏庸和对外屈膝投降,反侵略的两广总督林则徐被撤职;次年五月初十日,又被“革去四品卿衔,从重发往伊犁效力赎罪。”五月二十五日,林则徐奉到遣戍的命令,第二天就从江苏镇海启程北上赴戍。据来新夏《林则徐年谱》第三五九页引郭柏苍《竹间十日话》卷六云:“大车七辆,载书二十箧曰:东壁图书府,西园翰墨林,诵诗闻国政,讲易见天心。余皆公卿求书绫绢宣纸也。”可见林则徐西行,带有大量书籍和帛纸,随在不忘读书,也随在挥毫不停。道光二十二年(一八四二年)壬寅,七月初六日,林则徐从西安出发,在登程时,他写下了“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的诗句,表达了他的“浩荡襟怀”。七月二十九日,林则徐抵达兰州,在兰州小住八日,除了官场中的互相拜访、宴饮、游览名胜外,就是 相似文献
14.
李玉 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(5):85-87
林则徐是鸦片战争时期中外交往事务的重要参与者,他的华夷思想在其处理对外交往事务中得到了充分体现。概括来说,林则徐的华夷思想主要表现在四个方面,即“天朝上国”思想、“柔夷”思想、“夷分良莠”思想和“师夷以制夷”思想。林则徐的华夷思想相较于传统华夷观念已经有了变化,但他对西方的认识始终未能摆脱中国传统思想的束缚。这使他的华夷思想既具有开放性,又具有保守性。 相似文献
15.
《小学生导刊(高年级)》2006,(Z3)
“鬼哭狼嚎”的模仿大师徐伟涂是赫赫有名的模仿大师,他最拿手的就是模仿“狼嚎”。一次,教室里闹哄哄的,身为纪律委员的他,为了让同学们安静下来,就使出了“杀手锏”——“狼嚎”。“哦喔——哦喔哦喔——”他刚学完,同学们异口同声地说:“神经病呀!”徐伟涂并不理睬,继续“嚎 相似文献
16.
杨一 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(6)
民族英雄林则徐,自幼受到良好的家庭教育。他的父亲林宾日是个很有经验的教师。林则徐七岁那年,父亲就开始教他作文。林则徐八九岁时,老师遇上元宵佳节出题:“点几盏灯为乾坤作福。”林则徐立即应声答对:“打一声鼓代天地行威。”老师对他十分赞赏。又一次,老师领着学生游鼓山。老师以“山”、“海”二字要求学生作一七言联句。林则徐作的是:“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。”这一联句不但对仗工整,而且意境深远、气势豪迈。所以林则徐自小有“神童”美名。“神童”林则徐@杨一 相似文献
17.
18.
透过林则徐禁烟运动的原因、过程、结果等系列现象,再对照我国今天的禁毒形势,从中得到一定的启示:一.对“烟”的认识上要深刻。林则徐对“烟”的认识很深,他从烟毒泛滥中预见到了“贫民”、“弱种”的深远后患和“兵弱银涸”的政治危机,认为鸦片是“使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充响之银。”而今天,我们尤其是青少年对毒品的危害和吸毒违法性缺乏认识;二.禁“烟”措施上要坚决。林则徐采取坚决措施:颁布系列禁烟令;充分调动民众;重视舆论宣传和教育转化。我们国家也颁布了系列禁毒法令,但在充分发动群众。舆论宣传和教育转化方面仍缺乏力度。重提林则徐禁烟具有重大的现实意义。 相似文献
19.
《湖南城市学院学报》1988,(1)
林则徐、陶澍同为宣南诗社成员,都是当时地主阶级改革派中的重要人物。1930年,陶澍任两江总督,即奏请道光帝调林则徐来江苏任职。第二年,道光帝任林则徐为江宁布政使,旋擢江苏巡抚。从此,林则徐与陶澍共事,志同道合,进一步建立了亲密无间的深厚友谊。1937年2月,在陶澍的荐举下,道光帝任林则徐为湖广总督。是年底,陶澍六十岁,林则徐不能前来,特在武汉“撰成七律三十章,邮稿致祝”。该诗未收入林则徐诗集,鲜为人知。现从《资江陶氏七续族谱》卷八中抄录于此,以飨读者。 相似文献
20.
林友华 《福建教育学院学报》2000,(4)
林则徐的思想境界足以垂范后世,应深入探讨,大力弘扬。“忘我爱国”是林则徐思想境界的鲜明特征,“无欲清廉”“诚勤求实”和放眼世界是林则徐难能可贵的优良品格作风,这是他禁烟抗英、造福于民等辉煌业绩的思想根源和动力。他不仅是中国近代睁眼看世界的第一人,而且是思想解放的先驱。在他的身上凝聚着中华民族的传统美德,是我们应该备加珍惜的精神财富。 相似文献