挖掘地域文化资源,开发旅游文化校本课程

校本课程开发是国家新一轮课程改革的一项重要内容,是我国课程改革的一次革命,它对进一步挖掘和利用教育资源,培养富有个性、创新精神和实践能力的学生具有深远的意义。在某种程度上,基于地方旅游文化资源的校本课程是学生、社会、知识的校本课程的整合。为突出学校的办学特色,满足学生未来职业岗位的需要,开发适合专业拓展的空间,校本课程的开发成为当务之急,这为专业教师投身教育改革,提高自身素质提供了一个很好的平台。     

发掘地域文化资源 打造特色校园文化

诸暨市店口二中位于历史悠久、文化资源丰富的诸暨市店口镇中心区域。区域内古迹众多,如杭坞山勾践系舟练兵处,屠道隐居至琴坞,南宋小康王渡湖之督江头等。在改革开放的今天,店口镇综合经济实力位居全国千强镇的第十八位,被誉为中国"五金之乡"。现代店口五金人的创业传奇为学校五金文化特色建设积淀了丰厚的土壤。从2010年9月起,学校以"五金文化"为抓手,整合各种资源,通过各项特色活动,促进学校特色文化的形成。     

构建地域文化与幼儿园课程的整合

新《纲要》贯彻实施以来,幼儿园整合课程作为一个高频词出现在人们的视野中.广大的教育理论研究者和教育工作人员从不同的角度阐发各自所期望的幼儿园课程与幼儿生活的各个层面的渗透整合,以期构建理想的幼儿园课程方案.本文主要从理论的层面初探一定的地域文化与幼儿园课程整合所构建的课程体系的意义、原则和实施策略,为幼儿园课程体系建设提供新的理论视角和实践探索,积极构建以幼儿为主体的课程体系.     

地域文化与旅游互动机理探析

地域化差异是激发旅游旅游动机的主要因素之一，地域化差异越大，能为旅游业所利用的化资源也就越多，地域化与旅游业的发展具有很强的相关性。从影响旅游业的化层面出发，分析了地域化与旅游业的相互关系，认为地域化与旅游能够实现互动发展，通过腾冲的实证研究，对地域化与旅游的互动关系作了进一步说明。     

襄樊地域文化与旅游竞争力

襄樊要发展旅游业,在鄂西生态文化旅游圈中必须发挥和凸显自己的地域文化优势和特色。地域文化是旅游文化的灵魂,襄樊具有极为丰富的旅游文化资源,挖掘地域文化内涵,打造地域文化特色,塑造地域文化品牌,是提升襄樊旅游竞争力的必然选择。     

彰显地域文化特色 整合高校文化资源

本文认为传统教育文化是高校校园文化的基石,西方大学教育理念是高校校园文化的架构,地域文化是高校校园文化的重要素材。在此分析基础上,本文提出了一些整合优势地域文化资源,创建特色校园文化的建议。     

依托社区的地域文化。打造校园“荷文化”特色

鉴于如今的教育环境,重新认识并思考学校文化已经成为一个重要的课题。一个学校的发展,不仅仅体现在高质量的教育教学上,更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。近年来,浙江省龙游县志棠小学（以下简称“我校”）紧扣志棠地域文化,将当地富硒莲荷等产品文化充实到校园文化建设中来,建成“荷文化”长廊,并在师生中开展荷系列化活动,通过第二课堂开发“荷文化”,将“荷文化”融入手语操中等,使学校校园文化内涵得到提升与发展。     

正安地域文化与文化旅游产业

文章从地理、资源结构尤其是从文化的角度论述了正安地域文化的比较优势和特点,分析了正安文化旅游产业的发展现状与存在问题,提出了促进正安文化旅游产业发展的思路与对策。     

高校德育运用地域文化资源探讨

地域文化中蕴含着丰富的德育资源,其对高校贯彻"育人为本、德育为先"的教育方针具有积极意义。高校德育工作者要提取地域文化的优秀精髓,实现地域文化的现代性转换。同时,明确地域文化的德育价值,释放地域文化的德育功能,促进大学生健康成长。     

地域文化动漫片开发中灵璧钟馗文化资源研究

钟馗文化是中国传统文化的重要组成部分.在地域文化动漫宣传片创作中深度挖掘灵璧钟馗文化内涵,研究灵璧钟馗画经典,丰富灵璧钟馗画创作内容,感知灵璧钟馗画的乡土人情,体认民间艺术“土而不陋”、“俗不伤雅”的艺术审美情趣,有助于灵璧钟馗文化的传播,有助于真正传统意义上的灵璧钟馗画的传承与创新.     

试论大庆精神为内核的石油企业院校文化建设

文章以大庆精神为内核的石油企业文化进石油企业院校校园,石油企业院校校园文化深深植根于中国石油企业文化为命题展开分析,阐述石油企业院校校园文化本着服从于学生零距离就业的诉求,应积极创设新型育人环境,着力建设以大庆精神为内核的石油企业院校特色校园文化,以帮助石油工程专业学生顺利实现从学校到企业的跨越。     

大学校园文化与文化素质教育

校园文化与文化素质教育在目标上具有一致性。校园文化是实施文化素质教育的丰富载体和主要途径之一,通过各种校园文化活动可有效地开展文化素质教育。为了使文化素质教育落到实处,必须从多方面加强大学校园文化活动的有效性。     

论网络文学与传统文化精神之关系

已有观点认为,网络文学中凝聚着解不开的“后现代情结”,打有“后现代消费文化”的深刻烙印,包含着对传统和经典的反叛。然而,无论从网络文学作者还是作品来看,网络文学都和传统文化精神有着密切的联系,中文网络文学已成为在全球化浪潮中弘扬中国传统丈化精神的新途径。     

论沂蒙文化的精髓——沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为基本内涵的沂蒙精神,秉承沂蒙优秀思想文化和革命传统。沂蒙精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等革命老区精神都是中国共产党人革命精神的具体表现,是我们党的宝贵精神财富。沂蒙精神一经形成,即成为沂蒙文化的灵魂和精髓,是沂蒙文化中最深刻、最本质、最内在的东西。在新的历史时期,大力弘扬沂蒙精神,对于推动临沂政治、经济、文化和社会的全面发展,具有重要的现实意义。     

论沂蒙"红嫂精神"的文化渊源

由沂蒙红嫂引伸出来的“红嫂精神”是沂蒙精神的象征性标志之一。从内在脉络上说,“红嫂精神”的生成有其自身的发展历程,作为一种主体精神它呈现出一种由不自觉到自觉的渐进的规律。“红嫂精神”具有明显的地域文化特征、民族文化特征和女性文化特征。这与中华民族几千年来的优秀传统文化和国民性格是有着割不断的血缘联系的。     

从校本文化彰显看嘉庚精神的传承与创新

校本文化是高校德育生命力的新增长点。它体现了高校德育的特色和个性,符合学生的思想实际,更能够引起心灵上的悦纳。校本文化需要在传承中谋发展,在创新中求特色。通过建设文化景观,营造"嘉庚精神"的浓郁氛围;开设校本课程,领略"嘉庚精神"的丰富内涵;开展实践活动,搭建"嘉庚精神"的传承平台,从精神、物质和实践三个层面对校本文化建设进行有益探索。     

论毛泽东同志的四种精神

毛泽东精神是中华民族宝贵的精神财富,是中华民族精神的具体体现。本文揭示了毛泽东精神的概念,阐明了毛泽东精神与毛泽东思想的逻辑关系,并对毛泽东精神的基本内涵进行了初探。     

汉语的简易精神与中国诗歌的文化特性

汉语是一种具有简易精神的灵性语言,这种简易精神造成了汉语语汉的独特形态,使中国诗人拥有创造诗美的极为自由的弹性空间。中国诗人可以伸缩自如地对语言进行变形处理,使诗词语言显得韵律优美、凝重简练;可以在进行意象组合时,舍弃语法联系,省略动词谓语和关联词语,从而最大限度地开拓出诗词的多维审美效应。     

支格阿鲁英雄史诗的文化精神

支格阿鲁是广泛流传于云贵川桂等广大彝族地区的被神话了的英雄人物,无论在民间的口头传说中,还是在经籍史料中都有广泛提及。支格阿鲁的故事不仅在经籍史料中有着差异,而且在不同地域的文字记载和故事传说也有差异。支格阿鲁在史料中积极进取、不畏强敌的大无畏精神和在传说故事中不惧妖魔、身体力行、不畏权威的自强精神,形成了支格阿鲁自尊自强、仗义执行、乐于奉献、无私无畏的文化精神。     

论林则徐西域诗的爱国主义精神

林则徐于鸦片战争失败后被流放新疆三年。这期间他写了不少表现警惕英国帝国主义、建设边疆、歌咏民族地区风土人情的诗歌,表现了这位伟大爱国政治家的崇高情怀,值得我们学习和发扬。