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张奕然 《课堂内外(高中版)》2005,(Z1)
(一)一条街只是古城一条普通的街道,千百年一直躺在这里,宁静,安详。一条街本不叫“朝阳”,只因先前有位算命先生说这条街总是面朝初升太阳,肯定是块风水宝地,因而得名。街道本不长,像极了北京那满是四合院的胡同,多了些复古的色彩。街头有棵槐树,枝干粗得夸张。听老人们讲这树跟一条街同岁,已有了几百年历史,可每到五六月的时候,它还依旧挂满了槐花,淡淡的幽香一次又一次带人们进入花香弥漫的梦境,让人不禁感慨:祖祖辈辈们在这片土地上生息繁衍了这么多年!一条街养育了人们,人们也演绎了一条街的故事……一条街总会在每月初举办集市,那时是… 相似文献
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社旗县饶良镇建设“教师一条街”最近,社旗县饶良镇40多位中小学教师喜迁新居,搬进了“教师一条街”。1995年,饶良镇为住房困难的教师划定建房用地,在免征或少征建房占地费的同时,还义务为其规划设计。他们采取镇教办室拨一点、学校筹一点、教师拿一点的办法筹... 相似文献
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张雨菲 《中学生(作文版)》2004,(11)
一个女孩恋爱了,但男主角却是一条街。 女孩叫乐之,今年应该是15岁吧,她有一个习惯,在深夜吃“乐之”饼干。她觉得圆饼入口便溶化的感觉特别符合她的心情,而且这是缘,她生下来就叫“乐之”,爸爸起的。 男主角,是一条叫趣多多的街。 为什么叫“趣多多”呢? 这名字是乐之给取的。其实她也不知道这条街的本名,所以随便找了个好听的名字给它。 乐之从小学英语,英语学校就在趣多多附近。每个星期六,无论风雨,她都会一个人幸福地去上课,她喜欢英语课。 乐之最先爱上了趣多多两臂上的银杏树。那是很伟大的一种树,秋天会变成金黄色。乐之小学时… 相似文献
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张奕然 《课堂内外(高中版)》2005,(7):38-39
(一)
一条街只是古城一条普通的街道,千百年一直躺在这里,宁静,安详.一条街本不叫“朝阳“,只因先前有位算命先生说这条街总是面朝初升太阳,肯定是块风水宝地,因而得名.街道本不长,像极了北京那满是四合院的胡同,多了些复古的色彩.街头有棵槐树,枝干粗得夸张.听老人们讲这树跟一条街同岁,已有了几百年历史,可每到五六月的时候,它还依旧挂满了槐花,淡淡的幽香一次又一次带人们进入花香弥漫的梦境,让人不禁感慨:祖祖辈辈们在这片土地上生息繁衍了这么多年!一条街养育了人们,人们也演绎了一条街的故事………… 相似文献
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张奕然 《课堂内外(高中版)》2005,(8):38-39
(一)
一条街只是古城一条普通的街道,千百年一直躺在这里,宁静,安详.一条街本不叫“朝阳“,只因先前有位算命先生说这条街总是面朝初升太阳,肯定是块风水宝地,因而得名.街道本不长,像极了北京那满是四合院的胡同,多了些复古的色彩.街头有棵槐树,枝干粗得夸张.听老人们讲这树跟一条街同岁,已有了几百年历史,可每到五六月的时候,它还依旧挂满了槐花,淡淡的幽香一次又一次带人们进入花香弥漫的梦境,让人不禁感慨:祖祖辈辈们在这片土地上生息繁衍了这么多年!一条街养育了人们,人们也演绎了一条街的故事………… 相似文献
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2014年6月12日,在北京海淀桥南,籍海楼、昊海楼中间原本最火热的海淀图书城步行街上,进行了一个隆重的揭牌仪式。自此,这条图书街正式更名为“中关村创业大街”,成了创业孵化一条街。 相似文献
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这是一个真实的故事。盖茨街是美国俄亥俄州克利夫兰城市的一条小街,1909年,当春天来到这个城市的时候,家家都忙着修整公园,粉刷房子,为夏天的收获做准备。盖茨街是条小街,既无人行道,又无路灯,而且不整洁,显得特别长。靠近盖茨街的小学开学了,许多女孩子都穿得漂漂亮亮地上学来了,惟独盖茨街的小女孩依然穿着冬天的旧衣裳,那大概是她仅有的一件衣裳。她的老师瞧着她,叹着气,心想:这孩子学习努力,对人有礼貌,说话和气,多么可爱;可她的睑是赃的,头发是乱的;但也能看得出她是长得美的。一天,老师终于对她说:“明天早晨… 相似文献
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2010年5月15日,西藏自治区科协在拉萨市宇拓路组织了以“携手建设创新型国家”为主题的“科普一条街”活动,西藏自治区教育学会参加了本次活动。 相似文献
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肖坤冰 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(2):21-24
在现代市场经济的运作下,越来越多的符号作为一种符号资本抢占了各个市场。本文试通过对民族民俗符号在历史中的时间性分析、在民俗生活中的空间性分析及对成都民俗仿古街“锦里”的个案分析,以说明民族民俗符号这一传统文化的载体,在现时代作为一种资本运作的可能性,尤其是在目前越来越高涨的“文化多样性”的呼声中和文化产业的运作中具有明显优越于其他符号资本的市场优势。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1997,(4)
“后新时期”概念是对应于“新时期”和“后现代”而提出的,它企图与后两者既建起一种文学逻辑上的平行关系,亦建起一种文化逻辑上的平行关系。本文认为,“后新时期”概念由于它所指称的文学拒斥和否定文学自身的历史性,它所要表达的文化价值观念是非历史性的,因而使得这一概念无法对这一时期的中国历史文化特性作出表述,它同“新时期”和“后现代”之间的文化逻辑关联亦是非历史性的 相似文献