关于孙中山三大政策研究中的几个问题

<正>在对孙中山晚年政治思想和活动的研究中，不可避免地要遇到这样一些问题：第一，孙中山生前并未讲过“三大政策”一词，“三大政策”概念是共产党人首先使用的。据此，一些人便否认孙中山曾有过三大政策，而断言三大政策是共产党假造出来的。那么，三大政策究竟是孙中山亲自确定的，还是共产党假造出来强加给孙中山的？“三大政策”概念是否符     

社会主义中国化的最早形态－论孙中山三大政策的民生主义

孙中山“联俄，联共，扶助农工”三大政策的新三民主义是社会主义中国化的最早形态，联俄，走社会主义道路；联共，干社会主义事业，扶助农工，唤醒社会主义的力量，三大政策导致了孙中山革命实践与理论的三大转折；把学习榜样从西方资本主义转向了东方的苏俄社会主义，把革命联合力量由大军阀，大资本家转向了中国共产党，把革命基本动力由资产阶级转向了工农民众。三大根本性转变使得孙中山的社会主义由主观变成现实。中国的具体国情与发展阶段的历史定位是孙中山三大政策的民生主义成为现实的客观基础与理论依据，只有从孙中山三大政策的民生主义的时代特征与中国特点去理解与认识其社会主义，对孙中山晚年的评价才可能是客观和公允的。     

对孙中山“联共”政策的再认识

本文旨在说明“三大政策”并非孙中山生前提出的,而是中共对孙中山晚年思想的概括而成。作者认为:这一概括基本上反映了孙中山晚年的主张,但并不十分准确,尤其是在“联共”这项政策上。为此,本文对孙中山思想的发展作了一些剖析。然而,“三大政策”的概括是符合当时客观形势的需要,它促进了国共两党的合作,表现了中国共产党高度的斗争艺术和策略。     

“容共”与“联共”辨析

近年来,在国内报刊文章中不时见到把从历史实践中概括出来的孙中山的“联俄、联共、扶助农工”三大政策,改称为“联俄、容共、扶助农工”三大政策。①将孙中山先生同中国共产党的合作政策,仅仅理解为“容共”。这一改动,虽一字之差,但实际上却关系到如何认识孙中山的国共合作政策问题。本文拟就“容共”与“联共”两种提法试作简略分析,并对孙中山先生国共合作政策的本质谈谈粗浅认识。     

孙中山是中国社会主义的伟大先行者

孙中山不仅是中国民主革命的伟大先行，也是中国社会主义的伟大先行。这主要表现在：孙中山是最早在中国宣传社会主义的先进人物，他终生向往和追求在中国实现社会主义、共产主义，提出用社会主义来赶超西方的资本主义；他最先欢迎和支持俄国的十月革命，提出“以俄为师”，走俄国式革命道路，改组国民党，制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，促成了第一次国共合作与大革命高潮的到来。孙中山还对实现中国社会主义的道路与方法作了最初的探索。重新评价孙中山对社会主义的历史贡献，对今天建设中国特色社会主义和促进祖国和平统一大业，具有重大现实意义。     

社会主义中国化的最早形态——论孙中山三大政策的民生主义

孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策的新三民主义是社会主义中国化的最早形态。联俄 ,走社会主义道路 ;联共 ,干社会主义事业 ;扶助农工 ,唤醒社会主义的力量。三大政策导致了孙中山革命实践与理论的三大转折 :把学习榜样从西方资本主义转向了东方的苏俄社会主义 ;把革命联合力量由大军阀、大资本家转向了中国共产党 ;把革命基本动力由资产阶级转向了工农民众。三大根本性转变使得孙中山的社会主义由主观变成现实。中国的具体国情与发展阶段的历史定位是孙中山三大政策的民生主义成为现实的客观基础与理论依据。只有从孙中山三大政策的民生主义的时代特征与中国特点去理解与认识其社会主义 ,对孙中山晚年的评价才可能是客观和公允的。     

论孙中山晚年政治思想发展的原因和条件

孙中山是中国革命的伟大先行者。他的思想和政治业绩在晚年达到了光辉灿烂的顶点,这就是“他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义。”因此,科学地考察孙中山晚年思想发展的原因和条件,不但对深入研究     

世纪的觉醒——上世纪之交中国人对20世纪的认知

中国人使用的“世纪”一词，来自日文。“世纪”概念的引进，使国人对世界的认知在扩大空间范围的同时，又扩大了时间范围，人们认识历史，思考问题又多了一种视角，把改变国家和民族命运的希望寄托在新的百年里，于是在19世纪与20世纪之交，许多中国人表现出对新世纪的热情关注，人们对人不同角度对今后世界和中国的历史走向进行了分析大体上揭示了后来成为20世纪历史潮流的三大问题，即民族主义、民主主义、社会主义，认为20世纪的中国，必将建成一个独立、民主、富强的国家，以崭新的姿态立于世界民族之林，在对20世纪认知的基础上，孙中山提出了民族、民权、民生三大主义，中国人民产生了忧患意识，爱国学生产生了使命感，于是，在三民主义旗帜的号召下，具有忧患意识的中国人起而为实现自己的使命-以革命手段推翻清朝专制统治，为建立独立、民主、富强的新中国而奋斗。     

孙中山：壮志未酬的爱国者

认识“真正的”孙中山是有着许多困难的。在活着的时候，他就是一个颇有争议的人物。同时，论及他的一些著作都怀着敌意的偏见。在他逝世以后，一个“神化”的过程又开始了。不同政治派别的作者们论及孙中山的作品成千上万，用中文、日文、俄文和其他欧洲语言论及孙中山的学术性著作非常之多。用中文写作的孙博士选集有23个不同的版本。     

朱执信与三大革命政策的形成

我国近代资产阶级卓越的理论家朱执信，在十月革命后，以其独特的革命敏锐感和胆识，为三民主义注进了激进的内涵，率先对“联俄、联共、扶助农工”的重大理论问题进行了比较深入的探索。他敏锐地觉察到苏俄是中国革命的真正朋友，确立了“以俄为师”的信念；他在寻求同盟者的过程中，产生了以列宁建党原则组成的苏俄共产党式的政党作为盟友的思想；他还走在同时代资产阶级革命党人的前头，系统地阐述了关于工农群众中蕴藏着巨大革命力量，应当扶助和依靠他们的理论。朱执信是三大政策富有成效的研究和宣传的先驱，对孙中山三大政策思想的形成产生过可贵的影响。