共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
宋代边塞词探析 总被引:1,自引:0,他引:1
张雪飞 《宁波教育学院学报》2009,11(5):40-43
真正意义上的宋代边塞词数量不多,但是词中却多用烟、霜等清冷的意象和冷色调,营造出不同于唐代边塞诗词的凄清衰飒的情感氛围和美学风格特征。在对其进行详细分析的基础上,我们可以反观边塞词美学风格以及词体观念的演变。宋人"诗庄词媚"词体观和孱弱的人格心理素质是形成宋代边塞词风格的原因,也是其数量少的主要原因。 相似文献
2.
《楚雄师范学院学报》1999,(1)
自本世纪八十年代以来,对宋代词论的系统研究开始兴盛,从宏观的角度为宋代词史和词论研究作出鞭辟入里的总结。然而,在对宋词的平制时,“豪放”与“婉约”被作为一条基本规律,在这条规律的制约下,对一些词论的“解释”就出现了导向上的偏差,如本文中苏轼是否自觉革新词风的问题,胡寅对苏轼的评价问题等。在“骚雅”问题上,不同事物被当作同一事物的不同阶段“排比”在一起,这虽理清了“线索”,可是却扭曲了事实。总之,现在所讨论的这些问题,归根结蒂还是存在于“解释及排比之程序”当中。 相似文献
3.
尚继武 《忻州师范学院学报》2005,21(3):35-38,47
宋代农村词蕴含着丰富复杂的主题内容,其雅化和净化的创作取向带来了新的艺术特色,为词坛提供了新的抒情范式,反映了宋人不断变革的词学观念和推尊词体所取得的成果。 相似文献
4.
宋代悼亡词简论 总被引:5,自引:0,他引:5
张玉璞 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(3):66-69
广义的悼亡文学所伤悼的对象包括与当事人有关的一切亡者 ,甚至包括凭吊先贤英烈和悼念故国。我们所谓的悼亡词的伤悼对象主要是悼念亡妻以及悼妾、悼妓 (实际上这是悼妻情感的外拓 )。宋代的悼亡词充分发挥了词体“专主情致” ,善于表现创作主体幽微深细之情感的特点 ,在词之腾挪跌宕的章法结构和浓密悲凉的意象组合中委婉曲折地表达了伤悼主体的深悲剧痛和无限怀想。有的悼亡词将悼念亡人与自伤身世打并到一起 ,更增加了伤悼情感的感染力 相似文献
5.
路成文 《湖北大学成人教育学院学报》2005,23(3):9-13
咏物词的发生与词的兴盛基本同步。咏物词的总体创作情况从数量上看与唐宋词的发展也基本同步。但是,作为一种成熟的创作类型,咏物词与整个词史的发展却不是同步的。也就是说,高质量的具有典型意义的咏物词的出现,较之最优秀的唐宋词精品的出现,要滞后许多,咏物词创作观念和审美理想的确立相对滞后于词史之演进。 相似文献
6.
许璟璇 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2010,24(3)
在古典文学中,隐逸文学一直有着它独特的神韵和内涵.宋代隐逸词表现出了宋代士人对于独立人格的追求,对于自然景致的亲近,对于丑恶现实的消解,对于生命价值的追问.理性地看,宋代隐逸词或者是士人在政治参与意识受挫后的无奈的变通,面对险恶官场而作出的策略性自我保全;或者是遭受打击排抑后的自我安慰;或者是凭借对山水林泉的亲近,实现自我心灵的安顿和对世俗的超越.这些隐逸词,表面上淡泊雅致、旷达超脱,实则表达出词人们忧国伤时及个人身世感慨的丰富内涵,在思想和艺术上,对后世产生了深远的影响. 相似文献
7.
宋代题画词简论 总被引:1,自引:0,他引:1
苗贵松 《常州师范专科学校学报》2004,22(2):18-23
题画词是指为特定的画面而题跋,咏叹或唱和的词,可分为自题词、他题词、跋画词、咏画词及同题画相关的唱和词五种。宋代约有题画词人60余家,题画词作160多首。从题材内容上而言,宋代题画词主要可以分为题人物画词、题山水画词和题花鸟画词三大类。宋代题画词的兴起、发展乃至繁荣是宋代尚文重画的社会风气,词由应歌向纯文学演进和题画诗文等因素交错渗透影响的结果。探讨宋代题画词的融通与开拓,有利于加深和丰富我们对宋词乃至宋代文化的理解。 相似文献
8.
高峰 《南京师范大学文学院学报》2022,(4):74-83
宋代饮酒词篇什繁多,或抒写爱情咏叹,或流露旷逸情怀,或感发人生激愤,营造出丰富的情意空间。词人都借助手中的酒杯,或邀月畅饮,或醉倒松边,或登阁怀远,或抚今追昔,在酒精的刺激下,宣泄出胸中的万千意绪,激发出令人迷醉的艺术特质。 相似文献
9.
赵举忠 《濮阳职业技术学院学报》2008,21(2):83-84
宋代女性掀起了古代女性文学创作的一个高潮,在男性话语占主宰的文化氛围中,这是一个非常可喜又非常值得关注的现象.本文将从三个方面对宋代女性的词作进行分类阐释,凸现女性文化心理和精神. 相似文献
10.
王芬涛 《南昌教育学院学报》2011,26(4):31+33-31,33
歌妓不仅是词的传播者,也是创作者。由于个人的人生遭遇和情感体验,她们的词呈现出情真语挚、浓烈奔放、语言直白率真、深明大义等特点。 相似文献
11.
连洁 《忻州师范学院学报》2006,22(6):28-30
宋代的歌妓在抒写离情别绪、剖析个体性灵时,创作了许多相思离别、述情言志及寄赠酬谢的作品,呈现出别具一格的特色,体现了歌妓词在宋代词坛上的特殊地位。本文从产生宋代歌妓制度的原因出发,探求歌妓词的创作动机、创作内容及其创作地位。 相似文献
12.
周念先 《衡阳师范学院学报》1985,(1)
借物兴怀,托物言志,是我国古代诗歌传统方法。自《诗经》、《楚辞》以还,诗歌中咏物一体屡有出现,至唐宋而极盛。词兴起以后,也产生了咏物之作。在宋代,特别是南宋,文人咏物词不仅数量增加,而且它的思想性、艺术性均有显著的提高。宋以前文人咏物词是不多的。晚唐五代,词在文人中流行,咏物词却很少。以《花间集》为例,其中除《杨柳枝》等一部分与近体诗相近的咏物词外,作为长短句的咏物词只有十二首。这些都是小令,构思比较单一,多用白描,形象鲜明,语言明快,置之“镂玉雕琼”,“裁花剪叶”的香艳词中,尚能给人以清新之感。象牛峤的《梦江南》 相似文献
13.
杨景龙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(1):80-83
离别相思,身世感慨和对故国的怀念,是宋代咏梦词的主要内容,时空的心理化,境界的虚幻化和手法的多样化,是宋代咏梦词在艺术表现上的显著特征。 相似文献
14.
15.
高峰 《南京师范大学文学院学报》2003,(3):65-68
学术界历来认为,宋代词论中苏轼鄙视柳永,而李清照又不满苏轼。事实上,苏轼对柳永的态度比较辩证,李清照的词“别是一家”与苏轼“以诗为词”的理论,具备内在精神的一致性。张炎《词源》提出“清空”概念,众多学推许它是清雅人格的象征,细经辨析,则应属于词法范畴的规则。 相似文献
16.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2012,(3)
宋代金陵怀古词是自唐代金陵怀古诗之后,形成的独立文学题材。北宋金陵怀古词在抒情方式上承接唐人的审美情趣,其现实情怀以忧世为特征在词中得以确立,格调含蓄而温婉;至南宋,金陵怀古词的写作多与时局相关联,其情怀更加注重批判现实,词写强烈的个人情绪,格调因伤时愤世而愁郁沉痛。 相似文献
17.
18.
19.
赵举忠 《濮阳教育学院学报》2008,(2):83-84
宋代女性掀起了古代女性文学创作的一个高潮,在男性话语占主宰的文化氛围中,这是一个非常可喜又非常值得关注的现象。本文将从三个方面对宋代女性的词作进行分类阐释,凸现女性文化心理和精神。 相似文献
20.
张福清《北宋戏谑诗校注》《南宋戏谑诗校注》辑录了4270首戏谑诗,这是学界关注较少的一部分诗歌,有助于对宋诗作全面而深入的认识和把握.二者收集校注戏谑诗数量多而全面,校注仔细;考源察流,为"戏谑诗"命名提出了新的看法;辨析清晰,补充了已有笺释校注之不足,让读者更加清晰地认识宋代戏谑诗的存在价值. 相似文献