错在哪里为何错了?--对近年来物化劳动创造价值理论的评析

本文以举例的方式分析论证了物化劳动创造价值是对经济现实的曲解和对马克思经济逻辑的违背,并回答了物化劳动创造价值论者提出的所谓四大基本理论问题.     

实用主义体育与体育教学内容的实用性分析

摘要：实用主义体育是沐浴着美国实用主义哲学与实用主义教育学的基本思想,承继并改造欧洲自然主义体育的基本理念和内容发展而来。20世纪初传入我国后,促使我国的学校体育教学内容发生了一系列变化,这些变化在某种程度上,促进了我国学校体育的完善和发展,但同时也造成体育学科的严谨性、科学性和适用性受到损害。这种现象在当今的体育基础教育改革中亦时有隐现,致使我国的基础体育教育受到了一定的影响。为了准确、清晰地研究和把握实用主义体育的精神实质,对体育教育领域的价值和存在的问题,本研究以体育教学内容的选择为着眼点,采用文献资料法,深入分析了自然主义体育与实用主义体育的基本差异,实用主义体育教学内容的理论基础、源流和发展。在充分认识体育教学内容“实用性”基本含义的基础上,研究结论认为,追求体育教学内容“实用性”,首先强调以“体育教学内容”这一核心要素为本,尊重学生作为实用性的基本指向;其次,强调应认识并厘清体育的本体价值和工具价值,在此基础上,努力对体育教学内容本体价值追求的回归,实现对体育教学内容工具价值的理性“扬弃”。     

伦理、经济与生态——读樊浩《伦理精神的价值生态》

伦理与经济是和人类生活密切相关的两个话题,二者的关系也是经济伦理学研究的核心问题。樊浩先生在其《伦理精神的价值生态》一书中指出了两者对立的一面,又论证了两者密不可分的关系。樊浩先生的"生态合理性"描绘了伦理与经济和谐相生、内在统一的价值图景。可谓匠心独运,不囿俗套,令人耳目一新,回味良久。     

中国哲学基本问题的梳理

在人与世界的关系中,西方哲学着重强调一种认知关系,把人视为认知主体,把世界理解成认知活动的客体,并由此在精神与物质之间做出严格区分,形成主客两分的思维定势,从而把思维与存在的关系作为哲学的基本问题;中国哲学则强调一种价值关系,自然不可能在精神与物质之间做出严格区分,相反却把人的需要及其合理性始终作为哲学基本问题。因此,与西方哲学相比,中国哲学基本问题应是情与性的关系。     

论社会工作理念与方法在我国工会工作中的运用

我国工会工作在维护广大职工合法权益,构建和谐劳动关系的过程中发挥了重要作用,但同时也面临着价值理念、工作方法、服务内容以及具体技术的挑战,需要不断发展与创新。笔者从社会工作的专业视角出发,对当前我国工会工作的使命及其工作中存在问题进行分析,并就社会工作的理念、价值、方法在工会工作的具体运用进行了充分的探讨和论证。     

康德和前期维特根斯坦伦理观比较

康德和前期维特根斯坦都继承了休谟"是"和"应该"(即事实与价值)分离的哲学观。康德最终通过实践理性、通过引入"自由"论述了自己的伦理观;而维特根斯坦认为伦理学这种价值哲学是"不可说的",它在世界之外,但他仍禁不住对其进行解说。对我们来说,事实与价值缺一不可,生活中一定要处理好两者的关系。     

浅析公允价值的几个问题

本文从对公允价值的定义的理解出发 ,分析了公允价值和历史成本的对立统一关系以及公允价值作为计量属性对会计信息质量的影响 ,并探讨了公允价值的确定和披露问题。     

自然主义在《野性的呼唤》主题中的建构

自然主义是19世纪后期发生于法国的一个重要文学思潮。自然主义在文学作品中广泛运用,杰克·伦敦"狗的小说"的创作具有鲜明的自然主义倾向,他的自然主义观点在《野性的呼唤》中得到了最充分的体现。从自然主义的概念出发,通过对《野性的呼唤》这部作品的主题以及小说中巴克的形象的分析,探讨自然主义在《野性的呼唤》主题中的建构,以期更好地理解文学作品中自然主义的运用。     

从现代与传统武术的技击比较看传统武术的当代价值*

针对民间传统武术仍以“技击”为其核心功能价值的认识倾向,运用文献资料、比较分析、访谈研究方法,从现代与传统武术创生的视角论证了“技击”已不是传统武术的优势功能且与当代社会对它的主流价值诉求不符的理论观点;进而根据功能价值与需要关系的理论,提出养生乃传统武术在当代应该彰显的价值,并从三个方面进行了阐析。     

论信息化环境下卢梭儿童教育观的价值处境

随着社会的不断发展,"工具理性"影响着现代人的价值取向,这种价值观念也渗透在了儿童教育领域。儿童的教育是要充分利用信息化手段促进儿童头脑认知的发展,快速接受新知识;还是要顺从儿童身心的自然发展,更多的关注孩子天性发展。本文拟从卢梭的自然主义儿童观出发,基于现代人基本的价值处境,探讨信息化环境下卢梭儿童教育观的价值处境,以期找到信息化环境下自然主义教育观的实践意义。     

论经济学价值论的三个基本问题——兼论价值论研究的必要性

价值本质、价值源泉和价值尺度是价值论的三个基本问题,它们决定价值论的性质,并通过价值论决定经济学的性质。古典政治经济学对这三个问题的回答有两种路线,逐渐演化出两种对立的价值论和经济学体系。两种经济学在理论和实践中的隔阂和对立使价值论以不同的方式退出了经济学的研究范围。中国建设社会主义与市场经济的社会实践对两种经济学的融合与突破提出了迫切需要,也提供了现实条件,这就要求对价值论展开广泛深入的研究。     

论设难体

作为一种在汉魏六朝通行且在此后历代长期留存的文体,设难体以其鲜明的文体个性在赋体和问对体中领异标新,以至另立门户。问对是其外在的结构形式,而“设疑以自通”乃是其内在的精神本质。设难体承载着文士们的内心困惑以及自我解惑的心理历程,从而使它具有了超越体式本身的文化意义。     

浅谈唐绝句中的"问答体"

唐绝句中有一种常见而又特殊的句式 ,即“问答体” ,根据其特点的不同具体可分为 4种类型 ,即一问一答式 ,联章问答式 ,问而不答式 ,寓问于答式 ,但这一句式并非唐人的首创 ,而是在继承前代乐府民歌的基础上发展起来的 ,其价值意义是值得后人探讨研究的。     

毛泽东《体育之研究》对当代的启示

作为近代文化史上重要的体育论著——《体育之研究》充分体现了青年毛泽东的体育思想。它对体育之真义、体育之位置、体育之动因、体育之功能、体育之方法等作了系统论述。在当时以军国民体育为思想基础的德日体育体制向以自然主义为思想基础的英美体育体制转换过程中,这篇以时代精神为"矢"、以中国问题为"的"的体育论著扮演了重要的文化启蒙角色。它对于研究当时体育的发展状况具有重要参考价值,对于在当代继续探讨体育发展的基本问题具有重要的借鉴意义。     

理性与诗性的皈依长途——论北村小说中知识分子的信仰叙事

在北村小说的知识分子叙事中,道德、经验理性和艺术诗性都无法回答知识分子对人生终极价值的追问。北村小说中知识分子叙事的展开,实际上隐藏着他对知识理性如何导向信仰的知识分子式的思考。然而北村对此问题的简化实际上却削弱了知识分子启蒙的主体性与价值。     

体育在和谐社会构建中的目标和功能分析

构建和谐社会是当前经济社会发展的统领目标和要求。围绕和谐社会的内涵和特征,综合运用社会学、经济学等知识,从宏观层面探讨了体育在和谐社会构建中的目标取向;阐述了体育对促进社会和谐的6大功能,并对其功能发挥的行动选择进行了分析。从理论上回答了体育如何服从、服务于社会,立足于自身功能,促进和谐社会构建的现实问题。     

自然主义体育思想的历史嬗变

在对现有文献资料进行对比研读的基础上,从自然主义体育思想的形成、自然主义体育思想的主要观点、自然主义体育思想的传入、自然主义体育思想的社会背景、自然体育思想的历史作用、自然体育思想对待儿童兴趣及体操的态度等方面对现有文献进行评述。揭示了自然体育思想传入我国的关键人物及来源,肯定了自然体育思想对儿童兴趣的关注,对其否认体操之积极作用给予了客观的评价。     

公允价值若干问题探讨

本文探讨了关于公允价值的一系列问题。首先分析了公允价值的涵义,并对于其计价作了初步阐述,介绍了公允价值计价的一般方法。最后对于其计价模式进行了分析。     

在数学教学中培养学生提出问题的能力

20世纪50年代以来,谈话法就一直是数学教学的主流方法。这种谈话法大多由教师提出问题展开,以师生间一问一答的方式进行,教师提出的问题中具有启发式的,开放式的,需要学生经过深思熟虑才能回答的问题并不多。师生间是单向交流,学生缺少提出问题的机会,很大程度上限制了学生的思考和独立解决问题的能力。在数学教学中培养学生提出问题的能力是我们必须贯彻的教学目标。     

老子“自然”思想对魏晋山水题材诗的影响

魏晋时期的玄学,由老子＂自然＂思想产生并发展而来。此时的玄学家将老子＂自然＂的最初本意内化,形成自身的主观精神;同时也将其外化,在这一审美思想的统摄下,玄学＂贵无＂派和＂崇有＂派的大量山水诗歌达到了人与自然山水的和谐统一。