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眉睫今年7月出版了他所编的《许君远文存》大陆简体字版。很早之前就听闻此书在台湾出版,今日得见,当然是幸事。言归正传,眉睫以《读书与怀人:许君远文存》为名,作为该书的主旨,是极为切题的。许君远其人之声名早已湮没不传,眉睫的工作,其意义不同凡响。几年前我在 相似文献
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一引言"请你不要迷恋哥,哥只是一个传说。"这是近年火爆流行歌词。"哥"一词,据黄树先先生(1999)的研究,"哥"是一个外来词,借自阿尔泰语。先秦时期,常用"兄"来表示。《说文解字·兄部》"兄,长也。从儿,从口。"段玉裁《说文解字注·兄部》:"口之言无尽也,故以儿口为滋长之意。"在汉语辞书中,"兄"义项的设立体现出很强的一致性,其是否有值得 相似文献
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刘兰芳：《岳飞传》疯狂一代人
那会儿,仅仅能把八大锤的锤名背出来,或学没鼻子军师哈迷蚩叫两声“郎主”,只能算小意思。疯狂如我,几乎能将整本的《岳飞传》全部复述下来,并沉浸在其中搞起科研来。 相似文献
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转眼之间,钰泉兄逝世已百日。二十一世纪出版社为他出了一本纪念文集,用陈铁健先生的评价作了书名——《天下最好的主编》。朋友们认为钰泉兄树立了两座人生丰碑：一座是用16年时间主编《文汇读书周报》,一座是用10年时间主编《悦读》。 相似文献
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《莫须有先生传》废名著,广西师范大学出版社,2003年一、漫游与"得道"拉·曼却村的骑士堂吉诃德上路后发现,世界就像他的坐骑"驾驿难得"一样,毛病百出。20世纪的中国小说中出现了一位类似堂吉诃德的漫游者,此人名叫莫须有先生。在废名的《莫 相似文献
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稚农兄快递寄来《东方审美词汇集萃》,这是一本备查备用的工具书。先读了弁言序跋文字,正文仅作浏览。粗粗翻阅,仍深感可喜,并遐思不已。喜者,并非因为《审美词汇》（以下恕用简称）的出版出于意料之外,此书出版之事,稚农兄早已告知。自四十多年前初相交往起,即已发现稚农兄有留意、收集审美词汇的喜好,并时相研议一番。今所喜者,稚农兄始终是一个有思想的画人。古人说：＂日间挥洒夜间思＂, 相似文献
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我愿意把现代文学中的四部经典之作视为标准的诗化小说,这四部小说是:废名的《桥》、沈从文的《边城》、萧红的《呼兰河传》、孙犁的《荷花淀》。读这些小说,我们都深深感受到了语言的诗化、结构的散文化和片段化,我们从中可以感受出人性的朴素美。 相似文献
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1898年3月，《时务报》主笔梁启超写信给报纸总理汪康年，口气绝然：“非兄辞，则弟辞；非弟辞，则兄辞耳”。 相似文献
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旷源兄是史学家。《天南书话》中收录了《中缅边界问题》《磨盘山之役》《张献忠屠川》《杜文秀起义大事记》等有史学价值的文章。其中还有一组四万余字的《滇缅抗战书录》,叙录了二○○五年前出版的大部分反映滇缅抗战的书籍资料。他之所以对滇缅抗战史料感兴趣,工作之余收集了几乎所有有关滇缅抗战的书籍,是因为他的一家就是乘腊戍撤退的最后一组远征军车返回祖国的。旷源兄是文艺评论家。他曾先后出版过《新文学味羹录》《〈西游记〉考证》 相似文献
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李国庆 《图书馆工作与研究》2003,(4):77-77
《慎园吟草》十卷 卢弼撰 稿本 十一册卢弼 ( 1876 - 196 7)字慎之 ,号慎园。湖北沔阳人。直隶提学使卢靖弟。早岁肄业湖北经心、两湖书院 ,受教于杨守敬、邹代钧。后留学日本。学成归国后曾任国务院秘书等要职。覃思著述 ,专治三国史 ,著名史学家。撰有《三国志集解》、《三国志集注补》、《三国志引书目》、《三国志职官录》及《三国志地理今释》等。著有《慎园文选》及《慎园笔记》等。与兄卢靖合著《四库湖北先正遗书提要》 ,助兄收藏、编校、刊印《湖北先正遗书》、《沔阳丛刻》和《慎始基斋丛书》。以 91岁高龄在津门病逝。此书一… 相似文献
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1988年度全国好新闻评选近日在北京揭晓,共评出报纸、广播、电视好新闻作品206篇(件)。其中一等奖作品47篇(件),二等奖作品70篇(件),三等奖作品80篇(件),特别奖作品9篇;另评出好标题21条。我省报纸系统有两篇新闻作品获奖:《延安报》6月14日的通讯《汽车,拖着火龙奔驰》(作者:艾庆伟、王天乐)获一等奖,《陕西日报》12月24日的通讯《十二名大学生自谋职业记》(作者:柴荣)获三等奖;另有《宝鸡日报》的漫画《孩子们这下平安了》(12月14日作者王尊一)和入选的两条标题:《费费费该废的全废——我市取消不合理收费78项》(12月10日 相似文献
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2014年,一部《来自星星的你》引爆了全国的收视狂潮,它的成功引起了媒体和各界的关注和讨论。同时,韩剧的成功也使得韩剧迷文化在身边随处可见。而本文将以《来自星星的你》为例,探讨韩剧通过文本的哪些特质吸引了稳定的收视群体和“迷群”,而韩剧在新媒体时代的当下,又以怎样的传播形式推动和稳固了因韩剧而产生的迷群。 相似文献
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中国的电影刊物,大约可以分为两个时代:一个是《大众电影》时代,另一个是《看电影》时代。《看电影》将"迷影"的能量转换为"迷刊"。它给读者制造的阅读狂欢,和观众坐在影院里的观影感受互为呼应。"《看电影》模式"的核心可以归纳为两个字:激情。 相似文献