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齐家文化玉器和红山文化玉器都是中国史前玉器的代表,它们在玉质、材料、器型、工艺等方面各具特色,在史前玉器中占有重要地位。 相似文献
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“玉器时代”是我国考古界部分学者于20世纪80年代提出的一个全新的历史分期概念。它是基于红山文化、良渚文化遗址中发现的大量玉器所反映出的文化信息,再援引东汉《越绝书》的古史分期标准而提出的,曾一度被认为是划分史前考古学分期的一个新的重要标准。从广义的角度将我国几千年一以贯之的玉器文化称之为“玉器时代”无可厚非,但将其作为考古分期体系的一个基本概念,与石器、青铜、铁器时代等量齐观是不合适的。 相似文献
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“玉器时代“是20世纪80年代我国考古界提出的一个历史分期概念,这个概念的提出,主要是基于良渚文化遗址中出现的大量玉礼器所反映出来的文化信息.对“玉器时代“应该慎下结论,特别是在目前考古材料还不充分的情况下,只能将其视为良渚等文化的一个阶段,这个阶段是以宗法制度的形成、玉器的礼器化为特点的. 相似文献
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玉器时代指距今约四千至六千年之间的这段历史时期。玉器时代包括了仰韶中晚期、大溪中晚期文化 ,以及大汶口、红山、屈家岭、龙山、良渚等相应时期的其它文化并存的共生代。这期间父系氏族公社的瓦解、部族大联盟的形成促使奴隶制社会的提前。我国玉器时代正是有巢氏、太昊氏、神农氏等氏族大联盟从形成走向消亡和三皇五帝相继登上历史舞台的时期。《山海经》既是我国玉器时代信史 ,也是三皇五帝王权形成和统治时期信史。 相似文献
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中国古代玉器的文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
周曙光 《新乡教育学院学报》2004,17(2):21-23
中国古代玉器是古老的中华文明的组成部分 ,是中国古代文化宝库中的瑰丽遗产。古代玉器作为物质文化被应用于祭祀、礼仪、丧葬、装饰、医药等领域 ;作为精神文化 ,以玉喻德 ,为历代仁人君子所推崇。古代玉器在中国古老文明发展史中发挥了其他艺术品所不能替代的作用 ,体现了鲜明的民族特色和深厚的文化内涵。 相似文献
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董婕 《辽宁师专学报(社会科学版)》2012,(3):135-136
对勾云型玉器的类型进行简单分类,介绍学术界对勾云型玉器文化内涵的各种解读。综合学术界的主要观点,对勾云形玉器的自然属性与功能进行解析,以此新的视角来认识和理解勾云形玉器的文化内涵。 相似文献
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李晓庆 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,(6):15-16
我国的古玉化,是我国博大精深的传统化一部分,研究古玉化对于弘扬民族传统化,发展我国的旅游业,增进我国与世界各国的交往都有重要意义。 相似文献
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辽代玉器文化因素分析 总被引:1,自引:0,他引:1
于宝东 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(3):33-38
契丹是中国古代北方游牧民族,本无用玉传统,建国后却大量使用玉器。从造型、文饰、功能上分析辽代玉器,可基本概括出其主要汇蓄有中原汉文化、“西方”外来文化、佛教文化、契丹民族文化等因素。分析辽代玉器的文化因素,对研究辽代物质文化、对外交流、民族传统等方面具有积极意义。 相似文献
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黄晓蔓 《通化师范学院学报》2012,33(1):72-74
宋、清两代是中国历史上仿古玉器出现的最高峰时期,同样为仿古玉,宋仿古与清仿古在社会背景、种类、仿刺年代、仿制类别、造型纹样、工艺及艺术性上存在诸多不同,尤其在造型纹样及艺术性上,两者在存在大量相异性的同时,在艺术风格特征、仿青铜玉器所体现的时代特点以及题材的趋向性上却体现出相同之处。 相似文献
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叶友琛 《湖南科技学院学报》2007,28(2):79-83
玉瑞制度是周代基于人人关系而发展起来的玉器使用制度,关乎周代的“德治”、“礼治”。本文基于三《礼》、《左传》等先秦典籍所载,重点分析了周代的玉瑞制度所具有的重要政治、行政等功能。同时对玉瑞的本质内涵及其发展原因进行了探讨。 相似文献
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罗忆 《新疆职业大学学报》2013,21(1):1-3,7
新疆和田玉是中华玉文化的主要载体,向世人传达了非常丰富的历史和文化信息。笔者从和田玉作为中华文明的重要起源、产地作为中华文明圈的属地、见证中国人的精神追求、融入中国历史文化的血脉等四个方面,阐述了和田玉所昭示的意义。 相似文献
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在陆续发现的一批北齐墓葬中,我们可以看粟特文化曾经对中原地区产生过重要影响。这种影响也发生在同时代的佛教艺术中。在遗存的北齐石窟以及青州、临朐等地出土的北齐佛教造像中都曾受到粟特文化的影响。北齐造像新样式就是结合了当时绘画风格变化而来的,这种画风变化与西域粟特画风的传入是密切相关的。当时的北齐皇室内部就有“尚胡”的风气。 相似文献
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陶亚敏 《楚雄师范学院学报》2006,21(11):56-61
首先对景泰《云南图经志书》及天启《滇志》的基本情况进行介绍,在此基础上对两部志书的相异点和相同点进行简要的比较,并对产生异同点的原因作粗浅的分析。 相似文献
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南阳汉文化旅游与玉文化旅游整合探讨 总被引:1,自引:1,他引:0
黄慧玲 《南阳师范学院学报》2008,7(7)
南阳的汉文化旅游资源和玉文化旅游资源具有悠久历史、丰富多彩的特点,将两种不同但又能融合的文化进行整合的优势非常突出。由此我们应该推出旅游规划、旅游线路、旅游纪念品设计的相互渗透整合和市场营销销售渠道的整合等策略.实现南阳旅游资源的强势组合,促进旅游业的可持续发展。 相似文献