中国冶铁起源于何时？

关于中国古代冶铁业发展史,人民版说最早的人工冶炼铁器是春秋晚期的遗物,人教版说西周晚期已有铁器．岳麓版与人民版基本相同。那么中国冶铁到底起源于何时呢？     

邯郸冶铁史简述

依据文献记载及考古发掘资料,对邯郸冶铁业的相关历史进行了初步研究,旨在说明邯郸古代冶铁业的历史地位及其发挥的重要作用,为古代邯郸冶铁中心地位提供有力佐证。     

邯郸冶铁史简述

依据文献记载及考古发掘资料,对邯郸冶铁业的相关历史进行了初步研究,旨在说明邯郸古代冶铁业的历史地位及其发挥的重要作用,为古代邯郸冶铁中心地位提供有力佐证。     

中国古代冶铁史上的皮囊鼓风

从春秋后期开始 ,我国就用特制的皮囊鼓风冶铁。这种皮囊两端细、中间鼓起 ,其外形和当时的一种称为“橐”的盛物容器相类似 ,因此又称之为“橐”。橐上有个洞口装着通到冶铁炉上用来吹出空气的竹管 (后来被陶管和铁管取代 ) ,因为和管乐器中的竹管乐器“”差不多 ,就将此竹管称为“” ,这种装有通风竹管的皮囊又被称为“橐” ,装有此种鼓风工具的冶铁炉又被称为“炉橐”。一、原理及操作过程老子的《道德经》曾把整个宇宙空间比做这种鼓风工具。他说 :“天地之间 ,其犹橐乎 ?虚而不屈 ,动而俞出。”鼓风用的大皮囊很富于弹性 ,在空…     

关于教育装备起源的讨论

通过对教育装备起源的讨论,逐一论述了在限定教育装备条件下的教育本质属性和装备本质属性的确定,并强调了讨论教育装备起源时的语境问题。讨论的目的是明晰与统一教育装备的概念和定义。     

汉代的冶铁技术与画像石

画像石是一种独特的墓室墙壁装饰艺术,可以称之为＂石刻的壁画＂。汉画像石作为汉代别具特色的重要体现,既受当时经济、政治、文化、科技、思想等各方面的影响,又反映着这些问题,特别是汉代冶铁技术和铁器生产无论从数量上还是从质量上都获得长足发展。我国古代的冶炼技术绝大部分在此时已达到成熟程度,这些在汉画像石中有着明显的体现,这也让我们从一个侧面了解到汉代的冶铁技术发展状况。     

汉代的冶铁技术与画像石

画像石是一种独特的墓室墙壁装饰艺术,可以称之为"石刻的壁画"。汉画像石作为汉代别具特色的重要体现,既受当时经济、政治、文化、科技、思想等各方面的影响,又反映着这些问题,特别是汉代冶铁技术和铁器生产无论从数量上还是从质量上都获得长足发展。我国古代的冶炼技术绝大部分在此时已达到成熟程度,这些在汉画像石中有着明显的体现,这也让我们从一个侧面了解到汉代的冶铁技术发展状况。     

中国文学起源问题重议--从甲骨文与中国文字起源发生说起

中国文学就文学体裁而言,最早起源于甲骨文记载的应用性散文,随后才是诗歌的产生。诗歌的产生和两大文学艺术文化类型密切相关,即与音乐和散文有关。两者之间,应该是先与散文有关,诗的因素是从甲骨文的反复记录和书写中萌生的,以后到周公制礼作乐的时代,音乐的音律节奏引导了这种原本从散文文体中孕育出来的诗歌雏形,从而成为了中国最早的诗歌。无论是甲骨文还是礼乐制度,皆为帝王宫廷文化的重要组成,与所谓下层民众并无关系。因此,无论是最早由甲骨文记载的应用体散文,随后一些的政令性散文、记载历史的散文《尚书》,还是与西周礼乐制度密切相关的《诗经》,都同样是贵族政治制度的产物。     

棠溪:中国古代第一冶铁兵工重镇考证

棠溪是我国古代四大冶铁中心之一,在中国历史上,以冶铁及兵工技术带动和推进铁器文明的发展地位最为突出。其独特的时代背景、地理区位、资源优势、技术发展、生产规模,以及历史文献记载和风物遗存、民间口碑,在中国古代冶铁史上,有着“中国古代第一冶铁兵工重镇”的重要地位。棠溪引领了我国以铁器文明为代表的封建社会科学技术的潮头,对人类科学技术水平的提高和中华文明的发展做出了重要贡献。     

关于人类起源问题的哲学思考

关于人类起源的问题,传统的哲学问观点认为：道德是远古时代森林的退却,古猿不得不走入平原另谋新的生路,是外部环境的影响使一支本属于兽类的猿转化为文明的人。这种观点显然是外因决定论。其次认为劳动的作用使一支本不会劳动的兽类－森林古猿遂论为文明的人。这在逻辑理论的实际陷入了循环论证。根据生物学、遗传学、现代的分子生物学和达尔文的进化认思想,结合哲学的基本原理推论,人类的起源和形成应为ＤＡＮ分子内的基因突     

东北地区筑城的起源

中国东北的筑城伴随着东北早期族群的文明曙光和族群之间的掠夺而诞生。在旧石器时代晚期,东北原始人类开始走出洞穴步入平地,而新石器时代早期东北先民则为防备猛兽和部落的侵扰,开始构筑聚落环壕,标志着东北筑城的早期萌芽。新石器时代中、晚的红山文化时期出现了弓箭及夯土和石块砌筑城墙的技术;青铜器时代的夏家店下层文化时期,辽西地区由原始社会步入阶级社会,发生了从石器到青铜器的兵器变革,由古族古国向古方国阶段的转换。在东北的西南部考古发现了大量青铜兵器及早期城堡,孕育了早期战争和筑城形态,标志着东北筑城起源的开端。     

中国巫术观念的远古源头

原始中国人的巫术观念大致可以从以下六个方面加以考察：石和玉崇拜现象及其巫术意义;葬式的巫术意义;自发的巫术与职业的巫师;巫师专用的“法器”;动物之于巫术控制的意义;占卜活动。通过对这些观念的考察．我们可以发现它们实际就是以后中国宗教信仰中巫术观念的基本形态。数十年来的出土遗存已经为了解原始中国人的巫术观念提供了丰富的资料,至少距今7000—8000年左右,原始中国先民已经使用占卜方式来预知或了解自己的命运,并且在距今4000年左右已经散布到黄河流域的不同地区。它作为一种范式或模本,已经规定了中国日后类似活动的基本样式和走向。     

China考源与圣经预言中的中国

《圣经》对西方乃至整个世界的文化产生了巨大而深刻的影响,被称之为人类共同的经典和西方世界共同的指南。然而《圣经》中究竟是否提到过中国呢?在《圣经》中中国是何种称谓呢?本文将以历史的、宗教的和文化的视野,探寻china一词的来源和圣经对中国的预言,从而加深对《圣经》和中西方文化交流发展史的了解。     

银行起源刍议

在银行的起源方面,西方货币兑换商称为银行,中国经营白银商品或货币,其店铺名字只叫某某,但其行业都称＂银行＂,这是东西方的相同;账局、票号是中国现代信用制度的银行,中国现代信用的银行却不叫＂银行＂,这是与西方的异。工场手工业、大商业以及近代通信业的发展,催生了现代银行制度的出现与发展。     

略论"媒介批评"的概念及其起源

国内2001年出版的两本媒介批评专著关于媒介批评概念与起源的认识与理论总结存在着一些偏差。本文认为媒介批评是人们依据一定的新闻传播观念或理论,并且参照新闻史的背景来对新闻传播实践中存在的问题进行的批评活动。媒介批评的起源从认识论角度可以追溯到新闻媒介的起源,经历了从口头自发批评到文字批评再到自觉的系统理论批评的发展历程。     

略论"即使"类连词的源与流——兼及该类连词的归类问题

“即使”类连词的发展趋势呈枣核形,其核心语素的虚化途径有两条:(一)由实词直接虚化而来;(二)由副词进一步语法化而来。宏观地看,该类连词的单音节形式多为同源词,复音节形式的内部复合关系较单纯,它们与假设、转折连词存在兼类关系。这类连词可统称为纵予连词。     

中国共产党社会建设理论溯源

中国共产党社会建设理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的理论成果。该理论是中国共产党在领导革命、改革和建设的艰辛历程中,把马克思主义作为基础理论指导,同时借鉴我国和西方历史上关于社会建设的优秀思想成果,在社会主义建设实践过程中逐渐形成和发展起来的,具有深厚的理论渊源。     

再论石涛美学思想的渊源和意义

通过对石涛生活、艺术经历的深入研究 ,以新的视角去探讨其生活经历对美学思想形成的重要影响 ,重新认识石涛美学思想对当代美术理论研究、美术创作的积极意义。     

浅谈洛阳水席的起源与特色

通过分析洛阳水席的形成原因,阐述洛阳水席的构成和特色;针对当前洛阳水席现状进行剖析,在此基础之上提出突出非遗特色、挖掘文化内涵、制定水席标准等开发策略。     

浅析中国传统"意象"的起源与发展

“意象”是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物,指有意味的具体形象,即“意”与“象”的融合,其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。