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"整天和老年人打交道,感觉如何?"接办《老人天地》版以来,很多同事这样问我。他们大抵是觉得,一个看上去虽已不是"早上八九点钟的太阳"却还有些热度的人,过早地沉入到"夕阳红"中去,工作 相似文献
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九九重阳菊花开,又一个老人节来临之际,我们走访了生活在合肥的几位老人,他们有的儿孙满堂,有的独居或空巢,还有的选择在老年公寓内安度晚年。在他们普普通通的日子背后,其实也有许多未曾开口的困窘和尴尬,更多的是对生活小小的期待和心愿。古人云:老吾老以及人之老。关注和重视老年人的生存状态不仅仅是中国的传统美德,也是我们面对明天生存状态的思考…… 相似文献
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范根林 《记者观察(上半月)》2010,(8):52-54
70多岁的郭云是山西省阳曲县城的老住户了。十几年前,儿女们一个一个离开了身边,在昆明、广州等地安了家。由于相距遥远和工作等原因,儿女们也只有在每年的春节才能回来小聚几天。平时,老郭和68岁的老伴就只能在想念儿女时抱着那张“全家福”看了一遍又一遍。 相似文献
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随着人口老龄化及家庭结构的改变,“空巢”家庭已成为我国老年人家庭的主要形式.由于“空巢老人”生活中面临的诸如经济支持、精神需求、疾病医护、生活照料、人身安全等为主要特征的困难和需求,因此有建立“空巢老人”档案的必要性. 相似文献
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尽管现代医学的昌明,已勒住了这个古老疫病的缰绳。但绵延3000余年的神秘与恐惧,仍让众多麻风病人如在人间边缘前行。无论已治愈者还是医护者,在病菌本身已不再肆虐时。仍要承受着心灵上的创痛 相似文献
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在北京很多个十字路口,都曾经出现过这样一幅场景:一位步履蹒跚的老人推着自行车慢慢地走着,却突然在一些慢行车辆后,动作麻利地摔倒在地。司机下来搀扶他,老人却怎么也站不起来……这个老人就是被网友戏称为"碰瓷专业户"的孙林。如今,孙林已经记不得自己重复上面的动作多少次了,从第一次真被汽车撞得骨折到把"撞汽车"当成养家糊口的生计,孙某用了10年的时间。 相似文献
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7月17日,三湘都市报头版头条以超强视觉冲击的独家现场图片.字字撞击读者心灵的鲜活标题,生动冼练的现场特写,报道了省委书记张春贤在抗洪最前线的没膝洪水中,指挥并亲身参与转移福利院老人这一感人至深的新闻事件.成为当日省内乃至国内最受读者关注的抗洪救灾新闻,也成为我省这次抗洪救灾报道中最具影响力的经典报道. 相似文献
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从一张报纸发展成为中国最大的老年文化产业集团,《快乐老人报》在纸媒寒冬中逆风飞扬,成功走出一条“先办媒体再办实体”“由运营媒体到运营人群”之路。《快乐老人报》快速崛起,得益于其有一套暗含了《孙子兵法》强调的“兵者五事”(道、天、地、将、法)的“孙子兵法”。《小趋势——万亿老年市场窗口期悄然到来》全面、系统、权威地披露了《快乐老人报》的“孙子兵法”,希望为报媒的转型发展提供一些启示。 相似文献
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近年来,随着我国人口老龄化问题的加剧,"空巢老人"这一弱势群体越来越受到社会的广泛关注。本文运用内容分析法,对2009年1月1日—2012年6月1日在百度新闻高级搜索系统中以"空巢老人"为主要内容的51篇报道进行了分析,旨在探究媒介是如何建构"空巢老人"这一群体形象的。研究发现:媒介对"空巢老人"的消极(负面)报道较多,积极(正面)的报道则相对较少,且报道量呈逐年上升的趋势;再现的"空巢老人"形象大多是生活孤苦、内心空虚的,且女性多于男性,城市"空巢老人"的数量大于农村;低龄和中龄老年人成为了被报道的主体,涉及高龄老人的报道则相对较少。与实际情况相比较,媒体在建构"空巢老人"这一群体形象时在某些方面有失偏颇,如报道角度较为单一等等,并没有较为全面客观地反映这一群体的生活常态。 相似文献
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不能回避的一个问题是:老年人再婚失败率非常之高。现在,10个再婚的老人中就有6个以上离婚。80年代末起老人再婚潮中组成的家庭,到现在大半以上已经解体;诉诸司法体系的老从离婚案里,90%是再婚离婚。在社会变得越来越宽容的时候,很多再婚老人自己却没能挺住。这对于曾经举国上下呼吁给老年人再婚关怀的社会来说,无疑是迎头一击。在畸高的离婚率背后,隐藏着我们时代的多少无奈与酸涩。 相似文献
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在现今资讯管道异常丰富的时代,广播业似乎被抛入一个“生存还是死亡”的漩涡中。一项调查表明,城市居民中经常看电视和看报的平均值分别为96%、78%,而经常听广播的平均值不到看电视或报纸的一半,仅为36%。在多元化媒介的冲击下,广播电台风光不再,听众减少,广告经营额下降。可是,广播业中亦有令人翘指者,北京交通台2001年营销业绩高达6800万元,纯利润 相似文献
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通过对老人摔倒的新闻报道进行内容分析,文章论述了新闻媒体对摔倒老人的标签化建构,发现新闻媒体在对摔倒老人的报道中戴着有色眼镜,给摔倒老人贴上了“碰瓷”、“讹诈”等标签,从而使公众对这一群体的认识带有偏见。这种潜意识成为了“老外撞倒大妈”事件引起逆转性报道的内在依据。文章解析了新闻报道对摔倒老人标签化建构的过程与影响,提出去标签化的方法与途径。 相似文献
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已至古稀之年,他每天坚守在农家书屋,没有领取过一分钱报酬,光借书登记册就写满了密密麻麻数十本,把小小农家书屋办成了全村的文化学习娱乐中心。他甘于清贫,乐于奉献,无怨无悔,把夕阳的光辉洒向王屋岭村的父老乡亲。村里不论老老少少都尊称他为叶老师,都说农家书屋就需要像他这样有文化、有热情、会管理的管理员,叶老师声名远播。叶老师就是叶友富。 相似文献