谈我国古代官学的组织管理

我国古代学校的组织管理有其独具的一些特点,值得认真研究总结。看看其中哪些是好的,可以批判继承的东西;哪些是坏的,陈腐的,至今仍给我们学校以消极影响应极力避免的东西;这将会是一件有益的事情。一般地说来,教育权是附丽于政权的。谁掌握了政权,谁就掌握了教育权。若从组织管理的制度、办法上看,这种依附关系就更加密切。学校管理的一套制度,办法,常常就是统     

畲族古代教育之官学

古代教育一般指学校教育,有官学和私学之分。畲族官学之开办有其特殊性,是封建政权出于教化畲民,维护统一政权之目的设立的,畲民长期处于被动受教育地位。在畲汉交界地区的畲族官学,推动了汉文化在畲区的传播,培养出一批畲族知识分子,促进畲族社会文化的进步。但其对处于深谷之中的畲民影响有限,畲族官学仍是非常落后的。     

中国古代的官学私学书院

中国古代的官学私学书院史文○我国古代的学校产生得很早，原始社会后期就有了关于学校的传说。在奴隶社会初期的夏朝学校产生，商朝有了大学、小学之分。西周时期初步具有了学制系统，学校分国学、乡学两类。国学有成均、上庠、辟雍、东序、瞽宗等；乡学有按行政区划设立...     

中国古代官学教师的地位变迁

<正>中国教育源远流长,教师的存在也历时久远。中国古代官学由朝举办、管理,大致可分为中央、地方官学两类,是王朝控制思想、培养人才、实施教育政策的主要场所,在教育上居正统地位。官学教师有些类似现在的公办教师,回     

试析我国古代官学与教育理论发展不同步现象

在我国古代教育理论发展过程中,存在着官学与教育理论发展不同步的现象,统治者对待教育的态度是产生这一现象的根源.因此,要发展教育理论,就必须端正教育管理的指导思想,使教育具有相对独立性,给教育实践者以充分的自主权,放手让他们大胆探索,不要过多加以限制,让教育活动按其自身特点、遵循客观规律,自然地发展.     

和教官叫板

<正>图书简介本书讲述了经过层层选拔,十名优秀的少男少女进入特种兵学校学习和训练的故事。正沉浸在刚入学的兴奋和新奇中的他们,突然在某个夜晚被紧急召集,而后被弃无人荒野。他们不得不想尽办法野外求生、挑战生存极限。“一个特种兵再厉害也不过是把尖刀,而一个特种兵小队团结在一起则是一个无坚不摧的铁拳头。所以,你们进入特种兵学校的第一课便是要学会合作。”这是特种兵学校开学第一天,男生队的教官张小福讲的第一句话。     

俸禄的标准

<正>杜瓦尔是弗朗索一世的图书管理员。一天,有人出了一道题让他回答,他答道:"我不会。""可是国王是根据您的学识给您俸禄的呀?"那个人不怀好意地说。"说得没错,国王给我的俸禄标准是根据我所懂的东西的多少;如果按我不懂的东西给我俸禄,国王全部的财富也不够支付我的。"杜瓦尔答道。     

和教官在一起的日子

当细雨缠绵时,当落叶飘零时,当晨风微拂时,当星云转移时,我总会不自觉地想起他,想起与他一起走过的短暂的五天军训生活。初见教官初见教官是军训的第一天下午。他穿着一身绿色的军装,戴着一顶军帽,显得特别精神。他严肃地告诉我们他就是我们的教官。他希望在接下来的五天里,大家能共同进步,更希望我们接下来所付出的努力、所流的汗水会有所收获。     

西周的官学

西周(公元前十一世纪到前七七一年)经历了我国奴隶社会的全盛时期和衰落时期,在教育方面,与之相应,也有一个演变的过程。西周的学校设在王城和诸候的国都,分大学和小学,教师都由国家职官担任,称为官学。大学又有不同的名称,王城的大学称为辟雍,诸候国都的大学称为泮宫。西周的官学也是专门为奴隶主贵族子弟办的,只有极少数平民的上层分子经过挑选偶尔有机会进这样的学校。入学的年龄,史书记载不一致,进小学最低是六岁,最高是十五岁;进大学最低是十五岁,最高是二十岁。西周初期,立国未稳,为了加强军事统治的力量,力求贵族子弟都成为善战的战士。贵族一生下男孩,就在门左挂上一张弓,表示     

和教官在一起的日子

当细雨缠绵时,当落叶飘零时,当晨风微拂时,当星云转移时,我总会不自觉地想起他,想起与他一起走过的短暂的五天军训生活。     

我和教官的私人恩怨

"橙子,把脚抬起来!" "橙子,眼睛往哪儿看呢?" "橙子,你走顺拐了!" 听,听,听,他又在鬼嚎了.我斜着眼睛瞅着这个比我大不了多少黑得跟冻梨蛋子差不多的小教官,心里的怒火"噌噌噌"往上窜,可也只能干瞪眼,毫无办法.人在屋檐下,怎能不低头呢?"     

我国古代石油和天然气

我国是世界上最早发现和利用油、气的国家之一。远在公元前十一世纪——公元前七七一年西周时期的《易经》中,就记载了“泽中有火”的现象,可能就是油气在水上燃烧所致。公元初,班固首次记述了天然气:在陕西省“鸿门 (今神木县西南)有天封苑火     

我的教官

<正>今年暑假,我有幸参加了"雏鹰展翅"军事夏令营活动。开营仪式上,我认识了一位教官,他姓刘,我们叫他刘教官。刘教官大约二十多岁,身材高大、魁梧,穿一身武警服,看上去使人感到几分敬畏。开营仪式的第一天,我们这些懒散惯了的野孩子,以为军事夏令营和学校上课没有什么两样。     

浅析秦的俸禄制

本文研究的主要内容是我国历史上秦朝的俸禄制度，对秦的俸禄制度，有两种不同的认识，一种认为秦的俸禄制度是“秩禄制”；一种认为秦的俸禄制度是“爵禄制”。本文认为秦的官吏物质待还是秩禄制，不是爵禄制。通过对秦俸禄制的研究，不仅仅是为弄清秦的俸禄制度，更主要的是为研究和改革我国国家机关工资制度提供确实的、有价值的参考和借鉴。     

汉代俸禄制度的特点

列宁说:“国家一直是从社会中分化出来的一种机构,一直是由一批专门从事管理、几乎专门从事管理或主要从事管理的人组成的。人分为被管理者或专门的管理者,后者居于社会之上,称为统治者,称为国家代表。”这批人就是官吏。封建社会的最高统治者为了巩固自己的统治,有必要从农民身上榨取的无酬剩余劳动中分出一部分作为报酬,付给这批官吏;反过来,又纵容他们向农民榨取更多的甚至越过薪俸几倍的无酬剩余劳动。汉代也是这样,官吏俸禄的开支是很大的,占了国家财政收入的一半。     

汉代俸禄制度的特点

列宁说:“国家一直是从社会中分化出来的一种机构,一直是由一批专门从事管理、几乎专门从事管理或主要从事管理的人组成的。人分为被管理者或专门的管理者,后者居于社会之上,称为统治者,称为国家代表。”这批人就是官吏。封建社会的最高统治者为了巩固自己的统治,有必要从农民身上榨取的无酬剩余劳动中分出一部分作为报酬,付给这批官吏;反过来,又纵容他们向农民榨取更多的甚至越过薪俸几倍的无酬剩余劳动。汉代也是这样,官吏俸禄的开支是很大的,占了国家财政收入的一半。②     

清代的八旗官学

中国的少数民族教育研究,近年来受到了高度重视。少数民族教育究竟有什么特殊性,怎样针对这些特殊性,更快更好地发展少数民族教育,是研究少数民族教育的主要目地之一。为此,我们翻开了中国的历史,对清代的八旗官学发生了兴趣,欲求通过阐述清代八旗官学的产生发展,以揭示少数民族教育的殊特性,为我们今日大力发展少数民族教育提供必要的历史借鉴。八旗制度确立于努尔哈赤建立清国的过程中。万历三十一年(1603年),努尔哈赤沿袭