香港的图案邮戳

《集邮博览》2004年第3期一篇文章《香港的风景日戳》(下称“《香》文”),介绍了香港的风景邮(日)戳,可惜过于简短,而且又有遗漏,未能让读者较全面了解香港的风景邮戳。 香港邮政将风景邮戳称为“图案邮戳”,此称谓与“风景邮戳”相比,各有优劣。若称为“风景邮(日)戳”,由于一些邮戳的图案并非“风景”(如香港机场邮政局的飞机图案,我国内地不少“风景日戳”同样有此情况),将其称为     

魏晋已有“易筋”说

达摩被称为少林武术祖师，其根据除了《少林拳术秘诀》所云达摩创罗汉十八手，后发展为少林五拳外，就是《易筋经》前李靖之序云达摩曾传《易筋经》、《洗髓经》。唐豪曾对《易筋经》作了详细的考证。他在《少林武当考》中指出：“此书疑是羽流所作，托名达摩以售其欺者耳”，断定《易筋经》为道教或修道者所作伪书。看《易筋经》内容，几乎无一不是道教养生的传统方法。唐豪先生的结论无疑是正确的。此后，达摩传《易筋经》和创少林拳之伪，遂成定论。这是唐豪先生于少林武术研究最重要的贡献。但唐豪先生又说：“不但李序所云达摩适魏年月…     

近代体育史也应包括祖国近代传统体育保健发展史

祖国传统体育保健发展史应是近代体育史不可缺少的内容之一。要发展我国有自己特色的体育,就不能只引进或发展西方体育。在这方面,近代历史上已有不少人自觉或不自觉地做了不少工作,应载入史册,以利发扬。传统体育保健的内容颇为丰富,有理论、有功法,历史悠久,经过前人千锤百炼,独具自己的特色,已引起国外注意,纷纷翻译我国出版的这方面著作,如《保健按摩》、《八段锦》、《易筋经》、《五禽戏》、《气功》等。它与西方体育不同之点是重在“壮内”,主张动静结     

上海邮资机副戳为何变脸

《上海集邮》2013年第5期刊载武玮磷《上海必能宝邮资机业务种类副戳大变脸》一文（下称“武文”）,最后提出“副戳为何要‘变脸’？笔者实在是不得而知。”     

魏晋已有"易筋"说

达摩被称为少林武术祖师,其根据除了《少林拳术秘诀》所云达摩创罗汉十八手,后发展为少林五拳外,就是《易筋经》前李靖之序云达摩曾传《易筋经》、《洗髓经》.詹豪曾对《易筋经》作了详细的考证.他在《少林武当考》中指出:"此书疑是羽流所作,托名达摩以售其欺者耳",断定《易筋经》为道教或修道者所作伪书.看《易筋经》内容,几乎无一不是道教养生的传统方法.唐豪先生的结论无疑是正确的.     

立式八段锦发展演变历程探究

使用文献资料法首次系统研究了立式八段锦的发展演变历程,研究结果表明:立式八段锦与汉代导引图有着一定的渊源关系;南朝梁陶弘景著的《养性延命录》最早记载了立式八段锦的动作雏形;北宋蒲虔贯的"小劳术"与南宋曾慥《道枢》中的相关记载,进一步丰富了立式八段锦的动作;"许真人引导诀"和"吕真人安乐歌"应系南宋时人托古名人所作,它们的出现代表着立式八段锦语言歌诀化的开始和主要动作雏形渐趋定型;梁世昌在清光绪初刊出的《易筋经外经图说》附录有"八段锦图",是目前所见关于定型立式八段锦动作歌诀的最早文献记载,并成为后人习练立式八段锦的范本。     

破操乌林 章显功名

《三国演义》(第四组)小型张图为赤壁鏖兵,第1枚图为横槊赋诗,它们的“原地”在哪里? 湖北有两处赤壁。文赤壁在黄州,也称东坡赤壁,宋代文学家苏轼常游此地,有前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名篇传世。武赤壁在蒲圻,是当年三国兴兵的遗址。顾名思“地”,赤壁鏖兵当然发生在赤     

健身气功八段锦、易筋经锻炼对老年人综合健康的影响研究——以重庆市九龙坡区为例

文章运用问卷调查法、文献资料法等方法,以重庆九龙坡区部分健身气功易筋经、八段锦练习者为练功组,以部分没有或未经常参加任何锻炼的老年人为对照组,从躯体健康、精神健康、日常活动能力、社会支持四个维度研究3个月以上的健身气功易筋经、八段锦锻炼对老年人综合健康的影响.研究结果:练功组与对照组之间的躯体健康风险、精神健康(抑郁)、日常活动能力、社会支持水平等方面存在不同程度的显著性差异(P＜0.05或P＜0.01),练功组之间在统计学上差异性未达显著水平.研究结论认为:3个月以上的健身气功易筋经、八段锦锻炼能够增进老年人群的躯体健康,改善老年人群抑郁状况,增强老年人日常活动能力,提高老年人社会支持水平.     

峨嵋内家筋经功

作为一种内外兼修的武气功“筋经功”是峨嵋派的秘传功之一。进则发力制敌,退则祛病健身,是“筋经功”独到的功效。笔者承继家传,修练此功已达四十年之久,受益匪浅,深感有向社会介绍、传播、发扬光大之必要。据考“筋经功”创于明末清初四川的一些僧道或武林高手。清代以来,由于官府严禁民间习武,凡练金钟罩、铁布衫、易筋经、金穴功     

也说釉上彩与釉下彩

2000年第7期第8页《釉上彩与釉下彩》一文的内容不完全正确,除这两种釉彩外,还有一种既采用釉上彩又采用釉下彩烧制的复合瓷器,称为“逗彩”或“斗彩”。“青花加彩”意为釉上的加彩和釉下的青花互逗(斗),称釉上彩不妥,应称为逗彩。“黄釉青花”亦属斗彩。 上海辞书出版社《简明陶瓷词典》:“南京三国(吴)墓中出土的一件青釉褐彩盖罐是我国最早的釉     

健身也是一门学问

山西农大的郝庆铭教授给我打电话说:他是《健身科学》的老读者,长期从事着教学和科研工作,去年刚刚退休,在80年代曾经是国家有突出贡献的中青年专家,现享受国务院特殊津贴。由于不太懂得保健身体,前几年患了腰椎间盘突出症,腰部和下肢酸痛得很厉害,去年在《健身科学》杂志上看到我的健身方法,尤其是易筋经健身操、易筋经五印健身操和易筋经坐式保健操等锻炼方法,于是开始学着锻炼,并且一直坚持着,他锻炼的内容以易筋经五印健身操为主。现在他的腰椎间盘突出症已经好了,腰部和下肢经常酸痛的感觉现在也消失了,但是如今出现了双脚脚底有一些发…     

易筋经下部行功全揭秘

自笔者2006年在《精武》杂志上发表了《如是我闻——易筋经奥义探秘》一文以来,接到大量来自全国各地武友的信电。纷纷探讨易筋经理法实修的有关问题。由此足见传统文化强大的生命力和社会影响力!     

《洛神赋图》邮票上文字有多少

《集邮博览》2006年第5期《2005年纪特印刷工艺的创新》文中称:“《洛神赋》全文(包括标点符号在内)共计千余字”。2005 年有些集邮报刊介绍《洛神赋图》邮票中,也称:“全篇赋文1200 字”等。这些论述,既不具体,又不确切。经观察《洛神赋图》邮票,隐     

八段锦始于晋代

八段锦始于晋代翁士勋现代一些体育史学和养生学的论著都说“八段锦”产生于宋代。如，郭希汾《中国体育史》第１８页说：“八段锦，……其术传自宋人。”《中国大百科全书·体育卷》第３２７页说：“宋代出现了至今流传的著名的八段锦。”（又见该书第５页）《体育词典》...     

对华东野战军两枚票券的质疑

《收藏》2006年第4期《华东野战军司令部饭票票样》和2001年第9期“华东野战军军用流通券》（以下分别称“票样文”和“流通券文”）介绍的饭票票样和流通券，是造假者不顾历史事实编造出来的臆造品。     

八段锦始于晋代之说尚须考证

八段锦始于晋代之说尚须考证楚雪丝最近从本刊１９９４年第一期看到《八段锦始于晋代》这篇文章（以下简称《文章》，对八段锦的起始，提出了新的看法，将过去一般认为始见于宋提前至晋代。如果此说能够成立，可将这一传统导引术式的历史上溯好几百年。但《文章》引以为据...     

试论八段锦的发展与演变

“八段锦”这一名词始见于晋朝葛洪《神仙传》（“四库全书”本）。其文云：“士大夫学道者多矣,然所谓八段锦、六字气,特导引吐纳而已。”（详见拙作《八段锦始于晋代》,载《体育文史》１９９４年第１期）葛洪本人是一位对养生导引很有研究、并且达到高水平的养生家。...     

跳远滑坐式落地技术研究

问题的提出近年来,国内外一些优秀跳远选手常采用“滑坐式”落地技术(也有人称为坐式),如美国的刘易斯、民主德国的道特,罗马尼亚的依奥内斯库、我国的刘玉煌等(见图一)。这种落地动作不同于惯用的“折刀     

里斯本日戳圣安丹尼片还早3天

本刊今年第1期钟玉龙《新发现的“圣安丹尼”极限片》一文,称所介绍的销1895年6月19日波尔图日戳“圣安丹尼”片为世界第二早极限片(下称“钟片”)。笔者藏品中也有一张“圣安丹尼”实寄片,明信片与钟片相同,右下角仅贴有一     

三丰清虚自然太极拳功法之三：太极混圆球

笔者在《太极五行步》一文说过,八卦图是五行顺行或逆行半角而形成的,在玄门中称“二五合真”。即八卦是由阳五行和阴五行叠合而成,实际上是九宫八卦混圆图。笔者在《玄真悟元功》一文中对上丹田“九宫”进行了详述。“太极五行步”功法修持第二层功境,实是下丹田内转而形成的步随身换,其表现形式为足下八法,将在“清虚自然拳法”中予以发表。本文重点介绍中丹田内转而形成的“手上八法”。