论唐传奇中的侠女形象

晚唐五代侠义小说中的侠者形象是豪侠在中国小说史上的第一个投影,活跃其中的豪侠之士充分体现了侠义精神,在这些侠士中,武侠世界中的侠女第一次大放异彩。这些卓越不凡的侠女的一件件侠义之举表现了洒脱豪迈的侠者风范,在中国豪侠题材小说史上达到了侠女形象创作的高潮,对后世侠女形象塑造有重要的文学价值与意义。     

宋元小说中唐侠女形象的嬗变

宋元小说中唐侠女形象一方面继承了唐代侠女坚韧、智慧、仗义的精神气质,另一方面又呈现出迥异于唐代侠女的形象嬗变。宋元小说中唐侠女形象更多地展现了无奈、内敛、含蓄的精神气质,增添了唐代侠女所没有的妇德意识。宋元之际的民族战乱、道教法术的兴盛以及文人们由雅入俗的审美观念,又使得宋元侠女既有志怪遗风又裹挟着人间化色彩。     

明末清初小说中侠女形象产生原因探析

明末清初小说中涌现出众多的侠女形象。这些形象的出现,既是侠义主题的影响,又是明清人“尚奇”心理的表现,此外,还与明清时代的社会现实有密切关系。     

女性之侠的失落——再论文康对侠女形象的塑造

《儿女英雄传》中的十三妹是为人熟知的侠女形象,从十三妹到安家媳妇的身份转换,引起了许多争议,褒贬不一。本文试从侠女形象的嬗变分析,并运用女性主义性别视角,再次对这个形象进行观照,揭示其意味着侠义精神的衰弱和女性文化的缺失。     

侠女聂隐娘的形象流变

侠女聂隐娘的故事自从在唐朝产生以来便在中国民间广泛流传,至今已有两千多年的历史了。从唐传奇中的遗世独立,到明清小说、杂剧中的伸张正义,再到现代武侠小说中的儿女情长,最后在侯孝贤电影中孤独于世,没有同类,聂隐娘的人物形象在不同历史阶段的不同艺术作品中不断发生着变化。     

在江湖后花园上空飞舞--透过《白虎》看全球化语境中的侠女形象

文化符码的“侠女形象”在华语文化的后现代化与全球化过程中，无疑是一个相当显著而又常被忽视的现象。透过关籍华裔女学者和女作家Maxine Hong Kingston的《白虎》(White Tigers)，探讨当代华语语境中这一跨文类的女性形象，可以捕捉当代华语文化的族群身份建构中的性政治问题。     

侠女居

“侠女居”乃吾寝室之名、某日某室友突发奇想偶然得之、加上众室友热烈响＿应,于是刀剑交错的图案被定为室徽,置于寝门之上、“侠女居”所居者乃是来自大江南北六省之姐妹。八姐妹缘聚春城。且同为汉族之后裔,着实难得。由于塞北江南水土各异、所以,八位侠女虽都有侠骨柔肠,却也志趣不同。我们有英语才女、书画大师、排球精英。也有神侃大王、科幻之星虽然门前刀光剑影,室内却有似水柔情。当某室友不幸病倒。必有其他室友出手相助。一片小小的药片,一杯暖暖的开水,都凝结着无限的温情。最为有缘的是八姐妹中四人诞于三月,而另四人…     

浅析深受民族融合影响的唐代女侠形象

唐北朝及唐代的民族融合主要是在北方进行的,唐传奇中的女侠也以北部中国作为主要活动舞台,这些侠女形象深受唐代民族融合的影响,体现出善于交往而少有忌讳;婚姻自由、聚散自由;爱憎分明、嫉恶如仇的特点。     

班有侠女

<正>侠在我们班,有这样一个女孩,一提到她,大家都会不由自主地竖起大拇指。因为,她不仅长得漂亮,学习优异,还有一个特殊的称呼——侠女。为什么呢?听我慢慢讲给你听吧。说她是"侠女",首先是因为她有一身好功夫。从小学习跆(tái)拳道的她,现在已经是蓝带了。她练习跆拳道的样子可好看了,旋转旋风踢,侧踢,一招接着一招,看得大家眼花缭乱、目瞪口呆。她跑起步来更是像旋风刮过一样,在学校举行的运动会上,她还得过第三名的好成绩呢。     

“侠女”苏米拉

A"我最崇拜那些武功高强、除暴安良的侠女了,她们多威风呀!"在几个女生叽叽喳喳地聊着自己喜欢的偶像明星时,苏米拉挤过身去,不合时宜地插了一句。"切!老土!什么年代了,还侠女?苏米拉,你是武侠小说看多了还是有病呀?"同桌柳叶不屑地抛了一     

传统与叛逆——论金庸小说中的侠女形象

爱情是金庸小说中永恒的主题,于是女性自然是构成其爱情主题的半边天。在金庸小说中,侠女人物众多且性格多样,但在她们身上都有鲜明的两重性——"传统"与"叛逆",而将传统与叛逆两者逆巧妙地贯穿起来的就是"情"。     

“白衣侠女”与蚊香

从前,在欧洲的达尔马亚群岛上到处生长着一种野菊花。它们身披白纱,婷婷玉立,宛如端庄温柔的少女沐浴在海风之中,被誉为“白衣侠女”。千百年来,野菊花有何用,人们一无所知。18世纪40年代的一天,一位德国女士从野外采回了一束“白衣侠女”,放几天后,花枯叶     

小侠女

1.4米左右的个子,洪亮的嗓子,"敏捷不凡"的身手,这便是我们班的"小侠女"的真实写照。她可调皮了,只要一有机会就和男生们比赛,从不怕人。体育课,老师要求跑步,她大显     

侠女杜纤纤

1 "我最崇拜那些武功高强,除暴安良的侠女了,她们多威风呀!"听见几个女生正唧唧喳喳地聊着自己喜欢的偶像明星,杜纤纤也挤过去,不合适宜地插了一句.     

浅谈《聊斋志异》中的奇女子形象

《聊斋志异》是中国古典文言小说中的高峰,它不仅在狐、鬼、妖等形象上塑造出鲜明的个性,而且在奇女子形象的塑造上,也是独树一帜,令男子们望而生畏。侠女、烈女、义女分别从不同的角度阐释了此类女子的个性,以及三者之间的关系。     

《儿女英雄传》中的女性意识探析——以何玉凤为例

清代旗人作家文康在《儿女英雄传》中塑造的侠女十三妹是一个代表性形象,她体现了男性作家赋予女性的自我意识,以及男性作家对女性的肯定。虽然在社会大背景和男性话语权威的影响下,这种萌生不久的女性意识最终消解于传统的婚姻家庭中,但侠女十三妹的形象以她的独特性深入人心。     

香港“侠女”李乐诗

8次踏上南极、10次踏上北极、4次到达珠穆朗玛峰雪域,这便是香港“侠女”李乐诗约30年的极地考察经历。作为全球首名踏足三极的女性,由于对推动极地考察及全球环保工作做出了贡献,她被香港中文大学授予荣誉院士称号。     

蒋萌:酷酷的“侠女”

"侠女"是个过去时代的称谓,但加上"酷酷的"(语出三门籍作家任骏)这个前缀,就具备了现代的元素。     

从唐传奇女性形象看文人创作心态

唐传奇中塑造了丰富多彩的女性形象,按其人物身份及刻画方式的不同大致可以分为神女、大家闺秀、侠女、妓女、狐鬼异类五大类。作者塑造女性形象的过程,也是表露自己内心想法的过程,透过作者所塑造的女性形象可以初步了解到文人矛盾的婚恋观及急于建功立业的迫切心情。     

唐人小说中的女侠形象研究

唐人小说中首次出现了大量以刻画女侠形象为主的作品。这些女侠不但武功高强、技艺过人,而且还有着奇术异能和超人的本领。文章主要以唐人小说中的女侠形象为研究对象,旨在探讨这些女侠在唐人小说中出现的原因、侠女类型与存在特点及其价值意义。通过对这类人物形象的分析,从而更好地解读唐人小说。