以“我”读诗

王国维说“以我观物，故物皆著我之色彩”。同理．优秀、经典的诗歌之所以能令后来的人百读不厌、新意迭出，其根本原因就是对其情感、内容的解读是永远不能穷尽的。可以这么说，诗歌的生命特征就是“生发性”，诗性智慧就是一种发散性创造灵性，其根本就在于读者——“我”。     

诗歌教学创新例谈

初二教材第三册第四单元是现代诗歌单元。以往，大家都会“避重就轻”，因为诗歌不好讲，讲浅了怕学生不明白，讲深了怕成了“一言堂”，而学生又缺少感悟，就像牛皮灯笼——怎么点也不亮。我却不这样想。首先，我觉得初二学生正处于人生的花季，是一个充满遐想的时期。学生心中洋溢着丰富细腻的情感，正是诗一样的年华，最适于感悟、体会诗歌的情感，也最渴望用诗句来抒写内心美好、浪漫的情怀。再而，学生缺少感悟，那不是学生的错，只是教者的引导不够，我们没有把学生的心窗打开，让他们接受外面的阳光与空气，     

诗歌教学创新例谈

初二教材第三册第四单元是现代诗歌单元。以往,大家都会“避重就轻”,因为诗歌不好讲,讲浅了怕学生不明白,讲深了怕成了“一言堂”,而学生又缺少感悟,就像牛皮灯笼——怎么点也不亮。我却不这样想。首先,我觉得初二学生正处于人生的花季,是一个充满遐想的时期。学生心中洋溢着丰富细腻的情感,正是诗一样的年华,最适于感悟、体会诗歌的情感,也最渴望用诗句来抒写内心美好、浪漫的情怀。再而,学生缺少感悟,那不是学生的错,只是教者的引导不够,我们没有把学生的心窗打开,让他们接受外面的阳光与空气,以至于他们灵动的思维拘束于空洞无力的白纸…     

童心灿烂，诗情飞扬——小学语文中儿童诗歌教学的研究

一、潜心吟诵，让心灵与诗人亲密接触 诗歌是最为注重情感的一种艺术形式，可以说诗歌的生命和灵魂就是情感。因此情感体验在诗歌的教学中是第一位的，而最为直接地表达情感的形式就是潜心诵读诗歌。儿童诗歌教学中，应重读轻讲。摒弃“句句讲解，字字分析”的教学程式，引导学生用自己的声音去诵读，用自己的方式去歌吟诗歌，充分发挥学生的多种感观积极体验诗歌表达的情感。     

语文教学的讲与练

讲与练是语文教学的两个重要的环节,我们认为只讲不练的课堂教学是残缺的,不完满的,我们主张的是精讲善练. 所谓精讲,就是讲其必讲之内容.学生已经懂的,可以不讲或少讲;学生不懂的,可以讲深讲透,多讲一点也是必要的.精讲不等于少讲,我们反对的是拉拉杂杂,没有侧重,平均使用力量,抓不住重点的讲法.这里所讲的“精”,主要体现在内容精、语言精、板书精三个方面. 内容精:说的是篇章或者课堂都应有其重点和难点.抓不住重点,什么都讲,这样学生无从下手,事倍功半,教学效果低劣.讲字词,扫清障碍;讲重点,以达目标;讲关键,以突破重点,这是精讲的三步曲.字词是基础,一篇文章,丢开字词去讲,无论如何是失败的,“双基”教学不能丢;重点是文章的精髓,抓住了重点,就等于抓住了灵魂,教学的基本任务才能完成,目标才有希望达到;关键是文章的突破口,抓不住关键,难点就突不破,文章也讲不透彻.训练时,就是要以教材为依据,择其要而练之;以“大纲”为准绳,着眼于重点和难点的训练.不能什么都练,无端地加重学生的课业负担.浪费时间且不说,却使学生不得要领.所以,在课堂教学中,选好“突破口”是至关重要的.     

缘情解诗

古典诗歌是古代诗人心灵世界的凝聚物,是诗人情感的外化。陆机在《文赋》中说“诗缘情而绮靡”,即言诗缘情而发,文辞绮丽优美。读懂诗歌的关键,就是要读懂诗人的情感。而诗人情感的复杂性决定了诗歌情感的丰富性、含蓄性、曲折性、模糊性等特点,了解诗歌隋感的这些特点,对于读懂诗歌极有帮助。笔者拟以一些高考诗歌为例进行解说。     

谁使孩子们如此虚伪

教学十载,首次任教一年级,面对陌生的充满新课程理念的新教材和一批“读不懂”的孩童,真的怕由于自己讲的不透而影响孩子们的成绩,因此,我的教学进度明显慢于其他班级,为了追赶上其它班级的步伐,我想利用下一节课——我兼任的美术课来补一补。因此下课后,我说：“同学们,老师想和你们商量个事,下节课,我们改上语课,好不好?”我嘴上说的是“商量”,其实心中早已决定好了此事。七、八岁的孩子懂什么,上什么课还不是我一句话的事?果然不出我所料,我的话音刚落,     

试探学生说话能力的训练

在班上公开讨论问题或背诵课文时,总会有同学“哀求”地说：“老师,我怕‘说话’。你让我写在纸上吧,保证质量。就是不能说。”瞧瞧,我们的学生,从一周岁左右就牙牙学语,到高中了竟然怕“说话”,而且是心里有但就是说不出,真是“有口难言”啊!当然,像这样极端的同学不多,但不能或不愿“我口说我心”的却大有人在。     

数学教育究竟能给学生带来什么

30年前的7月16日．我走出大学校门．走上鲁西南一所农村中学的讲台。向学生作自我介绍时,我下意识地反问自己：“在数学课堂上。我能给学生带来什么？”“知识,当然是知识。”哲人培根不是说过嘛——知识就是力量。教育的使命不就是将前人已有的知识传给下一代吗？于是,在这种潜意识的支配下．我努力将每一个知识点讲深讲透,力求讲练结合．期望学生熟能生巧、勤能补拙。当时。我的努力目标就是“教会”。     

“最后一课”引起的思考

怎么也没想到给毕业班学生上的“最后一课”竟然是关于爱情的。这是给学生的“三道金牌逼出来的课”。 那天上课讲实用文体书信的种类时提到了情书,女孩子们便不好意思地笑,我顺口就说:“笑什么?写情书本身是一件高雅的事,好的情书是真善美的集大成者。等一般书信、感谢信、倡议书的内容讲完了,若还有时间,我就给你们讲讲情书。”女孩子们笑着欢呼起来。 课很紧赶着上,关于情书的事早被我抛在脑后。 可是鲍雯来了,红着睑,垂着眼,站在面前:“陈老师,同学们再三催我来对你说,那次你自己说的要讲那个……不要忘记。”“我说要讲什么?”我丈二和尚摸不着头脑。“就是……就是那个……”“那个什么?”我还是不解。“就是上书信时。你说要给我们讲的那个……”“噢,讲情书?!”我恍然大悟,“同学们想让我讲情书?可书信     

论陈子昂“兴寄”说

陈子昂倡导的“兴寄”说,对中国古代诗歌有着重要而深远的影响,但由古及今,对“兴寄”说的内涵一直歧说纷纭。分析陈子昂代表作的特征、探讨与“兴寄”密切相关的“兴”的含义、考察后世有关“兴寄”的论述,可知“兴寄”既不单指内容,也非偏指艺术,而是二者兼而有之;同时“兴寄”还包含了诗歌的情感意蕴和“寄意言外”的因素在内,是一个含蕴丰富的多元的概念     

童心灿烂,诗情飞扬——小学语文中儿童诗歌教学的研究

一、潜心吟诵,让心灵与诗人亲密接触诗歌是最为注重情感的一种艺术形式,可以说诗歌的生命和灵魂就是情感。因此情感体验在诗歌的教学中是第一位的,而最为直接地表达情感的形式就是潜心诵读诗歌。儿童诗歌教学中,应重读轻讲,摒弃“句句讲解,字字分析”的教学程式,引导学生用自己的声音去诵读,用自己的方式去歌吟诗歌,充分发挥学生的多种感观积极体验诗歌表达的情感。1.颂诗有声诗歌教学的方法很多,而诵读教学法无疑是一条行之有效的重要途径,受到历代语文教育大师的重视。诵读诗歌不是放任自流,教师必须给予学生适当的点拨,注意作品的节奏、…     

说写结合 以说促写

有人说中学生有“三怕”：一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。一提到写作文,学生常常是愁眉苦脸,要么不知从何写起,要么就是作文质量不高,更有甚者,越怕写越写不出来,导致作文写来写去,丝毫不见长进。而就教师而言,作文课历来都由评讲为主,无论讲了多少篇作文,都得到一个深切体会是：徒劳无功。     

多读 善想 精评——“三步”诗歌教学策略的运用

朱光潜先生说：“据我的教书经验来说，一般青年都喜欢听故事而不喜欢读诗。”确实，包括许多中学语文老师，也以诗歌“没有什么讲头，学生不喜欢诗”为畏途。笔者以为，这除了教师长期以来习惯“精讲细析”的方法以外，最重要的是，教师没有根据诗歌的特点来选择教学方法。因此，我认为，“多读、善想、精评”是抓好诗歌教学策略的有效途径。     

女儿别害怕

有一天,2岁的女儿指着墙上的壁挂对我说:“妈妈,宝宝怕。”看着女儿惊恐的小脸,我蹲下来抱住她,微笑着对她说:“那是宝宝家的壁挂,宝宝不用怕啊。”女儿看着我,笑了起来,对我说:“那是壁挂,宝宝不害怕。”又跑开玩去了。我想,平时我总是小心地不在孩子跟前说“害怕”这个词,目的就是不     

蚕

（一）喂蚕 来到哥哥家，我看见一个盒子里装着很多虫子，吓得我大叫起来：“哇!虫子!虫子!”哥哥笑眯眯地走过来说：“不要怕，这是蚕，不会咬人的。”哦，原来这就是蚕，记得老师曾经给我们讲过，这次终于见到了。[第一段]     

不要害怕自己

一次与几位同学闲谈,讨论到“你最怕什么”的问题,有的说最怕“蛇”,有的说最怕“鬼”,还有的说最怕“难题”,可是我说:“最怕我自己!”害怕自己其实是不敢超越自己,是怕越过本应越过的那一步。我们很多人怕的也都是“自己”,不论怕“蛇”、怕“鬼”、怕“难题”,还是怕“闲言碎     

反对“讲深讲透”

在教学实践、教学研究、教学检查、教学经验总结中，现在仍然盛行一个口号，即“讲深讲透”。为了达到“讲深讲透”，一些教师把教材中所有内容巨细无遗的讲述、板书，有时还要加进教材中没有的一些内容，课堂安排的很满很紧，教师讲课节奏很快、语速很快。黑板上的标题分成三级或四级：大一、二、三，中 1、 2、 3，小①、②、③，有时还要再加上 a、 b、 c，写满一黑板甚至两黑板。我认为这种“讲深讲透”就是教学上的“满堂灌。” 　　例如，我听了一堂高中的地理课，课题是“人类活动与气候”。教师是这样讲述和板书的： (一 )气候对人…     

细谈诗歌中的“偶像”现象

在学习到大量的诗歌意象之外，一类特殊的意象内容越来越多的进入我们视野，那就是诗歌中引用的较之诗人更早时期的人物或相关事迹。尽管我们在学习“用典”这种表现手法时略有谈到，也基本总结过，说是为抒发情感服务的。但是依旧“昏昏”的我还有着更细致的疑问，比如“为什么引入诗句的偏偏是他而不是别人”、“引用时有什么讲究”等。     

离退工作要讲政治

<正> 江泽民同志在建党七十八周年座谈会上的讲话全面论述了讲学习、讲政治、讲正气三者的内涵及其内在联系,透彻地分析了讲政治是“三讲”的核心。为什么说核心是“讲政治”呢?江泽民同志说:“一个政党,就是围绕着自己的政治纲领、按照自己的政治路线、为实现自己的政治目标而组织起来的政治集团。不讲政治,离开了自己的政治纲领、政治路线和政治目标,也就不成其为一个政党了。”那么,我们讲的是什么样的政治呢?江泽民同志说得好:“我们党是马克思主义的政党,必须讲马克思主义的政治,讲有中国特色社会主义的政治,讲实现、维护和发展人民群众利益的政治。”我体会,江泽民同志这篇以“讲政治”为重点的讲话,突出的一点是教导我们:讲政治是具体的,而不是抽象的,关键是通过自己的实践,联系自己的思想,贯彻到自己的工作中去,我认为主要应从以下几个方面去做: