人学视野下的人本体育观研究

文章从人学的角度出发,阐释了体育与人的关系,并对人本体育观的内在结构以及价值取向进行全面审视,提出人的自由、全面和谐发展是人本体育观的核心内容.     

马克思人本政治观的基本内涵及其在中国的发展

马克思的人本政治观以其独特的视角和思路阐释了人与政治的关系,是马克思主义哲学史和思想史的重要组成部分。在中国社会主义建设的进程中,马克思的人本政治观为正确处理经济社会发展中人与社会的关系,加快社会主义政治体制改革,促进人的全面发展,提供了思维理念和行动指南。     

浅谈和谐互动的体育课堂教学

体育新课程改革是一项全面创新的教育改革,似缕缕春风,吹进了广大教师的心田,也让学生充满了渴盼与喜悦。新课程提出的新理念、新思想、新方法不但拓宽了体育教学课堂,使体育教师的教育观、课程观、教学观、学生观等发生了深刻的改变,也使学生学习体育的积极性、主动性和创造性得到了提高。从新理念生成的课堂动态因素来看,体育教学正朝着人本化、人文化的方向发展,始终把学生主动学习、互动探索、开拓创新、全面发展放在重要位置,在注重发挥教师主导作用的同时,也强     

论马克思主义人本德育观

马克思主义以人为本观肯定人是一切社会关系的总和，人的自然属性依附于人的社会活动。马克思主义人本德育观以科学发展观为指导，以人的全面发展为目标，从受教育者的立场出发，在德育过程中充分强调对人的需要、个性的尊重和重视，强调对人的自由、解放的执着追求，不断提高受教育者的思想品德和自我修养。以人为本是马克思主义人本德育观的核心。     

初中体育课堂生成性教学的探讨

作者从新课程所倡导的人本观、课程观、教学观在实际体育教学中的运用入手,通过对体育生成性教学的预设、生成、教学过程等的具体操作,谈几点自己的看法。     

当代哲学与“存在的意义”——我们的“以人为本”的哲学观

关于存在对人的意义的现代哲学,它的出发点或是立足点是主体人及"人自己的本质力量",即"人本"。这种"人本",不仅要强调一切从人民的利益出发,而且更注重人的本质力量自由全面发展和人的"自由个性"充分全面的展现。对人类各类大实践给予人本主义的批判,可以得到以人的自由全面发展为轴心的新文明观。     

体育专业大学生全面发展新论

主要运用文献资料法、对比分析法,依据"以人为本"的人本原理,从人的全面发展观来探讨体育专业大学生的全面发展,并从社会学视角分析社会发展的趋势以及对人才的需求状况,研究体育专业大学生全面发展的重要性及提出促进体育专业大学生全面发展的途径和方法.     

论思想政治教育的“人本”观

面对新的形势,思想政治教育应坚持"人本"观,坚持以学生为本,创新内容、形式和方法,提高主动性、实效性。一、"以人为本"在思想政治教育中的重要性"人本"观就是"以人为本",以人为核心,以人为基础,以促进人的全面发展为最终目的,满足人的生存、安全、健康等自然需要,满足人的权利,公平     

体育专业大学生全面发展新论

主要运用文献资料法、对比分析法，依据“以人为本”的人本原理，从人的全面发展观来探讨体育专业大学生的全面发展，并从社会学视角分析社会发展的趋势以及对人才的需求状况，研究体育专业大学生全面发展的重要性及提出促进体育专业大学生全面发展的途径和方法．     

论人本思考下的大学体育

人本主义是当今社会比较流行的一种思想理论,对于人们的生活有着很重要的影响.在大学教育方面人本主义也发挥了其重要的意义,学习观和教学观都受到了很大的变化,本文就人本思想下的大学体育的教育进行了几点分析,提出了关于人本思想在大学体育实践的应用以及对于教学模式的变革的思考.     

马克思主义人本观在新时期大学生全面发展中的应用分析

本文分析了马克思主义人本观在新时期大学生全面发展中的应用,包括:关注个人内在需求;尊重个人自由发展;追求个体与集体共同发展。本文旨在通过科学运用马克思主义人本观,为促进新时期大学生全面发展提供参考。     

试论高校体育课程和运动的价值取向

我国高校体育课程设置长期以来逆人本价值取向的弊端,主要原因在于传统知识观和课程观的影响,以及中国传统文化中现代体育精神的缺失。教育必须以人为本,高校体育课程和运动应体现“以人为本”的教育理念,并积极开发相应的体育课程和运动资源。     

马克思“新唯物主义”的哲学实质

新唯物主义自诞生以来,产生了对其哲学实质的许多不同理解,但这些理解都尚欠准确。新唯物主义的哲学实质在于科学的人本唯物主义。人及其赖以生存的物质世界的对象、"人类社会或社会的人类"的立脚点、实践观以及人的全面自由的发展的最高目标这四方面的客观物质性、人本地位和科学性证明了新唯物主义的哲学实质就是科学的人本唯物主义。     

学校体育异化语境下体育教学的人本化回归

体育的本质特点是通过身体练习增强体质,促进人的全面发展。新时期的学校体育必须摆脱虚浮、臆断等"异化"状态,根据社会以及教育发展的趋势,纠正学校体育发展中出现的偏差,坚持科学的人本理念,以学科为基础,以促进人的全面发展为导向,优化体育教学的路径:坚持以学生为本,提高学生的自我管理能力,并强调体育教师的责任意识,实现教师角色目标。     

人文精神在体育教学中的重构

人文体育观是人们在对体育的认识过程中倾注了以人为本的人文精神,以人为尺度,以人的发展为终极目标,重视体育的人文价值,通过体育促进人的身心全面发展,做到重视人、尊重人、关心人和爱护人。它的核心在于强调体育以人为本的价值取向,它注重人在体育实践中的主体地位,强调体育是促进人全面发展的重要途径,在当代具体体现为对全面现代化人的追求。因此,在体育教学实践过程中要全面塑造人,包括身体的改造、人格的塑造和对人心理及精神世界的引导、社会化过程的促进。     

马克思人本观视域下的企业道德建设

马克思人本观以历史唯物主义为基础,从现实的实践的人出发,通过对资本主义私有制下异化现象的批判以及对未来社会的制度设计,描绘出人类解放以及人的全面而自由发展的美好图景。在市场经济体制下,由于趋利性动机等因素的影响,我国企业道德责任缺失现象十分普遍,严重影响到人民的身心健康与社会的和谐稳定。因此,我们应以马克思人本观为指导,通过强化政府调控、社会监督及企业自我约束机制等措施推动企业道德建设。     

人学视阈下的中国模式

中国模式已经成为一个被热炒的国际话题,从人学角度对其进行解读很有意义。中国模式具有很深的人学意蕴,突出表现在：“以人为本”的治国理念;共同富裕的发展宗旨;人的全面发展的最高目标。中国模式在实践中丰富发展了马克思主义人学理论,主要贡献在于：突显了以“现实的人”为出发点的人学观;实现了从“人本理论”向“人本实践”的飞跃;拓展了人的全面发展的实现路径。     

人学视阈下的中国模式

中国模式已经成为一个被热炒的国际话题,从人学角度对其进行解读很有意义。中国模式具有很深的人学意蕴,突出表现在：“以人为本”的治国理念;共同富裕的发展宗旨;人的全面发展的最高目标。中国模式在实践中丰富发展了马克思主义人学理论,主要贡献在于：突显了以“现实的人”为出发点的人学观;实现了从“人本理论”向“人本实践”的飞跃;拓展了人的全面发展的实现路径。     

论体育的创新

体育创新既要重视体育观念的创新,真正树立健康第一观、全面体育观、终身体育观、主体体育观和适度体育观,又要重视体育行为的创新,切实做到由重教向重学转变,由被动练向主动练转变,由重视健身向全面体育转变,由重视共性向重视个性转变,由强制体育向引发学生的体育需要转变,由重形式向重实质转变,由表层向深层转变和由孤立化向整体化转变。     

教师管理的人本观念

什么是教师管理的人本观念？回答这个问题前,必须先弄清楚什么是“人本”、什么是管理的人本观念。所谓“人本”,顾名思义,就是以人为根本。管理的人本观念,是指管理主体在管理实践中确立,并运用于管理实践的一切从人出发,以人为根本,旨在调动人的主动性,创造性和积极性的思想观念体系。马克思主义的人性观是管理的人本观念的理论基础。马克思主义的人性观是科学的人性观。它从人的社会性来考察人的本质,认为“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人之所以区别于一般动物而成为人,就在…