记者人脉思维的异化及影响

记者的人脉思维异化并非全部是自我选择的结果,其中包含了政治、经济、大众乃至技术的多重制约,尤以互联网文化和权力寻租的现实环境所起作用最大。不能说人脉思维的异化等同于伦理的退化,但从社会影响来看,异化了的记者人脉思维还是会制约媒体公信力的提升、独立性的坚守和公共性的捍卫。因此,重构新闻人的社会身份,建立以问责为主的自律机制是媒体自我矫正的必然路径。     

从广告异化看媒体的社会责任

美国传播学家本巴格迪坎说,"新闻广告"是一种介乎新闻和广告之间,是广告客户用来创造购买情绪的东西。在《传播媒介的垄断》中也有这样的叙述,"新闻广告"没有明显的广告标志,而且具有一定的新闻形式,从而具备了一定的权威性和可     

媒介审判:媒体社会责任的异化

近几年,"媒介审判"现象成为新闻界热点话题之一,特别是随着网络的普及,网络舆论的迅猛,严重影响着司法案件的审理。本文认为媒介审判是媒体社会责任的异化,并从三个方面具体分析了原因,指出不论政府、媒介还是受众都应正确认识媒体的社会责任,防止责任异化。     

探讨信息在现代媒体中的传播和异化

随着时代的不断交替和更新,信息在不同的时代各自代表着不同的意义,传播和获取的途径也是各式各样的。为了紧随高科技信息时代的步伐,人们对于信息在现代社会的传播有了不同程度的异化,它对我们的生活也产生了很大的影响。     

传媒权力的异化及其伦理治理

传媒权力是媒介通过褒扬、贬斥、劝服、引导等手段来影响社会成员的思想和行为的一种社会支配力量。就其性质而言,传媒权力是一种表现为影响力的公权力。传媒权力背离维护和追求公共利益的目标就会形成传媒权力的"异化"。传媒权力异化形成的原因是多方面的,伦理方面的缺陷是其中重要的一环,从媒体伦理角度加强对传媒权力异化的治理将有助于传媒权力的合理有效运行和价值目标的实现。     

主流媒体怎样疏导社会矛盾

我国进入社会转型期的同时,世界也进入了信息时代。面对全新的传播格局,传统的新闻宣传方法不改革就不能适应新的形势,特别是主流媒体必须认真研究转型期社会矛盾的特点及化解矛盾的对策,主动承担社会责任,充分发挥主流舆论的疏导功能,掌握新闻传播的话语权,努力成为新时期正确处理人民内部矛盾的＂减震器＂、＂链接桥＂、＂安全阀＂和＂方向标＂。     

论词媒体对传播语境的异化

以词媒体为特色的"微文化"正重新构筑着传媒生态,随着以词媒体平台为核心的知识媒体联盟的成立,传统媒体与新媒体之间产生了真正的互动和价值整合。本文关注到这一新兴传播载体独特的价值功能,从语场、语义、语境三个层面分析了词媒体对既有传播生态环境的异化表达,希望更多学者能关注规避异化的对策主张,以期推动词媒体发展,延续其生命力。     

监督媒体的异化与舆论监督的畸变

本文认为,正是由于监督媒体的异化导致了舆论监督的畸变,而维护新闻舆论监督的健康秩序,只有法律的完善与传媒制度的创新才是斧底抽薪的解决之道,政府的宽容与媒体自身的努力也是不可或缺的条件。     

试析大众媒体的社会责任冲突

我们承认，当我们站在学术的角度讨论电视媒体的得失的时候，已经不能再把电视捧上高高的神坛去瞻仰它去评价它了，电视的使命已经从纯粹的说教传达转化为服务大众。这种转变无疑是电视的一大进步，也是电视发展的重要契机。我们也必须认识到，我国正处于重要的社会转型期，中国当代电视理论及电视事业的发展处于一个十分复杂的社会语境中，文化工业与文化产业的碰撞和紧张、人文精神和世俗精神的碰撞和紧张、产业化与商业化的碰撞和紧张、本土化与同质化的碰撞和紧张使中国电视在实践的过程中承担了更大的压力。     

社会转型期媒体的公共属性与社会责任

近几年来,在广播、电视、报刊等各类媒体,特别是互联网、手机等新媒体上出现了一些低俗、失实和不健康的内容,一些媒体在改革过程中出现了过度产业化、公共权力部门化和私有化的倾向,对社会弱势群体缺乏人文关怀、对若干重大社会事件失语,以及有偿新闻等问题,在社会各方面造成了相当的负面影响。由于社会各界的广泛关注和强烈反响,从而引发了一场关于媒体社会责任的讨论。     

论媒体的“权利”和“权力”

在中里，“权”字，既可以是指权力，也可以是指权利。学生初学政治时，也往往“权力”、“权利”不分，而在实际生活中，人们也往往“权力”、“权利”闹不清。我国宪法规定，在权利面前，每个人生来而且始终都是平等的，每个公民都有追求权利的自由。而权力体现的是支配和被支配、管理和被管理的关系，权利体现的则是平等的关系；权力是一种强制的力量，权利则是在习惯、道德或法律范围内行为不受侵扰的自主状态。     

舆论监督之度的把握和媒体逼视的规避

舆论监督中通过舆论者以意识形态方式对社会各种权力组织及其成员的行为及行为方式施以评价和约束,使之符合社会正义的运行要求。舆论监督的价值尺度是社会正义。舆论监督的理论基础是实事求是。舆     

媒体新闻价值的异化及对策

被有意无意放大了的新闻价值要素新闻价值是决定新闻是否得以传播与传播范围大小的重要标尺之一。它是新闻事实满足社会需求的特殊要素的总和。①一般而言,新闻价值包括及时、重要、显著、新鲜、趣味、接近等要素。这些要素在同一新闻事件中通常分布不均,一般而言,事实中的新闻价值要素种类越多,含量越大,其新闻价值也就越大。     

关于媒体的“异化”

马克思早在1844年的《经济学哲学手稿》中就提出了“物的异化”与人的“自我异化”的命题。可以说,异化是世界普遍存在的一个现象。而媒介作为沟通信息的工具、利益单元和决策群体也有把属于公共领域的共有资源当作自己的资源加以利用的可能。媒介产品在传者制造过程中或受者使用的过程中,就有背离初衷,偏离方向或走向对立面的情形。     

自媒体时代传播思维的异化与净化

自媒体赋予了用户更多的传播权,但由于部分用户传播素养缺失,以及传播意图扭曲,导致自媒体传播思维异化,呈现出事实传播以碎片化信息误导受众,观点传播以刺激性结论制造对立,引发舆论以绝对化思维贩卖焦虑的特征。对此,传播者应该通过聚合表达与专业表述相结合,个案围观与问题意识相结合,舆论搭车和舆论引导相结合的方式对自媒体传播环境进行净化。     

网络异化与编辑主体的社会责任

数字网络的发展开辟了一个新的时代:网络的开放性、低门槛、多元、双向和“去中心”设计,使得网络人具有了无限自由的活动空间,给人们的生活平添了诸多自由、平等和民主的色彩.然而,任何不受约束的权力必然导致权力的异化,正是这种无限的自由和约束机制的缺失,导致了当今网络的异化和网民行为的非理性发展.要消除这种异化现象和非理性行为,就必须强化网络编辑主体的社会责任意识,积极倡导和培育网络传媒的社会主流意识.     

自媒体时代青年大学生的异化向度及应对策略

异化是指主体与自身相背离的现象。在不同的时代,人的异化的内容不同。自媒体时代,青年大学生作为自媒体用户的生力军,在享受自媒体便利性的同时,也不断遭遇自媒体带来的异化,表现为主体性消解,独立性下降,现实交往减少,同学、师生之间情感疏离,道德发展遭遇挑战。高校的根本任务在于立德树人,应对自媒体给青年大学生带来的异化,需要强化思想引导,增强主体自律;强化法治教育,提升媒介素养;强化人文关怀,丰富情感生活;强化价值引领,促进全面发展。     

美国社会转型期中“媒体干预”的历史解读与启示——反思我国媒体监督模式的转型

＂媒体干预＂,其实质为主观驱动式媒体监督。美国两次社会转型期中的＂揭丑运动＂是媒体干预的典范：19世纪末20世纪初报纸的揭丑性报道和杂志掀起的＂黑幕揭发运动＂,护佑美国完成了由传统农业社会向现代工业社会的转变;20世纪六七十年代以＂水门事件＂为代表的调查性新闻事业,为内外交困的美国社会注入一股强劲的力量。处于转型期中的美国媒体干预历史启示我们：我国媒体监督模式亟待转型,即由客观培育式向主观驱动式———＂媒体干预＂转型,以更主动的姿态捍卫媒体监督权,特别是对行政权力和垄断化的商业权力滥用的监督,这将关系到公众的长远利益和整个社会转型期的平稳过渡。     

电视相亲节目的异化与媒体的社会担当

电视节目异化是指在市场经济环境下某些节目出现的与整个社会和精神领域的价值期许相异的现象。一些相亲类电视节目背离了应为受众提供服务和娱乐并丰富受众的精神文化生活的旨趣,滑向了价值异化与文化异化的边缘,造成媒介背离主流价值观、追名逐利、回顾社会道德、传播畸形婚恋观等负面效应。大众传媒在传播信息,引导舆论,提供娱乐的同时亦应强化社会责任。