她是人民满意的公务员——记大理州教育局局长李映春

在大理、在保山、在云南,人们都熟悉这样一位优秀的白族女教育工作者,她的感人事迹被广泛传颂着,并激励着广大教育工作者。她就是全国“人民满意的公务员”、大理州教育局党组书记、局长李映春。荣获众多的荣誉是人民满意的标志1975年,李映春从云南大学历史系毕业,在农村经受过知青生活磨练的经历,使她深切感受到教育的重要,因此,大学毕业时她毅然选择了教师这个职业。她对教师的职责很明确,那就是要上好每一堂课,关爱每一个学生。在昌宁一中,她把对教育事业的崇敬和执著融进具体的教育教学工作中,把对学生关爱的全部情感与精湛的教学艺术熔…     

浅谈会计诚信建设

作为一项全社会系统工程的会计诚信建设,应当从五个方面着手构筑:企业诚信作为会计诚信的“主体工程”;社会诚信作为会计诚信的“外围工程”;会计人员诚信作为会计诚信的“基因工程”;制度建设作为会计诚信的“防御工程”;把诚信教育作为会计诚信的“希望工程”。     

传统社会中"诚"的生命流程

“诚”是中国传统文化的核心概念,从语境、语义的角度对传统文化中的“诚”进行客观的分析,中国传统文化中的“诚”在内涵上包涵四个层面,即作为道德状态的“诚”、作为道德目标的“诚”、作为道德手段的“诚”和作为道德实体的“诚”。     

教师需要练就一张“铁嘴”

教师与主持人、演员一样,靠的是一张嘴。“嘴功”练好了,“教功”也便成就了一大半。练就一张“铁嘴”,要有渊博的知识作为“后盾”,抑扬顿挫的语调作为“调料”,富有激情的教学语言作为“催化剂”。     

“双师型”教师队伍建设思考与实践——以晋能控股煤业集团有限公司技师学院为例

近年来,晋能控股煤业集团有限公司技师学院一直在探索“双师型”教师队伍的建设,通过以入企实践和专业培训作为“活力之源”、以技能竞赛作为“检验准绳”、以教科研成果表彰作为“内驱动力”、以激励机制作为“外驱动力”的探索实践,取得了较好成效。     

教育的文明观与农村教育重建

教育的文明观是以文明的承传、发展和建设作为教育的价值追求。农村教育文明观的缺失导致了农村教育的困境。农村教育的重建应以科学发展观作为指针,践行农村教育文明观,以“造血”作为教育的核心思想,以“爱农”作为教育的着力点,以“唤醒”作为教育的使命,以“互动”定位教育的功能,以“综合性”作为教育设施建设的重点,以“融合”定位教育改革的方向。     

殷切希望

在我们收到的稿件中,不少人把“圆孤”、“椭圆”等的“圆”字写成“园”字,这是错误的。“园”是“园”的简化字,为“园地”、“花园”等用“园”字。作为图形名称的“圆”的简化字是“圆”,两字不能通用!极少数人把“元”作为“圆”简化字,这也是错误的。“圆”作为货币单位可用“元”代替,但仅有这一用法,不是随处都可以的。     

在经济法教学中贯穿道德教育

在经济法教学中,结合学生实际,选取“爱护公物”、“诚实信用”、“义利观”、“克己廉洁”作为道德教育的内容,选择“说理疏导法”、“实践锻炼法”作为道德教育的方法。     

李贽“童心说”的教育性解读

李贽“童心说”中的“童心”有四层含义:“童心”即“真心”;“童心”即“最初一念之本心”;“童心”即“心之初”;“童心”在于“成人”.在对此四层含义及其文意进行阐释与分析的基础上,就其蕴含的丰富教育性进行解读,教育应坚守:作为教育价值基础的教育之真;作为教育本体基础的生命体验;作为教育自然基础的生活世界;作为教育精神基础的理性意识.总而言之,教育当存“童心”,旨在追求生命的真实,高扬人的主体性和人的自由本质.     

现代数学教学观与中小学数学课程改革

从现代数学教学观看当前我国中小学数学课程改革，具有八个方面的特点：把“现实数学”作为数学课程的一项内容；把“数学化”作为数学课程的一个目标；把“再创造”作为数学教育的一条原则；把“问题解决”作为数学教学的一种模式；把“数学思想方法”作为课程体系的一条主线；把“数学活动”作为数学课程的一个方面；把“合作交流”看成学生学习数学的一种方式；把“现代信息技术”作为学生学习数学的一种工具。     

从现代数学教学观看当前我国中小学教学课程改革

当前我国中小学数学课程改革，具有八个方面的特点：把“现实数学”作为数学课程的一项内容；把“数学化”作为数学课程的一个目标；把“再创造”作为数学教育的一条原则；把“问题解决”作为数学教学的一种模式；把“数学思想方法”作为课程体系的一条主线；把“数学活动”作为教学课程的一个方面；把“合作交流”看成学生学习数学的一种方式；把“现代信息技术”作为学生学习数学的一种工具。     

我国英语教育的四个主要问题

我们中国人到底要学什么英语和怎样学英语,至今还是问题。是学“作为母语的英语”还是学“作为外语的英语”抑或“作为第二语言的英语”?是学“英文”还是学“英语”?是学“中国英语”还是学“外国英语”?是学“简易英语”还是学“专家英语”?这是我国英语教育的四个主要问题。     

平凡的歌者——教师新解

以“平凡的歌者”比喻教师,首先说明教师作为一种职业,是平凡而普通的:作为歌者,教师的工作是一种艺术活动;作为歌者,教师在工作中要进行“表演”;作为歌者,教师的“表演”受到多种因素的制约;作为歌者,教师对学生的影响是极为有限的。与此同时,关于教师的比喻也似乎是最多的。圣人或殉道者:原有比喻中的教师形象关于教师的比喻究竟有多少种?我们不得而知。令许多人耳熟能详的主要有:“人类灵魂的工程师”、“园丁”、“春蚕”、“蜡烛”、“铺路石”、“人梯”、“渡船”等等。不可否认,这些比喻都能从不同的侧面反映出教师职业的某些特点,…     

高等教育关系是什么——关于潘懋元教育内外部关系规律的本体论探问

高等教育关系既是一种“存在原因”,也是一种“存在范型”,还是一种“存在场域”。作为一种“存在原因”,高等教育关系对高等教育具有发动、牵引、维持和再生的作用;作为一种“存在范型”,高等教育关系与高等教育伴生同出、相互规定、相互寄生;作为一种“存在场域”,高等教育关系是高等教育的生境,它与高等教育相互作用、相互反馈、相互适应,共成高等教育生态。这三种型态的高等教育关系交互作用,形成“存在原因—存在范型—存在场域”三联式复合结构,构成理解、论证、反思、透视教育内外部关系规律的本体论前提。这意味着探寻教育内外部关系规律,必须探寻高等教育关系作为“存在原因”的规律、作为“存在范型”的规律以及作为“存在场域”的规律。     

也谈“尔馨”“宁馨”“如馨”中“馨”的语源

“尔馨”“宁馨”“如馨”是南北朝时期极富特色的指示词,但其语源至今仍不算明了。本文认为,“尔馨”“宁馨”“如馨”中“馨”当来自“形”,“尔馨”“宁馨”都来自“尔形”,“如馨”来自“如N形”。文章特别引用了现代汉语方言中“形”表示样貌或作为样貌标记的例子作为旁证。     

开好建优“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课的意义、原则与路径

开好建优“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课,用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,意义十分重大。要将政治性作为灵魂、将学理性作为基础、将系统性作为重点、将实践性作为方法,打好课程“整体战”、打出精准“组合拳”、画好育人“同心圆”、奏响课堂“交响曲”。     

说《庄子》的"舞"中之"無"

我们阅读《庄子》的文章,可以从中感受到浓浓的“舞”意。通过考察我们发现,原来庞朴先生早就谈到巫、無、舞三字来源于同一项巫风文化活动,其中“巫”作为主体、“無”作为对象、“舞”作为手段。对此,我们的理解是庄子借助“舞”中之“象”,揭示他对“無”的人生审美境界的创造。     

教学作为一种志业——谈教师专业化中的道德问题

一、概念解析 教学,可以作为一种“职业”（vocation）或者作为一种“专业”（profession）,也可以作为一种“志业”（calling）。一字之别,相差千里。不管教学是作为一种“职业”、“专业”或者“志业”,都是由人来承担的,而这三种对教学的不同界定,恰恰反映了人们对教学的不同态度,体现了教学的三种境界。     

释"尹"

“尹”作为治理、董正讲时,常表示治理政事。但据“尹”的甲骨文和古文形体看,“尹”的本义应为治兽,引申为治理政事,又引中为治理政事的官吏。“尹”在古代的常用文献义是职官名,作为职官名,“尹”与“君”在音义上有密切的联系。“尹”又假借为“筍”字,表示诚信之义。“尹”作为姓氏与“尹”的意义也有联系。     

教学作为一种志业——谈教师专业化中的道德问题

教学．可以作为一种“职业”（vocation）或者作为一种“专业”（profession）,也可以作为一种“志业”（calling）。一字之别,相差千里。不管教学是作为一种“职业”、“专业”或者“志业”,都是由人来承担的,而这三种对教学的不同界定,恰恰反映了人们对教学的不同态度,体现了教学的三种境界。