知识媒体述论

本文从知识媒体的概念定义、功能特点及教育应用等方面对其进行了论述，明确了知识媒体这一概念的内涵以及它在教育中应用的作用和意义。     

谈现代化教学媒体的使用与管理

现代化教学媒体是现代信息技术与教育结合的技术产品,它主要是指现代化的电子类媒体,包括电声类媒体、光学投影类媒体、电视类媒体、计算机类媒体以及综合类媒体等等。目前,不少学校虽然已经拥有一流的现代化教学媒体,但由于使用与管理不当,没有发挥出它们应有的功效。那么,如何做好现代化教学媒体的使用与管理等方面的工作呢?一、现代化教学媒体的使用关键是“活”教育、教学过程中所使用的现代化教学媒体是一种作为现代信息技术成果的“死”技术,是教育技术中的被动因素。在对教育技术本质的把握上,我们需要对教育技术中的各个要素进行深刻的理解和反思,不能把教育技术狭隘地理解为教学中使用的各种教学媒体设备。事实上,对这些“死”技术的灵活运用,才真正体现了教育工作者驾驭教育技术的主动性。很明显,在“死”技术和“活”技术之间,“活”技术是占主导地位的。对于现代化的教学媒体,无论它的性能有多好,它都不会自动地去改善我们的办学条件,提高我们的教育效果。因此,只有把“死”技术用“活”,才能最大限度地发挥各种教学媒体所蕴涵的巨大潜能。把“死”技术用“活”的含义应该包括以下两个方面:一是在对它们的如何优化、合理地使用上要作精心的考虑,即思想的“活”;二是教...     

中国的教育技术是什么 ──对“现代教育技术”概念的思考

一、问题的提出美国教育传播与技术协会１９９４年教育技术新定义的提出,再次引起了一场关于我国教育技术发展与定位的大讨论。我国电教界认为“电化教育”是中国的教育技术,电化教育指“运用现代教育媒体,并与传统教育媒体恰当结合,传递教育信息,以实现教育最优化。”但随着教育的发展和对教育技术认识的深入,电化教育一词已不能正确概括与表述教育技术的内涵和外延,不能适应教育发展的需要。具体体现在：（１）电化教育注重媒体论,媒体论的不足在于缺乏系统方法,因为教育是个大系统,它的要素很多,不但包括电化教育中研究的媒体…     

浅谈新型教育媒体的种类及作用

每一次科学技术在教育中的实际应用 ,都会产生新型的教育媒体。根据科学技术发展的特点 ,可将新型教育媒体分为虚拟现实媒体、人工智能媒体、“三网”合一知识媒体、信息镜像媒体等四种 ,它们在教育教学中发挥着重要的作用     

谈英语课电教媒体教学的＂利＂与＂弊＂

英语课电教媒体教学是指使用现代化电化教学设备进行的英语教学活动。运用现代化教学手段进行教学是当今教育的最强音,是教育发展不可阻挡的潮流。电教媒体教学是现代教学的手段,是现代教学的保证。在日本、瑞士、美国、法国,电教媒体教学已经得到广泛推广。我国起步较晚,但它正悄哨地给学校教学带来了一场革命。任何事物都是矛盾的统一体,电教媒体教学也不例外,它在使用中也存在着“利”与“弊”。只有做到扬其“利”,避其“弊”,才能达到事半功倍的效果。     

创新教育在大学教学中的理论基础与实践

“创新教育”的提出为改进我国大学教学模式提供了理论依据和实践方向,它的发展符合我国当前的经济基础、社会发展需要和教育背景。本文通过结合国外大学“现代教育”模式的成熟经验,总结国内大学开展“创新教育”的突出特点和现状,提出应进一步创新和完善传统知识教育模式,在遵循教育发展规律的基础上,完成创新教育主体转换,推动知识教育与创新教育融合。     

“活”——现代教育的应有之义

随着我国社会改革开放的不断深入,教育也面临着前所未有的发展机遇和挑战。新时代需要“活”的教育,需要教“活生生”的人的教育,需要把人教“活”的以人为本的教育。现代社会需要“活”的教育。教育不应成为封闭、固步自封的僵化系统,它需要融入社会,敏锐地觉察社会的发展变化,充分利用社会资源,灵活地适应未来社会发展的需求。教育不能仅仅以知识为内容。知识固然重要,但它只是教育最基础的一部分。如果仅是以知识为内容,那人就成为了知识的奴隶。许多东西并不是掌握知识就能做到的。比如对真善美的追求,对自然、社会、人生的热爱,培养美…     

政治课电教媒体教学的“利”与“弊”

现代化教学是当今教育的最强音,是教育发展不可阻挡的潮流。电教媒体就是现代教学的手段,是现代教学的保证。在日本、瑞士、美国、法国,电教媒体教学已经得到广泛推广。我国起步较晚,但它正悄悄地给学校教学带来了一场革命。任何事物都是矛盾的统一体,电教媒体教学也不例外,它在使用中也存在着“利”与“弊”。只有做到扬其“利”,避其“弊”,才能达到事半功倍的效果。一、政治课电教媒体教学的“利”电教媒体直观形象、活泼生动、时代感强、信息量大,在政治课堂教学中大有用武之地。第一,电教媒体教学能怡情悦心,激发学生学习兴…     

论“媒体中心”与“系统方法”——兼评电化教育应该从“媒体中心”转向“系统方法”

“媒体中心”是指在各种媒体中,应以现代教育媒体的研究与应用为核心,它讲的是研究对象的问题;“系统方法”指的是教育技术分析、解决问题的方法和方法论,强调在设计、开发、利用、评价各种媒体时所应遵循的指导思想。“媒体中心”与“系统方法”并不是互相排斥的。将现代教育媒体与系统方法有机结合才能充分发挥电化教育(教育技术)的功能,实现教育最优化。电化教育应从“媒体中心”转向“系统方法”的观点是片面的。     

知识论研究与课程开发

70年代以来,国际教育界批判了历来的科学主义“知识教育”的偏向,倡导“全人教育”的理念。但这并不意味着全盘否定“知识”与“知识教育”。恰恰相反,在信息社会中扎实的,富于创造性的知识教育显得越发重要。本文旨在考察外国学者从哲学、社会学和心理学角度作出的知识论研究,探讨“知识教育”的应有模式,并略述其对课程开发的启示。 一 知识·知识观·知识教育 何谓“知识”(Knowledge)?这个名辞虽说人人常说常用,但要对它作出明确的界定可不那么简单。“知识”一辞在早期西方哲学中已经出现,在我国典籍中则始见于宋史李庭芝传。就“知识”的定义来说,据“随机家”字典所提出的,有如下八种解释①:(1)由研究或研察、博学而认识事实、真理或原理(研察)。(2)娴热～特别主体或一门学习。(3)     

维柯人文教育的哲学意蕴

维柯的思想传入我国已有时日,影响到包括教育学在内的诸多学科领域.维柯从“认识你自己”这一前提出发,肯定人文教育的整体性关照,高扬精神在人文教育中的神圣力量.维柯集前人思想之大成,以智慧、雄辩、审慎为其人文教育的理念,认为教育目实现的过程是人性不断完善的过程.维柯提出人文教育的次序应遵循人的能力自然发生的序列.维柯重视人文教育的社会本性,重视人对幸福生活的追求,但是却不能把人过度“世俗化”.知识教育固然重要,但维柯认为还应有进一步的超越.他的人文教育旨在使人去愚增慧,通过德性教育和智慧教育去塑造人,是对知识教育的一种超越.现代社会新巧技术盲目堆积状态下人之理性过度膨胀所导致的教育与培养全面发展的人的旨归相背离,维柯人文教育思想对此无疑是一剂清醒剂.     

我国高等职业教育人才培养目标变迁及其意义

近30年我国高等职业教育人才培养目标发生变迁．从培养模糊宽泛的“技术应用性人才”转换到培养清楚实际的“高技能人才”。结合文献资料,从多个视角分析我国高等职业教育人才培养目标变迁的意义所在：有利于填补我国高技能人才缺口,有利于优化我国社会阶层结构．有利于促进我国教育均衡发展,有利于加速青年人社会化进程,有利于实现高职教育就业导向。     

立言立德:小学语文教科书编写价值取向的演进及原则

新中国成立以来,人民教育出版社编写了十余套小学语文教材。在处理“立德”与“立言”的关系上,遵循了合目的性与规律性统一的原则。合目的性方面体现在尊重民族文化的传统和教材编写的历史经验;规律性方面着力探索统整国家意志、社会需求、师生主体需要且体现不同时代“以德统言”“以言寓德”“德言分离”“德言同构”的价值取向。     

后疫情时代改进“食育”制度的思考

从我国疫情发生的频率和此次新冠肺炎疫情造成的严重后果来看,后疫情时代"食育"已不是个人"私事",而成为牵涉到公共利益与安全的"公事"。长期以来,国人存在不良的饮食习惯和饮食文化,缺少对大自然生态平衡的维护。基于教育制度学独特视角,有必要去思考中国现有的"食育"制度是否真正贯彻落实到国民的教育过程中,在这个提倡"五育融合"的教育新时代,更有必要将"食育"与德智体美劳教育贯通起来,培养有高度生命意识和尊重自然规律的时代新人。     

我国民族地区多元文化园本课程开发研究

在我国少数民族地区,多元文化园本课程是国家课程和地方课程的补充更能关照民族文化的多样性,从深层促进各少数民族地区学前儿童在多元文化的环境中交往交流交融,尊重差异、包容多样,培养学前儿童中华民族共同体意识。根据泰勒原理与校本课程开发理论,在中国少数民族教育的双重性和多元文化教育的场域中,我国民族地区多元文化园本课程开发要遵循一定的原则和目标。     

体育院校实施“三生教育”的意义及实践途径

体育院校是实施高等教育的主要阵地之一,在体育院校实施“三生教育”,不仅能够使体育大学生更加热爱生命,也能够使其具有更扎实的体育专业知识和技能,以便其能更好地为祖国体育事业和社会发展服务。为此,从理论和实践层面对体育院校大学生实施“三生教育”的意义进行分析,并对实施“三生教育”的现状和存在的主要问题进行探讨,提出了体育院校开展“三生教育”的实践途径,以期为祖国培养出全面发展、具有幸福生活能力的栋梁之才。     

论教育的二重性

为社会发展服务是教育的社会属性；为人的自身发展服务是教育的自然属性。自然属性和社会属性是教育的二重性。“教育为社会主义为人民服务”是我国社会主义现代教育二重性的全面概括和科学表述。     

大学流行音乐通识教育中“家国认同”的构建策略

流行音乐正式登上中国历史舞台以来,其作为一种大众文化形式,百余年来在普罗大众的精神生活中占有非常重要的位置,也参与了青年人的人格塑造与价值观形成过程。伴随消费主义思潮成长起来的当代大学生群体,非常容易被当下眼花缭乱的媒体和传播手段裹挟而呈现“认同”危机。通过梳理中国流行音乐中的“家国叙事”,分析大学生“家国认同”危机的表现形式,提出了在大学通识教育中通过加入流行音乐教育这一环节,更加涵育青年学子的“家国情怀”,构建“家国认同”的策略。     

应对数字社会挑战：数字智商及其在线教育体系

每一次新技术引发的工业革命,不但会带来社会和经济体系的结构性变化,也会激发出适应各社会发展阶段的新的智力形式。随着全球化发展和数字技术的渗透,个体间联系变得越来越紧密,数字智商(Digital Intelligence Quotient,DQ)成为个人成功和社会福祉的关键。数字智商是一系列综合技术、认知、元认知和社会情感的复杂能力,是建立在道德价值观基础上、使个人能够面对数字生活的挑战并适应其需求的一种能力素养的表征,涵盖数字公民、数字创造者和数字竞争者三个层次,涉及数字身份、数字使用、数字安全、数字保护、数字情商、数字交流、数字素养和数字权利八大领域24项能力。目前国际上有关数字智商尤其是青少年数字智商的研究刚刚起步,系统的数字智商教育与测评体系并不多见。DQ World是一个已获得联合国教科文组织两个奖项认可的在线教育平台。它通过学习模块、反馈模块、防范模块和保护模块四个环节形成链条来帮助儿童发展数字智商、规避网络风险,其系统架构设计值得我们借鉴。为推动数字智商教育的本土化实施、促进学生数字化成长,我国应注重发展基于数字智商的核心素养、开发适应我国国情的数字智商测评指标、促进数字智商与学科教学融合。     

马克思劳动观视野下高职生敬业观的培育路径

敬业以职业为形式,以劳动为内容,劳动观决定敬业观。马克思主义劳动观揭示了劳动教育是教人求真、教人至善、教人臻美的有机统一内在逻辑。高职生由于对敬业认知的“前结构”阙如,且受到消费主义价值观的强势挑战,尤其需要在劳动教育中以“真”见“知”、以“善”领“情”、以“美”导“意”,只有这样,才能真正培育起他们的敬业价值观。