创新诗歌教育途径 彰显融通教育理念

传统的诗歌教育,单纯地把诗歌作为一种文学体裁来组织教学活动,"中国古典诗歌融通教育课程的实践项目研究"创新诗歌教育的途径,既注重显性课程的开设,又注重隐性课程的开发;既注重把诗歌作为文学体裁来进行教学,又注重以中国古典诗歌为载体,拓展延伸其内涵,以此来构建学生立体化的知识体系,提升学生融会贯通的创新能力。     

基于中国古代基本审美形态下的中学语文李白诗歌教学反思

诗歌教育是整个语文教育体系的重甲贵胄。本文以李白的诗歌为典范,从中国古代基本审美形态的视角下,探求诗歌教学的一些方法和规律。     

叶燮诗歌教育思想评析

清代诗论家叶燮是康熙九年进士，做过宝应知县，终因秉性耿直，不善趋附，任职不到一年半就被免职。他晚年寓居江苏吴县横山，招收门生，设席讲学，并于教育、教学之余，游览名山巨川，写诗论，从事学创作和研究。叶燮的诗论作《原诗》，强调教育方法与创作方法统一，诗歌教育与人格教育统一，事物普遍规律与诗歌特殊规律统一，系统地阐述了诗歌教育本质、诗歌创造规律，诗歌审美教育等问题，并对中国古代学史上的学现象和代表诗人进行具体的分析评价。从诗歌审美教育学角度看，它是难得的诗歌教育本。     

高中《古代诗歌鉴赏》校本课程的开发与反思

中国古代诗歌教育一直受到教育工作者的重视,古代诗歌鉴赏是高考的重要内容,与之相关联的对联之类的试题也屡屡出现。但是,纵观中国古代诗歌的历史,诗人数不胜数,诗歌作品浩如烟海,艺术手法花样繁杂,当前要想完满地完成诗歌教学任务还存在着诸多困难：一是目前语文课本和读本中选取的古代诗歌比较少、比较散,     

我国古代诗歌教育传统管窥

在中国古代社会,诗歌教育被统治者视为巩固统治秩序的一种手段,将政治教化和道德教化作为首要目标,《诗经》自成书之后就一直是古代诗歌教育的最主要读本.古代诗歌教育与音乐艺术教育始终保持着密切联系.蒙学阶段非常重视诗歌的诵读和写作训练,将读诗和写诗结合起来进行,成效显著;重视韵文教育,形成了从学习识字到学习做诗的系列教材.古代诗歌教育取得的巨大成效,值得后人学习和借鉴.     

科举、书院、学术与清代诗歌教育的发展

乾隆二十二年前,由于科举不试诗,清代诗歌教育发展有限.乾隆二十二年后,因科举考试的推动,诗歌教育得到了蓬勃发展.至嘉道年间,诗歌教育在全国书院教学中制度化、普及化、模式化,被时人广泛接纳.此外,乾嘉学术巨擘阮元创建的诂经精舍、学海堂为代表的清代后期出现的学术型的经古书院讲授经、史、词章,其中包括古近体诗.诗歌教育在这些新建的经古书院中不再处于依附科举的地位,获得了相对独立与充足的发展空间,打破了乾隆朝功令试诗以来以试律诗为核心的诗歌教学模式.     

浅谈中职教育如何发挥古典诗歌素质教育的作用

<正>古典诗歌具有丰富的素质教育价值。中国具有悠久的诗歌教育传统,诗歌展示了良好的教育功能。从春秋时代开始,孔子就开始利用《诗经》进行教育的尝试。历代的教育家都把古     

诗歌教学中的审美教育探析

在初中语文诗歌教学中,教师要根据课程标准与教学目标,重视对学生进行审美教育,构建有效的诗歌审美教育策略。教师可以通过以下策略开展诗歌审美教育：熟悉时代背景,进行反复朗读;提出基本问题,营造诗歌意境;分析用字用词,培养形象思维;总体感知诗歌,明确诗歌类型;深入探析诗歌,感悟哲理寓意。采用这些策略可以有效达成审美教育的教育目标。     

试论诗歌生命教育的价值及其实现策略

实施素质教育必须重视人文教育,重视诗歌生命教育的特殊价值。促进人与自身、人与社会、人与自然全面和谐地发展,乃是诗歌生命教育最根本的价值;而滋养灵魂、增长知能、激活思维、陶冶情感、审美创造,则是诗歌生命教育的具体价值。只有采取诵读与涵泳、积累与整合、移情与入境、多元与开放、发现与创新等有效策略,诗歌教育方能引导学生感知生命意识,发展生命智慧,唤起生命激情,彰显生命个性,提升生命境界,达成人的发现和解放的生命教育价值目标。     

诗歌教育与诗意教育的概念分辨

在小学语文教学中,不少教师对诗歌教育与诗意教育存在概念混淆.为此,本文力图从诗歌教育与诗意教育的概念内涵、外延和实践三个维度进行比较分辨,澄清界限.     

外国诗歌汉译与中国现代格律诗

外国诗歌的翻译对中国新诗的形成和发展起到了巨大作用.但是在翻译中存在着不顾原作格律的问题,造成了外国诗都是自由诗的误解,产生了负面影响.自20世纪80年代以来,一些诗歌翻译家在译诗中注意还原原作的格律,被卞之琳先生称为"译诗艺术的成年".外国诗歌格律原貌的展示与中国现代格律诗的理论研究、创作相结合,有助于中国现代格律诗的确立,从而推动中国诗歌的健康发展.     

现代诗歌教学觅渡——滞后与定位：现代诗歌教学的反思与建构

潘新和教授在《语文：表现与存在》一书中提及：＂语文教育的极境,当是诗意人生的教育。诗意的教育,自然不是诗歌教育。但是,优秀的诗歌应当是最富诗意的。在文学教育中,诗歌毫无疑问应占有一个重要的地位。＂     

中学语文现代诗歌教育亟待改进

改进现代诗歌教育的意义 现代诗歌主要指两方面的诗歌：一是用现代汉语写的诗歌，即通常所说的“现代诗歌”；二是用现代汉语翻译的外国诗歌。目前中学语教材中的诗歌分为古代汉语的古代诗歌和现代汉语的现代诗歌两大部分。诗是最高的语言艺术，现代诗歌更是一种特殊的新兴体，需要专业化的审美方式和审美教育。目前大多中学语教师的现代诗歌知识贫乏；现代诗是与中学生的心灵最亲近的本。很多人都有写现代诗歌的冲动，     

如何看待杜甫诗歌教学中的生命教育

杜甫诗歌是中学语文教育体系中最重要的组成部分之一,在杜甫诗歌教学中渗透生命教育,能引发学生关于生命的认识和思考,促进学生树立正确的生命观,从而引导学生健康成长.本文结合杜甫诗歌教学实际情况,对其中蕴含的生命教育进行了分析,探索生命教育的组织实施办法加以,旨在发挥生命教育的作用,促进杜甫诗歌教学的优化,引领学生成长.     

在古典诗歌中赏美

新课标已将审美教育定位为语文教育的一个终极目标。审美教育应该成为语文教师教学的重要内容,诗歌蕴藏着审美教育的丰富宝藏,在诗歌教学中,应积极发挥其审美教育功能。     

读文追思,寻眼探悟——高中语文诗歌鉴赏教学初探

由于应试意识的制约和影响,诗歌教学呈现教条化发展情势,导致学生对诗歌的理解呈现程式化,这种“脱敏”现象的产生,极大降低了诗歌教学的教育意义。教师需要正视诗歌教学的现实性,要对教学设计进行全面升级,通过强化学生诵读、探寻诗歌诗眼、捕捉诗歌意象等形式,调动学生主动感知意境的积极性,并通过对诗歌的炼字凝情展开渗透性理解,拓展...     

唐果的保佑

作为中国诗歌一部分的女性诗歌,一直有着光辉的历史和发展。冰心、舒婷等人的诗歌为中国新诗的历史增添了一笔宝贵的财富。放眼望去,女性诗歌在今天更是群星璀璨。唐果的诗歌“诗风新锐,语言独到”。在她身上,可以清晰地看到中华女性传统的爱这一主题在诗歌中的延伸和传承。     

浅谈在中职诗歌鉴赏中渗透生命教育

现如今,教育教学迅猛发展,新课改理念也在逐步推进,中职教育是培养具有较高素质能力的集散地,对学生进行全面教育就显得尤为重要。生命教育是教育教学追求的最终目标,对学生的终身发展也有十分重要的意义。中职诗歌内容是语文课程中最具人文特征的学习内容,它发展了上千年之久,是古代智慧的结晶,其中蕴含着对生命的启迪。针对这样的现象,我国中职诗歌教学一定要强调生命教育,结合诗歌的内在含义,挖掘教材内容,有意识地引导学生进行生命的探索,从而树立中职生良好的世界观和人生观,促进他们更好发展。     

幼儿诗歌教学审美化漫谈

幼儿诗歌是幼儿学作品中韵体作品的统称，包括儿歌、幼儿诗、绕口令、浅显的古诗等。幼儿诗歌往往语言精炼，内容生动，想像丰富，具有优美的韵律和节奏，因此，幼儿诗歌教学不仅具有语言和认知价值，而且具有审美价值，是对幼儿进行审美教育的重要途经。然而，多年来，幼儿诗歌教学的审美价值被教师们所忽视，她们往往把幼儿是否会背诵诗歌作为重要的教学目标，这必然削弱幼儿诗歌的教育价值，影响幼儿学习诗歌的积极主动性。那么，如何将审美教育贯穿于幼儿诗歌教学中呢?     

教育审美化背景下小学古典诗歌美育调研

借助古典诗歌进行的审美教育应是一个主客体共同组成的审美过程系统。研究发现,在小学古典诗歌教与学的过程中,主客体却是去审美的,缺乏审美张力的。一方面表现为教学及学习主体的去审美化及知识传授与接受的情感差异。课堂教学的程式化、功利化现象严重,遮蔽了古典诗歌的审美光晕。较之学生高涨的学习热情,教师的古典诗歌教学情感却差强人意。另一方面表现为,教学客体——古典诗歌的去审美化及专业鉴赏的欠缺,教学过程的去审美化及古今对话的困难。另外,互联网+教育功能彰显,《中国诗词大会》等电视综艺节目及各种移动设备APP新媒体成为古典诗歌学习的重要途径。