俄国1861年农民改革与农村公社

沙皇政府１８６１年改革维护农村公社的主要目的，是防止农民无产阶级化而爆发革命。但在保存地主大土地所有制的条件下，改革造成了公社农民份地严重不足和贫困化，政府人为地维护公社也加强了农民认为全部土地应归公社的传统观念，加上农村公社本身所固有的社会二重性，结果使农村公社从专制制度的工具变成了反对它的现成组织形式。俄国１８６１年改革导致了１９０５年革命     

一封没有完成的信——马克思《给“祖国纪事”杂志编辑部的信》新探

马克思与俄国民粹派关于农村公社生命力看法的区别在于马克思坚持必要条件 ,即俄国革命引发的西欧无产阶级革命胜利后所给予的物资支持 ,而这一点在信中没有提及 ,加上此信没有寄出发表 ,说明该信没有完成 ,其原因在于马克思寄予厚望的俄土战争以土耳其的失败而告终     

影响南诏土地法律制度的诸因素

土地制度是南诏社会生活中最为重要的一个层面,因此土地法律制度也就成为南诏法律体系的一个重要组成部分.南诏土地制度受多种因素的影响和制约,其中最重要的是文明类型、移民、农村公社制度和社会形态4个因素.     

村社制度、俄国传统与十月革命

十月革命固然是俄国资本主义社会内部矛盾运动的产物,但它与俄罗斯民族文化和社会的传统特点也有密切的关系。作为传统生活方式基础的农村公社对十月革命的发生、进程与结果,都有明显影响。19世纪以来农民反对村社束缚,要求独立地位的斗争为十月革命创造了经济、文化条件,但创造十月革命政治条件的却是斯托雷平改革后农民维护村社的斗争。这造成了十月革命的历史局限性:它在以农民土地占有制消灭地主占有制的同时,也用村社消灭了独立农民,从而使十月革命后的苏联社会留下了很多宗法因素。这给苏联社会主义后来的发展带来了不利的影响。     

关于阶级及其相关问题的认识

阶级概念具有二重性 ,一方面是从阶层的角度揭示社会分工对社会发展的必要性 ;另一方面揭示由于社会分工的发展而产生了剥削者和被剥削者的对立。这两方面是统一的 ,任何撇开其中一方而强调另一方面的做法都是错误的。     

苏联集体化前的农村公社

十月革命后的土地改革实际上是借助农村公社进行的,曾遭斯托雷平改革破坏的农村公社被重新恢复和加强。新经济政策前期独家田和独家农庄虽得到一定发展,但后期农村公社又卷土重来。其原因在于农村公社的土地重分制度符合苏共的依靠贫农、限制富农的阶级政策;虽然它不利于经济发展,但有利于向农业集体化过渡。     

试论外来词的语言二重性及其内部形式的选择

异质文化交流时,不同语言之间的词语的借用现象普遍存在。正是由于外来词的特殊来源,决定了它必然受到源语言和目标语言的双重影响,具有语言的二重性。外来词语言二重性又制约着外来词内部形式的选择,决定着外来词吸收方式的不同。     

我国武术社团发展的历程回顾与展望

在查阅大量文献资料的基础上，回顾我国武术社团发展历程，分析其历史特点和作用，指出当前我国武术社团组织的社会基础还十分薄弱，还具有鲜明的官民二重性，将来我国武术社团会从官民二重结构中逐步走出，展示它特有的社会功能和价值。     

马克思晚年跨越资本主义“卡夫丁峡谷”设想与我国社会主义建设

马克思晚年由于时代形势的变化,其创立的理论完善发展的需要,把目光投向俄国农村公社,得出俄国农村公社在西方发达资本主义国家无产阶级革命胜利的示范和帮助下,可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的具有方法论意义的结论。我们应本着实事求是的科学精神,正确把握和理解马克思晚年的这一创造性设想,为我国的社会主义建设事业积极献计献策     

解放与异化:审美功能的二重性

审美是一种最为有效而又有限的生命活动,具有明显的二重性:既具有解放功能,又具有异化功能。既能将人类从与生俱来的本能、外界和文明的控制、奴役和异化之中解放出来,又能将其再度置入审美本身及其蕴涵的另一种本能、外界和文明的控制、奴役和异化之中。遗憾的是许多美学家仅仅关注解放或异化的一种功能,很少有人能够对其二重性功能进行全方位的审视。     

楚文化初析

楚文化,先秦时期的楚地文化。楚文化的文明成果是我们的宝贵财富,楚文化通过三个层面表出其独特的个性和地域文化特征。楚文化也具有二重性,有其利也有负面影响。剖析楚文化的目的在于期望对现今的文化有所借鉴和启迪。     

略论语言的二重性

人们在对语言的探索中，产生了两种不同的认识和态度。这种分歧是由于观照语言时所取的视角不同，而根本原因在于语言的二重性。语言的二重性不可避免，但其中的功能性占主导地位，局限性微不足道。语言的局限性不仅是语言功能性与无限可能性的必然伴生物，也是语言自身发展与更新的生命力所在。语言的局限性可以得到突破，但不可能从根本上超越语言。     

俄国农村公社的土地重分问题

提起俄国农村公社问题,人们都会想到马克思给俄国女革命家维·伊·查苏利奇的信。在这些信(草稿)中,马克思把原始的氏族公社称作公社的原生形态,把氏族公社之后的公社形态称作农业公社,农业公社再进一步发展,就是次生形态的公社,即马尔克公社。对于俄国的公社,马克思认为:“俄国的公社就是通常称作农业公社的一种类型”。马克思还对照氏族公社,概括了农业公社的特征:(1)是最早的没有血统关系的自由人的社会联合。(2)在农业公社中,房屋及其附属物——园地,是农民私有的。(3)耕地是不能转卖的公共财产,定期在农业公社社员之间进行重分,因此,每一社员用自己的力量来耕种分给他的地,并把产品留为己有。     

析文艺复兴时期人文主义者宗教观念的二重性

文艺复兴时期的人文主义者在倡导理性的同时,又坚持虔诚的宗教信仰,表现出宗教观念上的二重性,是多重原因使然.     

民国时期乌鲁木齐城市的社会空间结构

对民国时期乌鲁木齐城市的社会空间结构进行深入研究。研究结果如下：民国时期乌鲁木齐呈现出以迪化城南门为界,城内城外种族、阶层、文化差异悬殊的社会空间格局;清末民初时期,乌鲁木齐城市社会空间呈现出满族官兵居住区、汉族商人居住区、维吾尔和回族人口聚居区、俄国侨民聚居区和农牧业人口散居区5种社会区;民国末期,社会空间呈现出高级官署区、汉族商人居住区、少数民族聚居区和农牧业人口散居区4种社会区;政治军事力量是社会空间演变的主导因素。     

符号学视角下?樱桃园?中人物形象的象征意义研究

?樱桃园?是一部具有丰富内涵和深刻意义的四幕戏剧。契诃夫将俄国社会各个阶级的矛盾压缩到樱桃园中,每个具体的人物形象都是俄国社会各阶级的象征符号,反映了当时各阶级对俄国封建农奴制度的态度,表达了作者对俄国社会未来发展坚定的信心。     

迪尔凯姆和吉登斯思想中的社会性因素

迪尔凯姆强调社会事实中外在性和强制性的特征源于某种社会性因素。吉登斯则从“结构二重性”角度丰富了社会性因素的理论范式。只有认识到社会性因素是主观存在和客观存在的统一,抽象存在和具体存在的统一,才能消除社会性因素理解中的矛盾。     

如何理解体育管理的二重性

体育管理的二重性不是指管理的自然属性和社会属性,而是指管理的一般性质和由不同社会制度所决定的管理的特殊性质。体育管理的社会属性是多层次的,既有管理的一般社会属性,又有管理的特殊社会属性。正确理解体育管理的二重性,在理论上和实践上都具有重要意义。     

《琵琶记》的二重性再探

高明创作的《琵琶记》被誉为"传奇之祖",且在明清时期受到广泛的推崇,究其原因,是《琵琶记》宣扬了"子孝与妻贤"的封建礼教。在《琵琶记》第一出《副末开场》中高明就表明了他的创作意图,即"不关风化体,纵好也徒然"和"只看子孝与妻贤"。然而,高明在宣扬封建礼教的同时,也对封建社会有所批判;在塑造"全忠全孝"的蔡伯喈的同时,也造成了人物的悲剧性;还有"忠"与"孝"的矛盾,"理"与"情"的冲突。《琵琶记》在这几方面表现出了二重性。     

微时代与人的发展探析

微时代指的是微博、微信等微自媒体被普及化、大众化的时代.是社会生产力水平达到一定阶段的产物;是人类社会属性彰显的显著标志;是人与人之间沟通、交流的较高级平台.但微时代与人的发展相谐的同时所产生的异化现象也比比皆是."二重"特性的烙印也早已在彼此的关系中根深蒂固.