景美文美情更美——赏读朱自清写景抒情散文

一、散文巨匠的纯美情愫 朱自清先生作为中国现代文学史上的散文巨匠,写出了一系列脍炙人口的佳作,如《春》、《绿》、《荷塘月色》,还有《背影》、《威尼斯》等等,由此他被称为“美文大家”。郁达夫先生曾评价他说：“文学研究会的作家中,除冰心外,文章之美。要算他了。”当我们沉浸到朱先生的作品中时．我们不由得会在内心发出这样的感叹：“它们美得像诗一样!”的确,朱自清先生的精品佳作都给人以“诗”的美妙。     

反思“小女人散文”

20世纪90年代中期出现的“小女人散文”之“小”的特点,主要体现在作品取材上的“小”和意义上“小”的特点;时代和文学本身的因素是“小女人散文”曾经风行并一度出现繁荣景象的原因;而“小女人散文”最终却归于沉寂,其中不乏有尖锐的批评,批评家们大都用传统的文学价值标准去评判“小女人散文”。本文认为客观、合理而公正地看待这种文学现象,是批评家的一种社会责任。     

苏轼论"为文"

苏轼所论的“文”既包含文学意义上的散文,又包含写作学意义上的文章。至“绚烂”者至“平淡”、文如其人、“辞达”的关键在于辞能达意,这是苏轼所提倡的“为文”的三个命题,它们讨论的是文风与人格、语言与思想情感的关系。     

我看《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》(以下简称《钢铁》)在前苏联曾被奉为经典性文学作品,无论是中学还是大学的文学教科书,都设有专章或是专节介绍这部作品,而且给予极高的评价。前苏联解体后,这部作品被剔除在文学教科书之外,而且文学评论界越来越趋向于全盘否定这部作品。笔者以为,应该一分为二地、科学历史地评论这部作品,既不能因其富有教益而将其奉为苏俄最优秀的文学作品,也不应该全盘否定,将其“送到历史博物馆里”。     

“神品”赏析

读则读极品，赏则赏神品。让我们来看如下“作品”。 便条 我吃了放在冰箱里的梅子。它们大概是你留着早餐吃的。请原谅， 它们太可口了，那么甜，又那么凉。 一看便知，这不是狭义文学(诗或散文)，充……     

1990年代中国大陆散文的文化品格

1990年代中国大陆的散文创作和相关的理论活动,总体上是适应着1990年代中国社会文化需求机制的更新和调整而展开的;在一部分学院派写作者供着“文化散文”、“学者散文”等文学市场品牌,构筑起精神自疗的虚拟世界的同时,大量活跃在一般社会文化圈层中的文学写作者,也托庇于各各兼具市场品牌和文学旗帜双重功能的新散文概念而蜂拥到了散文领域;在这个过程中,散文非虎构的体裁属性遭到了正反两面的瓦解,这使得从1990年代的中国社会文化空间里凸显出来的阵势浩大的散文家群像,以及被公认为1990年代中国大陆散文佳作范本的少数作品,最终成为1990年代中国社会文化在启蒙和反启蒙的力量兴替序列中跃入新阶段的隐喻形式。     

关于赛珍珠非小说的研究

关注赛珍珠的人大多知道，她是一位勤奋而多产的作家，一生所从事的跨文化创作成果丰硕，包括小说、散文、诗歌、剧本、传记以及翻译等。我将这些作品分为小说创作和非小说写作两大类。赛珍珠的小说，特别是中国题材小说（如已成为经典的《大地》），是极为重要的作品，它们既代表了赛珍珠为沟通中西所做出的历史贡献，“在《大地》上开辟了新的田地，     

杨朔散文的意境开拓

杨朔同志是我国著名的散文作家。他的作品总给人以清新的感觉,使人振奋。散文以写“意”为中心。杨朔同志写散文,“总是拿着当诗一样写”,常常在寻求诗的意境”(《东风第一枝·小跋》)。意境,是作者的思想、感情与他所抒写的对象(人、景、物、事)融合为一所产生的一种艺术境界。它是具体形象的,又是高妙的;是作者的思想、感情依助于对象构成的艺术结晶体。它与写作过程中,特别是动笔前的立意构思有密切的关系。前人云:意与境,“苟缺其一,不足以言文学。”(清王国维托名樊志厚写《人间词乙稿序》)散文,作为一种需要丰富感情、深邃思想而又寓于形象——从这点上说,接近诗的文学样式,亦应讲求意境。否则,就不足以言散文。因此,学习和探讨杨朔散文的意境创造,于我们的散文的创作是十分有益的。     

英汉散文体裁的对照与辨析

“散文”有广义、较广义和狭义三种含义,在英语中分别为prose,nonfiction,essay,其中较广义的“散文文学”nonfiction和小说类作品fiction之间有较多的相似之处和重要的区别。狭义的散文,汉语中有随笔、小品文、杂文等名称,而英语中只有essay一词表示之。本文对英汉散文的含又及术语表达作了对比,并将prose,nonfiction和essay及“散文文学”与小说等作一比较。     

诗与散文:对抗与生成

在文学的家族中,诗和散文被看作是易于分辨的文学形式。人们几乎毫不费力就能对文学创作的实际作出判断:“这是一首诗”,“那是一篇优美的散文”。因而诗和散文的关系被看作是再明显不过的事情,以为凭着先人的划分早就可以高枕无忧了。然而,当纷繁的创作向我们逼近,当不同的作品摆到我们面前时,我们竟发现诗和散文的微妙关系依然是一个不可忽视的问题,仍然需要我们去探究。     

如何给中学文学教育定位

文学教育的重要性已经不用争论了 ,在中学语文教学中 ,在高考和中考的读与写中 ,文学教育占据了半壁江山 ,谁都不敢轻视它 ,谁都不敢硬碰它 ,它是中学语文教学的“重镇” ,也是高考和中考抓分的“硬骨头” ,我们必须认真对待它。关于文学教育 ,我们目前主要做了两件事 :一是开办了语文骨干教师文学教育讲习班 ,聘请了著名作家和大学教授 ,就文学教育的问题 ,就小说、诗歌、散文的鉴赏问题 ,作了学术报告 ,听报告后 ,教师们就文学教育的诸多问题进行了广泛而深入的讨论 ;二是选取一所高中 (罗田三里畈高中 )听课和研讨 ,将文学教育的讨论推向…     

营造好散文的"框架"--从近年高考优秀作文谈起

散文是一种文学体裁,是文学的记叙文、议论文、说明文,是“情文”、“美文”。据统计,近两年高考考生中采用散文文体者高达20%。如何写好散文呢?通常我们说散文的特点是“形散而神不散”,这是就散文的总体而言,只凭这一句话并不能学好散文的写作,学好散文的写作要具体地学习散文的笔法和语言,散文的结构就是散文笔法的一个主要方面。散文的结构虽然没有什么模式,但如果归类排队,也可大体理出个头绪。这里就几种结构形式分别加以简述:(1)照镜式。就是用古今的事例(包括传说、故事、名言等),对照现实生活中的问题,以表示肯定或否定的意旨。如2…     

镜子与哲思——读波特莱尔的散文《镜子》

夏尔·波特莱尔(1821—1867)是法国现代派诗歌的创始人,也是在散文创作和文艺评论上独树一帜的文学家。他的诗集《恶之花》、散文《巴黎的忧郁》都是现代派文学的经典之作。 说到波特莱尔对文学的贡献,一般论者都喜欢引用波特莱尔本人的夫子自道:“什么叫诗?什么是诗的目的?就是把善跟美区别开来,发掘恶之美。”他因擅写“恶中之美”而备受非难。但是,高尔基却从他的作品中读出了这样的意义:他“生活在邪恶中而热爱着善良。” 同时,我们还注意到:波特莱尔创作的丰富与深刻又是“恶中之美”所不能包容得了的。波特莱尔也说过:“诗在本质上是哲理,但是由于诗首先是宿命     

浅尝散文之美

散文这种文学样式源远流长。从语言色调来看,它如“素描”,如“谈心”;从文化内涵来看,它是“观察”,是“思索”。在散文中,有奥妙无穷的大千世界,有微妙莫测的心灵领域;读散文,令我们愉悦,令我们沉思．令我们扼腕长叹,令我们愁肠百转,显而易见,散文中弥散着“美”的因子。在本文中,笔者将结合初中课文中的散文,来浅尝、品味散文之美。     

燕赵优秀散文写作艺术品鉴之九 散文:“停”的艺术——读《红囍字》和《半壁平安》

构成我国新时期散文创作阵容、散文精品风景线的,除了专业的有名的作家和他们的作品外,实在还可提到一大批业余的无名的作者以及他们默默创作并发表的出色的作品。如张新果发表在1988年第10期《散文》上的《红喜字》,如刘奇林发表在1991年第3期《散文百家》上的《半壁平安》等等。这些作品都在千字左右,体现了中国古典散文精短深至的传统特点,而手法之新,品位之高,也都是有着独特的美学追求的。 我们把《红喜字》和《半壁平安》拿来一起分析,发现巧的是两篇散文在选材上都写了“字”,都停留于对一种“字”的美的洞察上。门子上贴的字,墙壁上被抠出的字,这在我们见了一千遍、因而也忽略了一千遍。两篇散文恰是在这些俗常的地方,看似微不足道的生活角落里创造了神奇,由此想来,散文的魅力也确是在于这种能触及普通走入普通深入普通的平常景与平常心。     

嫁接的清愁 折叠的幽怨——现象学批评视野中的《天净沙·秋思》

波兰文艺批评家英伽登在其《文学艺术作品》一书中提出的以“文学作品四层次说”(字音层、意义单位、图示化层面和被再现客体 )为核心的现象学文学研究法构成了文学批评领域的一大独特景观。它的独特性表现在对传统文学模式的批判上 ,即反对从一些关于文学作品的定义 (如文学是上层建筑、文学是现实的模仿 )出发 ,或者通过一套概念、内容、形式、风格、体裁、主题意蕴对作品进行全方位的分析探讨。英伽登主张 ,文学评价要直面作品本身 ,从作品的内在结构出发 ,使作品摆脱一切其他因素 (如定义、思想观念、历史背景 )的影响而作为一个纯粹的…     

初中语文知识点总复习(五)

六、文学常识与名著【考查要点】了解课本涉及的重要作家作品和文学常识;了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。阅读一定数量的文学名著。【知识梳理】文学常识也是中考“积累与运用”的必考内容。从内容上说它包括以下四个方面:1.作家的生活年代、朝代,外国作家的国别;2.重要作家的作品及出处;3.作品中的主要人物与性格;4.与课本相关的内容,包括诗文内容、写作目的。文学常识的复习,要以基本篇目所涉及的古今中外重要作家、作品为主,可将众多的作家、作品按古代、现当代、外国三个方面分类整理,再列出表格,将作家姓名(字号)、朝代、作品…     

郭秋良散文的“文”美与“质”美特征

近几年有人公然鼓吹“玩文学”,他们把中国的历史文化、民族传统“一切的一切”都玩没了。我们现在来讨论郭秋良散文的美学倾向是有意义的,因为他的散文有健康深厚的意蕴,有近些年来被人淡漠的美学原则。     

赛珍珠研究笔谈——寻找赛珍珠的文学价值

郭英剑认为当今中国大陆赛珍珠研究存在的主要问题是缺乏对赛珍珠众多作品的详细解读和分析，因此赛珍珠的文学价值被有意无意地忽略或是贬低了，因此，应该加强对赛珍珠文学作品的研究。姚君伟认为新时期以来，中国学者已经在赛珍珠非小说研究方面取得了许多成绩，从而促成了赛珍珠研究“从小说到非小说”的转向。但是，我们亟须加强对其非小说的研究，因为赛珍珠的这类作品非常丰富，而且它们更直接地体现了她毕生所倡导的异质文化差异共存和互相尊敬的文化精神。张志强对当下赛珍珠研究进行反思后，认为应该增强元批评意识，注重批评方法的多元和综合，提高批评的对话意识。徐清认为对赛珍珠的文化边际性进行阐释，是比较贴近其思想境界和作品实际的。在赛珍珠研究中，我们应该既“不虚美”，又“不隐恶”，以实事求是的态度还其一个真面目。     

试论经典散文的教育策略

经典散文是中西经典文学中较早出现的艺术样式。经典散文的教育要通过探文脉而把握作品的意旨美、经典散文的教育要通过探文脉而把握作品的意绪美、经典散文的教育要通过探文脉而把握作品的意趣美和经典散文的教育要通过识文眼而领略作品的意韵美、经典散文的教育要通过识文眼而领略作品的气韵美、经典散文的教育要通过识文眼而领略作品的情韵美以及经典散文的教育要通过品文句而体味作品的形象美、经典散文的教育要通过品文句而体味作品的朴素美、经典散文的教育要通过品文句而体味作品的音韵美等几个方面的论述,基本上体现了经典散文的教育策略,用以指导欣赏者来欣赏经典散文,无疑有助于又好又快地培养出“求真”、“向善”、“崇美”的高素质的人才。