论希腊化时代的东西文化交流

希腊化时代是指亚历山大东征后,希腊文化与埃及、美索不达米亚、小亚细亚等东方文化相融合的一种进程,可以说是人类历史上第一次大规模的交流与融合。这一时期古老的东方文明没有消失,在很多领域影响了希腊文化,希腊化时代的东西方文化交流也有自身的特点。     

"化"之能与不能--希腊化时期的东方世界

希腊化时期是历史上人类文明或文化的第一次大规模的交流与汇合.在当时特殊的政治环境中,希腊文明由于征服者的身份而成为这次交流汇合的能动推进者,从而也使这一文明过程表现为希腊文明对其他文明的"希腊化".然而,处于被动状态的亚非土著文明却并非绝对意义上的被动,"希腊化"的程度取决于东方文明的自身选择以及文明之间的力量对比.     

“冬天里的哲学”——希腊化时代的思想流派

任性、狂妄的亚历山大大帝．虽然未能承袭他的老师亚里士多德思想和学识的衣钵．但却在他平定政治王国的时候。将他老师平定的学术王国中的希腊特色推及到他所征服的东方。于是出现了东西方文化的第一次冲撞与交融,产生了文化及思想的繁荣期——希腊化时代。     

希腊化文明的成因及其历史影响

亚历山大东征结束了东地中海地区的一个历史时代，打破了东西方的政治界限，客观上推动了东西方文明的交流与融汇，由此形成了一种具有多元化和世界性的希腊化文明。它突破了城邦的狭隘性，体现出一种具有现实主义的文化精神，形成了一体化的世界倾向。     

关于希腊“古风时代”的若干问题

“古风时代”是古希腊发展过程中的一个关键时代。本文对“古风时代”的经济基础的各个方面,在西方当代研究成果的基础上,指出商品经济发展的影响不可完全忽视,又强调了当时普遍存在的农村公社的二重性,并且指出,由于种种特殊历史机遇的作用,使古希腊具有二重性的农村公社乃至整个地域实体的发展,具有独特的面貌,深刻地影响了以后希腊历史的发展。     

“客商”、“客商”文化的历史与时代意义

"客商"是中国传统商帮的重要一支,也是目前仅存的两大中国传统商帮之一。"客商"在近现代史上影响巨大。"客商"文化是近现代中国儒商文化的重要代表,在近代以降的中国商业文化转型发展以及华商网络的组织建立和国际化竞争方面有重要的历史影响。当前,研究"客商"、"客商"文化,有利于进一步加强中国和东南亚各国的经济贸易和友好往来,巩固国家经济安全;对于加强华商网络的联系,促进中国的对外贸易也有积极的作用;还有利于弘扬"儒商"文化,进一步提高民族企业家素质。     

什么是“五四”文化运动的政治？——关于“五四”的答问

“五四”为新的政治提供了哪些前提？ 周展安（以下简称周）：二十年前,您在写作《预言与危机》以及《中国的“五四”观》的时候,在写作方法上,一方面是动态的历史分析,另一方面似乎更倾向于一种共时的、结构性的分析方式。而在近来的研究比如《文化与政治的变奏——战争、革命与“五四”时代的思想战》等文章当中,似乎是动态的历史分析的意味更浓一些,“五四”是作为一个运动、一个内涵丰富的事件（event）被看待的。不知道我这种理解对不对,或者请您谈一谈您在不同时期的“五四”论述有些怎样的区别。     

再谈“传说时代”一词的使用不妥问题——与臧嵘先生商榷

近年来，笔者对人教版高中历史教材提出了一些不同的看法，其中发表于《九江教育》2001年第2期的《试验修订本高中(中国古代史)教材硬伤举隅》一文由《中学历史教学》杂志社转到人民教育出版社历史室，教材编写者臧嵘先生对拙文中关于该教材使用“传说时代”一词不妥的观点提出了异议。笔者仔细拜读臧文后，感到臧先生的解释和说明仍不能令我释疑，故再次提出商榷。     

论“时代女性”梅行素

本文主要论述了茅盾《虹》中的梅行素,她是作者塑造系列“时代女性”形象中具有独特美学价值的人物。梅行素形象的塑造成功,说明了中国的新女性,当她们将个性解放和时代解放融为一体,并在革命的洪流中,克服了自己身上的弱点和缺点的时候,她们的生命就会闪出时代的火花。同时,梅行素这一形象的出现,标志着茅盾“时代女性”系列形象创造的完成,人们从中比较清楚地看到了茅盾的美学追求和美学理想。     

商业时代的"主旋律"——"主旋律"创作领域影视剧与小说的互动关系

在“主旋律”创作中,作为大众文化重要形式的影视剧在意识形态传达的效果上要好于小说,因而,影视剧获得了市场和国家的双重支持,因而可以获取更多的物质利益和象征性利益。这吸引了众多小说家投身“主旋律”影视剧创作,或者把获得影视剧改编作为小说创作的重要目标。这内在地影响了小说创作的技巧与模式。但从另一方面来看,小说又构成了“主旋律”创作包括影视剧创作的一个重要前提,并为之提供了基础。     

是"源"还是"流"?--对希腊神话与希腊后世艺术之间关系的思考

希腊神话与古代希腊后世艺术之间存在着继承创新的互动关系，尽管希腊神话对古希腊世艺术所产生的影响程度之巨大是世界文化史上罕有的现象，但产生于人类幼年时期的希腊神话，理应届于整个希腊文学艺术历史长河中的流，而不是源。     

古希腊政治文化对“雅典帝国”崩溃的影响

物质生活上的自足是古代希腊城邦形成的基础,也是各城邦公民在政治上追求独立和自由的基础。如果没有城邦的独立自由,就没有公民的独立自由,这就使古希腊城邦的公民都具有维护城邦国家独立完整的强烈意识和对祖国的热爱以及为祖国牺牲的精神。因而,崇奉独立、自由与爱国主义成为古代希腊政治文化的突出特征。希波战争后,在波斯帝国的影响下,雅典将自己与提洛同盟诸盟邦之间平等的关系变为奴役关系,而成为"雅典帝国"。但是,在根深蒂固的独立、自由和爱国精神激励下,以斯巴达为首的希腊其他城邦,对雅典的奴役进行了抵制和反抗,从而使"雅典帝国"迅速走向崩溃。     

“冯学研究”栏目创办13年回顾

"冯学研究"栏目自2002年正式创办至今已发文61篇,其研究范围既包括冯友兰在中国哲学史和中国哲学研究方面的成就,也包括冯友兰在中国哲学现代化和中国现代哲学创立方面的贡献以及在学术史观和文化观等方面的成果。这些文章都能反映"冯学研究"的研究前沿和研究热点,对"冯学研究"的蓬勃发展,起到了积极推动作用。     

古希腊的音乐神话传说及中世纪的“格里戈利圣咏”

西方文明的摇篮是古希腊文化。古希腊有关音乐的神话很多,在苏梅尔、巴比尔、埃及等古老地区发现的遗迹中有许多反映艺术繁荣、音乐昌盛的神话典故。不能说这些神话是无意义的无稽之谈。它至少可以说明古希腊人的音乐观是高尚而精深的,把音乐与大自然紧密地连在一起,把音乐与宗教,与人的意志——真善美连在了一起。古希腊音乐是以诗与乐,或诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术。其中,诗的地位在乐之上。罗马教皇——格里戈利一世,以非凡的组织才能重整各地宗教礼仪和机构,使罗马成为中世纪教会的中心,他主持制定的圣咏（Gregorian Chant）成为中世纪音乐中一部经典性文献。格里戈利圣咏深深地扎根于人们的精神生活中,是宗教音乐的珍品。     

美国进步主义时期的教育思想溯源及其社会影响

就进步主义教育思想的渊源及其对20世纪前半叶美国教育的影响进行探讨．认为进步主义思想作为一个重要的哲学流派给美国的教育思想带来巨大变化，在其影响下，美国教育改革浪潮迭起，杜威的进步主义教育思想风靡全美；进步主义教育思想对美国及世界各国教育产生的影响，20世纪二三十年代达到了顶峰，二战以后，其影响逐渐减小。     

古希腊神话“爱欲”的文学阐释

古希腊人的爱欲追求,取决于三方面原因,即他们生存的地理环境与民族特性;人体健美与对性的好尚;民主意识与较少的道德约束。这些使他们在爱欲中享受人生,并因此有了生活的乐趣与冲突。     

前苏格拉底时代古希腊哲学中的荣誉观

前苏格拉底时代,荣誉观已是哲学领域里一个重要的命题。在神话和宗教中,荣誉被看成是一种职责和权利,而正义和秩序是取得荣誉的前提,追求荣誉又是灵魂得救的一条途径。毕达哥拉斯将追求荣誉与灵魂净化联系起来,对社会道德的提升是一种推动。赫拉克利特则以斗争、运动和精神不朽等哲学命题论证了荣誉,使希腊人的荣誉观开始走上了真正的哲学之路。荣誉观的发展对希腊社会起到了道德教化的作用。     

试论希腊艺术中的"模仿"

本从古希腊哲学的语境出发考察“模仿”，一是“模仿”的源泉，认为“模仿”是希腊人在对宇宙自然的探索中，在不断强化的思辩力量仍未战胜神秘主义的时候分化出来的。二是“模仿”的发生机制和功能，从理论上说，“模仿”是建立在和谐统一的宇宙观下的事物之间的隐喻性的虚拟性结构，具有反逻各斯中心主义、反形而上学倾向。三是“模仿”的差异及效果，“模仿”既不游离自身又不存在查禁问题，对于“模仿”的规定把握也就多种多样。     

毛泽东“三农”思想的回顾与反思

毛泽东“三农”思想的内容十分丰富,全面了解毛泽东“三农”思想,对于正处在现代化进程中的当代中国切实解决“三农”问题的路径选择,具有宝贵的启示作用。