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礼仪规范是一个初入社会的人应该具备的基本常识和基本能力。作为在日资企业工作、或准备进入日资企业工作的人员,对于待人接物的最基本作法,不可不了解。下面仅对其中的,*项做一简单介绍:, 恰当地打招呼一大早见面的问候语,是新一天工作的开始。“早上好-”一语运用得当,会给他人留下很深的印象。无论对何人,都要主动打招呼,并且声音要响亮,避免对方做在自己的前面。如果见面是在楼梯上,当自己位于对方上面时,要靠墙边止步,等到对方上到同一台阶时再打招呼。打招呼的同时,不要忘记鞠躬。点头可以身倾,./,一般行礼身倾01/,敬… 相似文献
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据2004年3月《华声报》报导,效力于美国NBA火箭队的中国球员姚明,最近两度在电视节目上被人以带有侮辱成份的“支那人”一词来形容,第一次是电视台转播篮球比赛时,广播员Steve Kerr称姚明为支那人;第二次是在电视连续剧“Yes,dear”里,两名演员对话时也称姚明为支那人。为此美国同源会会长符之坚写信向Steve Kerr和CBS公司总裁投诉,对方接到投诉信后,便公开承认了错误。 相似文献
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金秋10月,在比利时王国的美丽小城布鲁日,我坐在街头咖啡馆与当地人一起看街景,没料到,付小费时,服务员不要欧元,而要我给他“中国钱”;在布鲁塞尔机场的餐厅,邻桌客人一见我就用中国话说“你好”。布鲁塞尔市中心有一座醒目的中国牌楼,上书“雅韵”,这里有茶亭、茶艺,也有风筝、面人等中国传统工艺,伴随古筝、琵琶、竹笛的悠扬曲调,人们可以尽情享受中国式的悠闲。 相似文献
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一切伟大的艺术家都在创造一个宇宙。然而,他们中间很少有人能够令他们的同时代人或后代相信:艺术家的想象就是一种“真实”,他们想描绘的事件都是有意义的,是与实情相吻合的。法国大革命时期最为煊赫的政治画家雅克一路易·大卫(1748—1825)便是这寥若晨星者之一。无论法国人还是外国人,他们都把大卫对他那个时代的生动描绘视为是他对历史事件的忠实记录。请看画面:大革命的先驱者发出不自由毋宁死的誓言;雅各宾派的辩论家马拉倒在血泊的浴盆里;消磨光阴的雷卡米埃夫人坐在罗马式的靠榻上;不可一世的拿破仑给约瑟芬戴上法国皇后的桂冠,等等。 相似文献
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当今世界,暗杀之风盛行,国家首脑死于非命的事件时有发生。于是在“大人物”身边的保镖便身价百倍,被称之为“守护神”。这些“守护神”有着与常人不同的技能、心理素质以及特殊的感官功能。他们的生活习俗也与其“神圣职业”相联,“别具特色”。下面,让我们一窥其间的奥秘。美国总统的“守护神”叫“美国联邦经济情报局”(简称S·S),即人们常讲的特工处。不管总统在任与否,也无论他们身处何地,在其身边都有他们若隐若现的身影和无微不至的保护。男性“守护神”的形象是短发、风衣、墨镜,行为举止有着共同的模式。他们最显著的… 相似文献
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北京时间2005年10月13日,千呼万唤始出来的2005年诺贝尔文学奖终于在人们热情的期待中出炉了。瑞典皇家文学院宣布将诺贝尔文学奖授予英国剧作家哈洛德·品特(Harold Pinter)。据报道,授予哈洛德·品特诺贝尔文学奖的理由是“他的作品在简单的日常絮谈中揭示了暗含的惊心动魄之处、强行打开了被压迫的封闭的内心。”瑞典皇家学院还说,“品特让戏剧回归它的最基本元素:一个封闭的空间,不可预测的对话,人物相互之间都可能被对方击败,虚伪土崩瓦解。”一时间,爆出冷门文学奖得主成媒体关注的热点人物。刚刚度过75岁生日的品特,是一位以政治上… 相似文献
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世上有过不少的伟人,在他们身上,赢弱的躯体蕴藏着伟大的心灵,无论肉体怎样禁锢、束缚,都压抑不住那不可战胜的灵魂。然而,在他们中间,这一切也许很少有人能象在伊丽莎白·巴雷特 相似文献
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伊朗对我来说是一个陌生的世界,一些有限的关于伊朗的信息,均为新闻媒体上透露的诸如扣押美国人质,追杀英国作家拉什迪,两伊战争等。我认为,要想真正了解一个国家或一个民族,必须亲自走近他们,观察他们,体验他们的生活,与他们交流,与他们对话,真切地感知他们的喜怒哀乐。今年3月初,我借去伊朗基什岛参加“小说与不同文化对话”国际研讨会之机,首次踏上了伊朗这块对我来说十分陌生的土地。走下飞机,首先让我感到与其他地方不同的是,所有未按穆斯林服饰着装的妇女,统统进入更衣室——伊朗海关在这里为她们准备了长袍和头巾。… 相似文献
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当代中国民族音乐,无论在国内还是国际市场,均渐成气候,各种民乐组合此起彼伏,一派“你方唱罢我登场”的繁荣景象。而各种形式的民乐组合大都“人多势众”。笔者近日采访到一个名叫“国乐风C·H”的乐队,此组合仅仅两个人。偶然绽放的《玫瑰花》:“国乐风C·H组合”的两位成员来自同一个单位——中国广播民族乐团。他们分别是乐团笛子首席——青年笛子演奏家侯长青和青年琵琶、柳琴演奏家曹杨。在台上,他们是配合默契的搭档;在台下,他们是一对恩爱伉俪。“你们如何想起搞民乐组合的呢?”笔者问他们。热情健谈的曹杨说:“一次,我们在家里练… 相似文献
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王晓鹰 《中外文化交流(英文版)》2015,(1):93-96
真正的艺术,是“发自内心深处,抵达内心深处”的,即发生于创作与接受之间的心灵对话和深刻交流。只有丰富的情感和深刻的思想浸透其中,戏剧表演才会产生真正的“意象”。我希望在话剧舞台创造一种集“传统意韵”和“现代品味”于一身的中国式舞台意象。 相似文献
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10月10日,中国文化部副部长赵少华在比利时参加“欧罗巴利亚·中国艺术节”开幕式并接受新华社记者专访。她说:“欧罗巴利亚·中国艺术节”规模宏大,内容丰富,将向包括比利时在内的欧洲人民展现中国的古老、现代、多彩和开放,为中欧文化对话提供了一个宽广的舞台。 相似文献
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任何信息的传递都必须借助媒介,《诗经·卫风·氓》:“非我延期.子无良媒。”可见.无媒不足以传.无论物质还是信息。诗歌作为一种信息,它的传递当然也要借助媒介。然而诗歌传播媒介丰富而多样,人类传递信息所用到的各种媒介.在诗歌传播中大都可以用到。 相似文献
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<正>一、“文史对话”的历史来源范玲(以下简称“范”):李老师您好,八年前您曾以“文史对话”替换“文化研究”这一概念,并用以指涉新时期以来中国现当代文学研究界逐渐兴起的某种研究趋向~((1))。我注意到,您在当时的讨论中倾向于将“历史”“文化”视为一个词组而并未对二者作出明确的区分。请问这样一种处理是否有特别的原因? 相似文献
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神话是一个民族童年生活的写照,它的永恒魅力不在于它是一种童年的玩物或幻想,而在于“童年”流露出的人类本性的真实性较之成年更直观,更接近人性底层。神话是原初先民不自觉的文化设计,在本质上是“人话”,其基本主旨是人的社会生活的投影。由于不同的人类群体并不存在共同的童年,所以各自的神话也不同,神话具有民族性,是民族文化活的基因,时刻和本民族的人进行对话,从而形成各民族不同的文化传统与精神特色。神话是民族文化之“根”,当人们追踪各门学科的源头时,无一 相似文献
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申报有据 重在保护——论及非物质文化遗产及其名录与我国申报情况 总被引:1,自引:0,他引:1
“非物质文化遗产”,是一个新的名词、新的概念。无论国内还是国外,“非物质文化遗产”申报,都是一件新生事物。非物质文化遗产的名录体系及其申报工作,是保护非物质文化遗产公约的重要内容。 相似文献