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试论唐代体育文化的创新精神 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代社会政治开明,经济发达,文化繁荣,民族融合,中外交往进一步发展,是唐代体育文化具有创新精神的基本原因。唐代体育文化的创新精神主要表现为制度创新、组织创新、项目创新、器材创新等。唐代体育文化的创新精神是时代精神的真实反映,对后世各朝产生了一定的影响,并对当代体育文化的繁荣和发展具有一定的借鉴意义。 相似文献
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谢惠蓉 《山东体育学院学报》2007,23(6):53-55
唐代的舞蹈文化是中华艺术史上的瑰宝,是吸收异域文化和传播东方文明精华的博大载体。它内在地凝结着唐代特有的审美文化理想,是时代风尚的艺术反映。 相似文献
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马球文化:唐文化的潜流 总被引:2,自引:0,他引:2
黄萍 《武汉体育学院学报》2005,39(11):13-15
唐代曾经是我国历史上最为辉煌的一个时期。盛唐气象已成为后人对唐文化最普遍和最具代表性的认识。唐文化的发展和影响在中国历史上是空前的。唐代城市的繁荣,经济的发达,文化的昌盛,大大促进了体育文化的发展,唐文化的精神实质也深深地烙入了体育文化之中。马球是唐代最流行的一项运动,它似一股隐藏的潜流,彰显着这个时代的文化和社会生活。 相似文献
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试论唐代体育文化的开放性 总被引:2,自引:0,他引:2
采用文献资料法和比较法,探索、研究历史上具有重要地位的唐代体育文化。研究认为唐代体育文化是唐人在开放的时代氛围里创造出的开放性的体育文化,其开放性主要表现在竞技精神、妇女体育和对外体育文化交流等几个方面。 相似文献
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唐代是中国封建社会经济、文化发展的鼎盛时期。地主阶级结构的深刻变化使唐朝出现了巨大社会结构变动,主要是哪些庶族寒士登上了中国文化舞台,并成为上升的世俗地主阶级的精英分子,这些文化精英对自己的前途与未来充满自信和一泻千里的热情。唐代文化因而具有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。 相似文献
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采用文献资料法,分析丝绸之路龟兹文化体育文化生活的特点,探讨其对中华体育文化在唐代长安的大发展的作用与影响。认为在长期的文化互动中,龟兹文化对中华乐舞大系、民间俗乐发展起极大的推动作用,丰富唐代长安的节庆娱乐活动,对中国杂技百戏的发展产生深远的影响。坚持文化开放和礼乐精神特质是中华体育千年不衰的基础。 相似文献
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在唐代中外经济文化交流十分活跃的时代背景下,体育也成为唐代对外交流的基本内容.通过文献资料研究,对唐代中外体育文化交流的内容、特点及历史意义进行论述,为继承和弘扬东方传统体育文化、促进东西方体育文化的融合提供借鉴. 相似文献
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九姓胡对唐代体育的影响 总被引:3,自引:0,他引:3
以欧亚体育交流的全球史观为出发点,通过考察唐代汉文化与西域中亚绿洲陆桥文化的交流,探讨唐代九姓胡文化沿丝绸之路北道的传播交流对唐代汉体育文化的影响。 相似文献
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唐代妇女体育活动的形式和特点 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代是我国封建社会的极盛时期,也是封建经济和文化高度发展的时期。在这个时期中,体育和其它文化活动一样,表现了前所未有的繁荣,这种繁荣的一个显著标志,就是妇女体育活动的兴盛。唐代妇女体育以非常广泛的活动范围,极其丰富的活动内容,紧张激烈的竞技特点在我国古代体育史上占有重要的地位。 相似文献
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运用文献资料法等研究唐代的诗歌、散文中与体育运动相关的内容,分析唐代体育的发展以及体育文化传递的精神风貌.唐代文学中的体育文化具有重要的体育史、文化史、文学史意义,对不同的体育项目,唐代文学兼有涉猎,如球类运动、围棋、竞渡、荡秋千等,许多项目至今仍在流行,对我国现当代体育运动的发展和体育项目的开展具有重要影响. 相似文献
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论唐代女子体育多元化兴起及开发唐代女子体育资源之现实意义 总被引:2,自引:0,他引:2
主要采用文献资料法,对唐代女子参与的主要体育活动(球类、百戏、户外休闲、游戏娱乐等)进行梳理,分析唐代女子体育多元化兴起的社会文化背景.认为,唐代女子体育呈多元化兴起的局面,其所创造出的丰富体育文化硕果,是唐时期妇女长期从事体育实践智慧的结晶.对唐代女子体育资源的整合与开发,对于弘扬我国优秀民族传统文化、振兴我国体育产业、促进我国体育事业发展等都有重要意义. 相似文献
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唐代侠义小说描绘了很多体育项目,其中有现实中的体育运动,还有文学作品中虚构的侠客武技。这些描写展现了唐代体育的发展水平,表现了唐代体育多样性、全民性、观赏性和宗教性等特点;反映了唐代的任侠风气,成功地虚构和铺陈了侠客的武技,从此侠文化成功地实现了文人歌咏向文学幻设的转化。 相似文献
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运用文献资料法等研究方法,考证唐代节日体育娱乐习俗的渊源、深层文化内涵及其在唐代的盛况与演变。唐代诗文中对节日体育娱乐的描述,不仅清晰呈现当时的体育娱乐盛况,更保存了传统的民俗仪式和内容。 相似文献
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唐初,实现了南北统一,开阔了疆域,中外交流活跃,特别是随着"贞观之治",大唐盛世的到来,城市更加繁荣,经济发达,文化昌盛,大大促进了唐朝体育文化的高度发展,唐代长安球类运动种类之多,花样出新是前所未有的。特别值得一提的是,唐代长安独具特色的马球运动,不仅令皇帝大臣痴迷,在文人、军队、宫廷、豪门贵族中都相当普及。可以说唐长安马球的盛行有如当今社会的足球,已成为一种文化现象。长安马球文化不仅是唐代社会兴盛的突出表现,更是唐人生活富裕,追求享乐的真实反映。 唐代马球的由来至少有三种说法,至今还有争论,因为是用杖打球,故名击鞠,又名打球,唐代球字写作"毡",这个字根有创意地表现了骑在马上打球的形象,唐代马球开始是用来训练士 相似文献
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采用文献资料法等,对唐代女子参与的主要体育活动(球类、百戏、户外休闲、游戏娱乐等)进行梳理分析,认为:唐时期政治的相对稳定、经济的繁荣、文化的开放与宽容,为女子体育的发展提供了物质基础和精神支持;植根于本土的儒、释、道三教文化以及外来文化的交流融合,丰富了唐代女子体育思想,随即呈现出了内容丰富、形式多样的女子体育活动形式;唐代女子体育发展呈多元化兴起的局面,是中国古代女子体育的一大特色。因此,对唐代女子体育的研究可为中国古代女子体育研究提供参考,为我国现今发展女子体育事业提供借鉴。 相似文献