审视来自同盟的力量——论《同命人审案》中苏珊·格拉斯佩尔的女性观

苏珊·格拉斯佩尔的短篇小说《同命人审案》（A Jury of Her Peers）体现了一位女性主义者对社会和人生的思考,被认为是美国第二时期女性文学的代表作之一。作者用＂同命人＂为标题将作品中几位女性置于＂姐妹情谊＂的关系模式之中。＂姐妹情谊＂的抒写既体现了苏珊·格拉斯佩尔鲜明的女性意识,也传达出她对女性生存困境的思考及对女性如何摆脱困境道路的找寻。     

元杂剧《汉宫秋》主题新探

《汉宫秋》的主题可以从作品、世界、作者、读者这四个角度来分析：第一层是＂爱情＂层,叙述汉元帝和王昭君的帝妃爱情故事;第二层是＂政治＂层,即通过《汉宫秋》中的政治事件来隐含地表现当时的一些政治问题;第三层是通过戏剧故事含蓄的表达出才士不遇的情怀;第四层则是通过戏剧中的冲突和矛盾而反映出的人生中普遍存在的一种生存困境。     

文人士夫：仕与隐的两难之境——高中语文课堂中的一个教学点

人生于世,不可能没有困境。在仕与隐的矛盾中陷入困境,在困境中求得生存,寻找一个适合自己的平衡点,是古代文人士夫的常见生存状态。而一个人的写作,往往是他生存的证词。许多古诗文中也就反映出这种困境和在困境中的挣扎。     

揭示人生残忍悲悯生命冷酷——也谈曹禺《雷雨》的主题

本文从人物遭际、创作心声、生活体验等方面考察《雷雨》,认为作品蕴含着揭示人生残忍、悲悯生命冷酷的主题。作者因发现人生不可避免地遭受着残忍,由此而产生痛苦,生出怜悯和悲伤之情。作品暴露了人类生存的困境,引导人们去思考和体验残酷的人生。     

生存困境中的“一线亮光”——浅析巴金《第四病室》

《第四病室》真实地再现了苦难复杂的现实生活中小人物的生存状态。作品在对生命个体生存困境赤裸裸的观照中,传达出作家对生命的追问及人道主义的悲悯情怀,而这人道主义情怀又难免遮蔽了作家对人生、人性真实性的思考与探讨。     

刘震云《一句顶一万句》中的生存意蕴探析

在长篇小说《一句顶一万句》中,刘震云以平实的笔调描绘了平凡人琐碎的生活故事,其中蕴含着对生存本质和人的精神世界的探寻,展示了荒诞世界里孤独的灵魂,悲悯并审视人们为逃离生存困境、寻找人生归宿所做的努力,在对凡俗人生的体察中体现出深刻的人道主义情怀。     

荒诞的世界,虚无的人生——解读卡夫卡的小说《城堡》

弗兰兹·卡夫卡的创作一直是值得评论家研究的对象,孤独、阴郁、困惑、虚无、荒诞等等是卡夫卡作品中表现出来的主要艺术风格.在卡夫卡的作品中,《城堡》最具代表性地表现出了这些特点."城堡"和"K"都成为了抽象的符号化的象征,代表着"现代人的困境",是卡夫卡将现实和理想连接在一起时探索出的艺术境界.本文将虚无和荒诞作为研究卡夫卡的切入点,去发现此中具有相同特征的人生境界,并分析其心理特点.而将这两大境界结合在一起时,卡夫卡小说所带有的预言性特点就彰显出来了.     

浅析凌叔华作品中人物的生存困境

凌叔华的作品展现了一个精彩纷呈的艺术世界,其中有一些特殊的人群,他们面临着生存困境,主要包括女子、孩童和底层人民。作品中人物在困境中不断挣扎,却无法逃脱被命运所束缚的困境。凌叔华试图从生存困境的描绘中探究人类生存的现实性和历史性。     

奈保尔对人类生存的探索——解读《抵达之谜》

因奈保尔第三世界移民作家的身份,使得许多学者从后殖民身份认同这个角度分析其代表作《抵达之谜》。试图从存在主义角度对此作品进行分析,探讨书中反映的人类生存困境、死亡及其意义和面对困境的出路。认为尽管在其笔下,世界充满残酷与荒谬、人生面对着许多孤独与异化,但是只要人们不遗余力地追求真实的自我,承担起自己选择的责任,人生还是充满希望的。     

“古今言情第一人”笔下的情

被人称为＂古今言情第一人＂的李碧华的作品多数为描写爱情的作品,她的作品中往往从出人意料的切入角度,写人物重重纠结、环环相扣的缠绕状态;写被严重压抑的情欲爆发时的异彩;写非常态的爱情关系里常态的爱情心理,并从中透露出她对爱情、恋爱中男女关系、对现代社会女性人生困境、女权主义的思考。     

解读史铁生作品中的三大人本困境

1951年生于北京的史铁生,初中未尽便赶上文化大革命,插队未完21岁便双腿瘫痪,从此开始了轮椅上的日子。史铁生面临着身体和精神的困境,残疾后的他,提出了三大人本困境,即人本来的困境,不是指某一个人而是指人类,在地球上生存着的这一群万物灵长;这困境是人本来的本质的困境。他说＂人有三种根本的困境,第一,人生来注定只能是自己,人生来注定是活在无数他人之间并且无法与他们彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。这意味着痛苦。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死。这意味着恐惧,上帝用三种东西来折磨我们。＂     

生存局限与生命智慧——试析张爱玲的人生观

社会的发展和科技的进步并没有从根本上解决人类所面临的基本困境，千百年来，受制于生存本能和人性弱点的人们，在面对相同的困境时难免不重路前人的覆辙。人生经验的积累在人性弱点的面前总是显得软弱无力，生命即是上天宝贵的赋予，也是我们难以超越的沉重负累。张爱玲及其作品向世人所揭示的，正是人面对这种生存困境时的尴尬与无奈。     

身份认同与心灵皈依——从李白的客寓意识看方文山的文化乡愁

李白漫游的人生注定了乡愁成为他诗歌的主要旋律,＂客寓意识＂是其基于身份认同、心灵归宿意义上的更深刻的乡愁,而方文山词作刻划出了当代都市人群流动生存状态下的心灵困境,并伴生出社会转型和地缘政治所带来的强烈的文化乡愁,为＂客寓意识＂注入了新的时代内涵。     

生存困境中人性的异化——张爱玲笔下的女性形象分析

由于独特的人生经历,张爱玲的作品笼罩着浓重的悲剧气氛。其笔下的女性多在物质与金钱的诱惑下,表现出灵魂腐蚀、亲情沦丧、爱情虚无的特点,深刻地揭示了乱世背景下女性面对生存困境所表现出的人性的异化。     

从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存

在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范。这突出体现在他的诗文作品中。以其诗作《饮酒·其五》为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求。陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理距离,做到了＂心远＂,坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中＂真意＂,达到了精神的超越,追求生存的本真与澄明,真正实现了审美化生存追求。陶渊明对于今天人们实现审美化生存具有多方面的启示和意义。     

独特的旁逸叙述特征——对《城堡》的修辞学解读

一直以来,＂城堡＂意象的多义性、复杂性,使《城堡》披上了一层谜一般神秘的色彩。人们从各种角度来解释《城堡》,许多思想上的价值标尺、形式上的写作手法也都被用来对这个作品进行衡量,本文通过对叙述手法上的旁逸特征来进行分析,深入探讨卡夫卡的小说《城堡》叙述手法上的独特性。     

《金色笔记》中的生存困境

多丽丝·莱辛的大量作品涉及人的生存困境问题。本文从安娜人生三次理想的幻灭说明《金色笔记》中的生存困境,同时也指出存在主义脱离历史唯物主义的危险。     

平常心是道──张中行小品中的禅

在张中行小品中体现出浓厚的禅的平常心．这种平常心突出地表现为安苦为道、反观乎己和顺其自然的人生态度。它主要来源于作者对人生的终极问题的认识、他的资质中的＂慧根＂和他所受的传统文化的影响。这种平常心对于现代人的生活具有独特的启示作用．可使现代人在生存的困境中借助禅的智慧实现自我的超越。     

浅析迟子建小说中的死亡意识

迟子建的文本中充满了死亡的书写.现实中经历的人生惨痛,使她站在一个心灵受创者的角度,去观照那些被损害的不幸人们的内心世界,在共同的体验中获得精神的认同.在人与"灵"之间、生与死之间,她的作品愈显深刻,反衬出生存的艰辛,也折射出人性的美好.     

温暖灵魂的神圣之光——“宗教情怀”之于中国现当代文学

仔细阅读现当代文学作品,人们会发现许多作品中都浸润着一种“宗教情怀”,它是一种更为深厚、普遍的人生终极关怀,它可帮助人们重新回归理性自我并获得生命的热望,直面生存困境,完成对存在意义的终极追问.同时,“宗教情怀”对于人们重新解读一些作家、作品或思考创作和鉴赏过程中的一些问题都给予了丰富的启示.