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黄桂凤 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(4):30-31,78
《古诗十九首》是汉代文人抒情诗的最高成就，而以时空艺术美去欣赏《古诗十九首》另有韵味。物理时空是有限的，但心理（或说主观）时空是无限的，《古诗十九首》的美的原因之一是善于用心理时空生动感人地表达了当时人们的一种人生的悲剧意识或者说是时空忧患感。 相似文献
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首见于《文选》的《古诗十九首》，从梁至近代，历代文论多从三个方面论“其体源出于《国风》”，即词婉意微，温柔敦厚；平淡自然，气敛神藏；古诗浑圆，元气所结。 相似文献
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郭丽平 《泉州师范学院学报》2004,22(5):82-87
陆机《赋》提出创新，其创新说实际上是一种继承基础上的创新。由于坛模拟创作蔚然成风，《赋》并不排斥模拟诗意而更注重辞的创新。陆机则选择与他情感相通的古诗作为模拟对象，在《拟古诗》中进一步融入个人的生命体验。拟作比起原作，情感更为复杂深沉，同时一改古诗的质朴而表现出典雅华美的特征。 相似文献
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古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。古诗是中华民族精神文化的重要载体，古诗本身也是一种独特的民族文化、我们认为，古诗教学应该在落实语文基本能力训练的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中，让学生在学习中洗涤心灵，提高品德修养和审美情趣，形成良好的个性和健全的人格。 相似文献
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母庚才 《首都师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
杨守敬编纂的《古诗存目录》是我国近代第一部关于古诗目录的巨著。本文主要论述了它的成就、影响及不足，论述了《古诗存目录》两个抄本的异同。 相似文献
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咏史怀古诗是古诗中的一个重要题材。“咏史诗”是针对古人古事陈说见地，总结历史教训；“怀古诗”是由登临地之景所诱发而抒发感慨。2003年上海春季高考语文试题的古诗鉴赏题所考的唐朝杜牧的《过华清官》及宋代杜常的《题华清官》就是“咏史”与“怀古”的代表之作。高中《语文教学大纲》要求背诵的30首古诗词曲中，咏史怀古诗就有5首——《石头城》、《桂枝香》（登临送目）、《念奴娇》（大江东去）、《永遇乐》（千古江山）、《扬州慢》（淮左名郡）。如何对这类题材的古诗进行鉴赏呢？ 相似文献
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《古诗十九首》是汉代文人抒情诗的最高成就 ,而以时空艺术美去欣赏《古诗十九首》另有韵味。物理时空是有限的 ,但心理 (或说主观 )时空是无限的 ,《古诗十九首》的美的原因之一是善于用心理时空生动感人地表达了当时人们的一种人生的悲剧意识或者说是时空忧患感。 相似文献
8.
高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(2):70-73
《古诗》,或称《古诗十九首》,是中古文学史上引起最广泛争议的一组诗。实际上,文学史上最早对《古诗》进行深入探讨的,当首推《文心雕龙》。刘勰以“五言之冠冕也”论《古诗》在五言诗发展历程中的地位和意义;以“直而不野,婉转附物,怊怅切情”论《古诗》的艺术成就;并依据“阅时取证”、“比采而推”的科学思路,辨析《古诗》的作者及创作年代。《文心雕龙》的相关认识是深刻,甚至是经典性的,是研究《古诗》必不可少的文献资料。 相似文献
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周振华 《乐山师范学院学报》2004,19(11):33-36
陆机的《拟古诗》，虽然在内容上缺少创新，但在五言古诗的发展上起了很重要的作用。它初步扭转了当时人重四言诗轻五言诗的倾向，为五言诗的进一步发展扫除了障碍。在艺术形式上，陆机的《拟古诗》更加精美，更讲究艺术技巧，体现了五言古诗由俗到雅的发展趋势。陆机的《拟古诗》对晋代及其以后的拟古诗也产生了重要影响，成为人们学习的标准和榜样，从而拟古成为一种学习前人，提高诗艺的途径。 相似文献
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问：《古诗三首》（义务教育六年制12册10课）中有王昌龄的《出塞》诗，我们在古诗中还见到《入塞》《塞下曲》等诗题。请问《出塞》《入塞》等诗题有什么不同？ 相似文献
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冯保善 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2005,7(3):24-29
《古诗源》是中国诗学史上一部十分重要而且著名的经典选本。沈德潜在选诗时坚持如下原则：(1)追求雅正；(2)注重襟怀抱负；(3)推崇至性至情；(4)展示源流新变。《古诗源》的价值首先在于比较完整清晰地展示了唐前诗歌发展嬗变的轨迹，比较全面充分地展现了唐前诗歌创作的具体成就。其次，它所选录的作品，反映了不同时代的风云变幻，记录了社会风尚的变迁，是读者了解历史演变，认识时代发展的形象史料。再次，《古诗源》集中了唐以前《诗经》、《楚辞》以外古诗的精华，是对本阶段古诗的一次美的巡礼。《古诗源》也有局限，儒家诗教的束缚，在该书的编选中烙下了鲜明的印痕，使一部分诗歌的取舍有所失当。 相似文献
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张一玮 《唐山师范学院学报》2001,23(6):8-11
《古诗十九首》中由对时间表现构建了孤独意识，这种孤独是个性觉醒之后面对死亡的前景而产生的，同时也是对人生价值的反思，具体表现在《古诗十九首》中纷繁的意象之中。相对其他作品来说，《明月何皎皎》一篇的时间意味是由徘徊的抒情模式传达的。 相似文献
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【设计意图】
1．主题凝聚、资源整合，以实现古诗教学模式的突破。
2．比照参读、并列索解，以实现古诗解读模式的突破。
3．举象显情、借象悟情，以实现古诗感悟模式的突破。 相似文献
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吴金香 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):33-36
自《古诗十九首》被编人《选》．后人对它的创作年代的考证似乎一直没有停止过。最初对此议论的是徐陵．他认为十九首中《青青陵上柏》以下八首为枚乘所作；第二个是刘勰．他在《心雕龙》中说：“古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇．则傅毅之词．比采而推，两汉之作乎?”后来钟嵘在《诗品序》中说：“古诗眇邈．人世难详，推其体．固是炎汉之制，非衰周之倡也。 相似文献
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在小学语教材中，古诗占了相当大的比重。《语课程标准》指出，引导学生学习古诗重在“诵读”、“积累”，但并不是囫囵吞枣，也要适当理解。古诗是我国长期以来的优秀化积淀，有些诗歌在流传过程中产生异解和误解．给我们的教学带来一定的困难。本以人教版小学课本为主，对相关问题作一点辨识，供老师们教学时参考。 相似文献
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《语文课程标准》中第一学段儿童的古诗阅读目标是：“诵读浅近的古诗。展开想象,获得初步的情感体验。感受语言的优美。”然而。初入校门的孩子。特别是农村孩子。由于学前没接触过古诗教学。或者教学不规范。读起古诗来往往生硬、平板。且以唱读为习惯。怎能“获得初步的情感体验。感受语言的优美”呢？笔者也曾为此困惑过。后经几番摸索。觉得以下三招还比较管用。 相似文献