保住记忆

《欲望城市》里面有一集,女主角在写专栏的时候想:“失去的爱都跑到哪去了?”我又想到另外一个人的话:“失去的记忆都跑到哪去了?”这个人就是我了。这句话概括了我最大的恐慌。都说记忆是财富——是自己的财富。可是,假如这财富真的像帐户中的钱一样,莫     

保住记忆

《欲望城市》里面有一集,女主角在写专栏的时候想: "失去的爱都跑到哪去了?"我又想到另外一个人的话: "失去的记忆都跑到哪去了?" 这个人就是我了。这句话概括了我最大的恐慌。都说记忆是财富--是自己的财富。可是,假如这财富真的像账户中的钱一样,莫名其妙地不可控制地流失了, 这可是十分冤枉和吃亏的事情。这种对别人不值一提但是对我来说十分重要的恐慌,     

呼唤"全幼教"观念

在我国幼教事业的发展过程中,我们可以明显地感到无论是幼教的思想、观念,还是具体的教育实践,都已呈现出多样化相互结合、相互融合、相互渗透的趋势和一体化发展的特点.这种新的特点,正在向我们呼唤,呼唤一个全新的观念,一个能够反映这个新特点、概括这一新认识与新实践的理论概念.这个理论概念就是"全幼教"观念,其内涵主要包括:     

一节公开课引起的反思

<正>当我接到这个开课任务的时候,我想的第一个问题就是这是一节什么课型呢?经常有同事问我,你上什么课呀?我说:Unit3 Language in use.同事就会说,原来是复习课啊。所以一开始我也有了这个疑惑,这节课的教学目标应该是什么?另外一个疑问就是,我们这次三个人的任务是整体模块教学,三人在讨论的时候觉得我这堂课里都应该有前两节课的教学内容。所以,第二个疑问就是如何确定我的教学内容?参考了教参,本模块的任务要求学生到中国旅游的最佳     

我和我的孩子们

当我走出大学校门，背上挎包来到幼儿园报到的时候，一踏进大门，我就感觉到我已深深爱上了这个地方。我将要把一个少女的青春，一个姑娘的芳华，给予这所幼儿园，给予身边这群围着我喧闹的孩子们。我就是他们的老师，他们的孩子王，我就是他们的母亲!     

出笛安门没有人不动真情

一直以来,我都有一个梦想。那就是有一天,当一个完全不喜欢我的读者看完我的小说后,他会说:我讨厌这个作者的语言,讨厌她的叙事节奏,讨厌她的价值观,讨厌这个故事,讨厌这群莫名其妙的人物,可是,可是,不知道为什么,觉得这个小说,似乎有什么地方还不错,那个“还不错”的地方,就是我全部的诚意。告诉你一个秘密,其实我是一个特别怯懦的人。但是谢天谢地,我不怕在我的小说里把自己撕开来给人看,因为除了这点勇气,我一无所有。我知道这个世界永远是让拥有诚意跟勇气的人去当炮灰,但是小说偏爱的恰恰就是现实生活里的炮灰们。这就是我如此痴迷于写…     

人生三境界

人生有三重境界。这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,“无理走遍天下,有理寸步难行”。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨…     

我们:“90后”究竟是谁

很荣幸能够在这样的日子,这样的城市,代表这样一群人发言。我的发言是代表所有90后热爱文字的一群人的感想,因此我想首先从对90后这个名称的认识开始。在高中的时候,我的历史老师最爱引用一句古希腊箴言,而且每每说起这句话时都会像画里的苏格拉底一样只手     

聆听

假如我在有生之年能为这个国家、这个民族、这个灾难的土地上那些可爱的人民做一点事,就是我要说真话。告诉你们谎言是什么,真相是什么,特别是年轻人。假如我真正能做到这一点,我想临死的时候,我就对得起自己,对得起这个民族。     

聆听

假如我在有生之年能为这个国家、这个民族、这个灾难的土地上那些可爱的人民做一点事,就是我要说真话。告诉你们谎言是什么,真相是什么,特别是年轻人。假如我真正能做到这一点,我想临死的时候,我就对得起自己,对得起这个民族。     

提高阅读教学质量 体现语文教学的实效性

“一个人的精神成长史就是他的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读精神,一个没有阅读的学校．永远不可能有真正的教育,一个书香的城市才是美丽的城市。如果没有阅读,人类不可能有思想和财富。”这是民进中央副主席朱永新说的。重视阅读课,上好阅读课是每一个语文教师的职责。我是从以下三方面认识和阅读教学的。     

中高职协调发展不仅仅是衔接的问题

但是在实践中,人们往往把协调发展简单理解为就是衔接。到基层院校,往往把这个理解进一步简化,如"几+几"的模式,就是中职要实现升学,学校要实现升格,或者简单概括为大干"五年制",实际上,这是对衔接的窄化的认识。回到逻辑原点,我们为何要探索中高职衔接?我认为,实际上还是为了系统性地培养技能型人     

在不被人注意的角落起飞

<正>"在不被人注意的角落起飞"这句话,是我年轻的时候跟朋友们聊天时想到的。当时觉得挺有诗意,但这句话的深意,我是经过了这么长时间的沉淀,才觉得用16个字来概括最恰当:甘于寂寞,心态平和,逆向思维,持之以恒。我就讲一讲大家最熟悉的三部电影背后的故事,也就是"在不被人注意的角落起飞"的故事。第一个是《黄土地》。1983年11月的一天下午,导演陈凯歌、美工何群、摄影师张艺谋来找我,说他们想拍一部电影,想找一个作曲家。我就把我的作品放给他们听,在乐章的     

小学一年级学生复述课文内容的抽象概括特征实验研究

本院教育系心理学教研组拟长期跟随一群儿童,研究他们从小学一年级到毕业过程中思维水平和特征的变化发展.本实验是这个专题研究的一个部分,企图通过学生对课文内容的复述,探讨他们抽象概括的水平和特征;本实验又是这一部分研究的最初阶段,范围只限在一年级时期.小学一年级学生能不能对课文内容进行独立的抽象概括呢?这至今还是一个有争论的问题.本实验的第一个目的即在探求这个问题的答案.在问读课文中儿童的抽象概括水平对阅读材料的难度和各种类型复述的特点有一定的依存性,这是已经公认的事实.但是,这两种依存性在不同     

确立家规就是确立一种价值观

我小的时候,家里不能算是规矩很多,但有些规矩还是令我不舒服到念念不忘的地步。最让我不喜欢的就是“叫人”,即见到长辈,甭管熟不熟,认识不认识,都要“叔叔”“阿姨”“爷爷”“奶奶”地叫上一通。这让不喜社交、不爱与人打交道的我感到非常累,不仅是嘴累,心更累。尽管那时并非住在胡同内的大杂院里,不用总是与人打交道,但由于是住在筒子楼里,比起单元房,与邻居打交道的机会还是比较多。儿子出生在北京现已很常见的高层塔楼里,这种楼的最突出特点就是一百多户人家共用一个电梯间。当初我是不得已才从整楼总共只有六户的小板楼搬进一层楼都…     

钱伟长：从物理5分到近代中国力学之父

<正>在清华大学1935年的毕业纪念册的临别赠言里，有一个人在其中一页里写下了铿锵有力的文字：在国难严重的时候，我们进入了清华，现在我们要离开了，可国家的耻辱还是依旧，我在热烈地希望振兴这残喘的民族。这位风华正茂的青年，就是后来被称为“中国近代力学之父”的世界著名的科学家、教育家，杰出的社会活动家——钱伟长。     

《边城》课堂实录

师：小说为什么定名为《边城》,有什么含义呢？生：我觉得《边城》具有一种几何美。因为“边”在几何中是一条直线,两条边就构成一个角,三条边就构成一个三角形。而且我发现作者沈从文在描述的时候,不谈等级,不谈功利。人与人之间真诚相待,相互友爱。他希望这个小城能像这个边一样,有重建民族品格和民族灵魂的作用。我觉得这是沈从文先生理想的一种境界。     

身体里的马坊

<正>一个人的时候,我经常低下头来,抚着胸口追问:马坊在哪里呢?我只能这样自己追问自己。在我离开这里之后,在父母相继去世之后,没有人能回答我这个问题了。就是现在回到村上,能有几个人知道,我就是在这里出生的?所有的陌生感,都会突然包围着我,都会让我在这块自己的土地上,站得很不自然。到了这个时候,我才恍然大悟:一个人的故乡,就是他的父母。     

一起FB吧!

写这篇稿子的时候,我刚和朋友从外面一同游荡回来,心情极佳。因为和一群人狠狠地欢聚了一把,引用一下现在流行的说法,就是我们进行了一次FB! 有了网络,不知道是为了简便说辞,还是另有新新人类开辟新的词汇,总之是出现了大堆的新鲜说法,这个FB,全称是“fu bai”腐败,其意义就是指一切大大小小的聚会。 在我们杂志的论坛里就有着这么一群崇尚FB的新手妈咪,现在就让我们来领略一下各式FB吧:     

管好你的爱

在我还是小孩子的时候,我有一个老邻居叫吉布斯医生。他不像我所认识的任何一个医生。吉布斯医生不拯救人性命的时候就在种树。他的住所占地10英亩,他的人生目标就是将它变成一片森林。这个好医生对于种植业有一番有趣的理论。他来自一个“不劳无获”的园艺学派。他从不浇灌他新种的树,这显然与常理相悖。有一次我问为什么,他说浇水会惯坏这些树,如果浇水,相继的每一代树会变得越来越娇弱。所以你得把它们的生长环境变得艰苦些,尽早淘汰那些弱不禁风的树。他还谈到给树浇水怎么会长出浅根,而那些没有浇水的树的根则必须钻入深深的泥土以寻找…