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相似文献
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1.
古今中外,有多少文人学者,对人生这一命题作了思索,并作出了各自的解渎。“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”有人从人生的短暂中,得出了及时行乐的结论。“人生在世不趁意,明朝散发弄扁舟。”这是李白因怀才不遇而发出的狂放之言。“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小  相似文献   

2.
初中时代是人生中最难以忘怀的美好时光,更是人生中形成良好道德品质的黄金时段。因此,接任七年级的班主任责任极为重大。为了扬起学生理想的风帆,点亮学生心灵的灯塔,引导他们驶向远方,我在七年级的班级管理中作了以下一些尝试。  相似文献   

3.
所谓挫折,是指人们在学习、工作和生活中遇到干扰或障碍,遭到损失或失败。挫折相伴人生而存在,人生难免有挫折。能经得起挫折和失败的考验,是一个人搏击人生、成就事业必须具备的心理素质。因此,结合教学向学生渗透挫折教育,提高其承受挫折的能力,激发其积极进取的精神,促进其身心健康发展,既是青少年心理素质培养的一项重要目标和内容,也是思想品德课教学的一项重要功能相任务。教学中,我们应怎样向学生渗透挫折教育呢?[第一段]  相似文献   

4.
《少年儿童研究》2006,(9):20-20
让孩子拥有成功的人生,是许多父母的梦想,是否能拥有成功的人生,受到许多因素的影响。《少年儿童研究》杂志社在十多年来桌有成效的探索中,为广大父母和教师提供了珍贵的现代教育思想和科学的方法。  相似文献   

5.
杨绛女士的新作《我们仨》,记录了她和钱钟书以及女儿钱瑗的人生历程。杨绛所记叙的是一个平凡的家庭中平凡的生活琐事,我们却从中看到了中国知识分子不平凡的人生追求、精神风貌和人格魅力。《我们仨》在艺术上也有许多独到之处。从结构上看,作品三个部分既互相独立,又有机统一;从三个部分的关系看,虚实相生;尤其值得一提的是,作品象征手法的运用,使整个作品含义丰富、蕴藉多端。  相似文献   

6.
《中小学电教》2003,(12):41-41
有一句名的格言说数学比科学大得多,因为它是科学的语言。数学不仅用来写科学,而且可以用来描写人生:下面介绍几位古今中外名人的人生格言,它们都是用很简单的“数学”(数字、符号.数学概念.式子等)来表达的,而且是那么深刻、绝妙。  相似文献   

7.
徐青 《幼儿教育》2003,(4):41-41
我一直相信,那一次经历,对女儿来说,是她人生旅程中有着重大意义的第一课。  相似文献   

8.
班主任要正确地指点中学生,什么情感和需要是可以理解和允许的,什么是可以或应该提倡的,什么是错误的必须反对的。同时还要掌握学生的思想热点,或难言之隐,进行有针对性的教育。我们没有一箱箱的珠宝与黄金,但却是世界上最富有的人,我们要会以学生们一起度过他们人生中幸福美好的时光。  相似文献   

9.
(一) 在人类文明的历史进程中,特别是在它的伦理史中,从来没有停止过对人生的思考。这倒并不意味着人类始终未能认识和阐明人生本质,而是因为这一问题本就属于历史范畴,即不同的社会发展阶段、不同的文化背景、不同的思想体系,对人生的思考有不同的  相似文献   

10.
人生三境     
余杰 《师道》2003,(12):41-41
人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。人生有若干个阶段,哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段,即:审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为,人生有三个时期,即:合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期,自我尚未苏醒,个体隐没在群体之中;沙漠时期,自我意识觉醒,开始在寂寞中思索;创造时期,通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去,在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域,也有好些关于人生三境的妙论。宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”;第二境…  相似文献   

11.
在欧洲中世纪,由于神学占统治地位,人成为神的奴隶,失去了自身价值。文艺复兴开始了“人”“神”之争,人文主义者明确提出了人生的目的是追求幸福,还“人”以本来面目。启蒙运动又更进一步要求变革社会制度,从审视人生走向审视社会,从对社会制度的改造中实现人的自由平等权利,将人生的意义提高为追求人类的普遍幸福。  相似文献   

12.
《语文课程标准》致力于把情感态度和价值观要求渗透到阅读的内容和方法中去,通过与文本的交融碰撞,激励学生“向往和追求美好的理想”,“从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。为此,我们必须在语文教学过程中,真正做到导有目标、激有真情、悟有生活、化有归宿、学有标尺,才能让思想的关芒照亮学生的心田,让学生在一种思想力量的感召下,以一种昂扬健康的人格姿态面对人生。  相似文献   

13.
苏轼的思想融通百家、博大精深,与他的人生三个阶段对应。苏轼的思想有三个境界:黄州时期以前是第一境界,这时他思治天下、探寻人生;黄州时期是第二境界,通脱旷达、幽怀破散,他不再汲汲于世俗功利和传统价值标准;第三境界是岭南时期的天地境界,确立了“无思”、“无待”的生活试,实现了人生的审美化。  相似文献   

14.
杜甫的思想错综复杂,主要表现为儒道佛3家思想的并存和矛盾冲突。这一方面是由于时代思潮对杜甫所产生的影响,另一方面也是与他的家庭影响、人生经历和命运变化有关的。穷愁的生活和不幸的命运,使杜甫的思想显示出相当的复杂性和多面性。  相似文献   

15.
出于维护礼制和社会稳定的需要,孔子提出“郑声淫”的命题。郑声之“淫”,在于形式上违反五声规定;在内容上情无节制,对僵化的礼乐制度产生了强烈的冲击。孔子把人生的意义定位于现世,将有限的个体生命转换为族类生命的无限延伸,他最为关注的是如何协调个体与群体的关系,维持现存,稳定社会秩序,保护族类的生存。他由此构造了以中和思想为核心的音乐美学理论,中和即过犹不及,是形式和内容的统一谐和,中是前提,和是结果,中是核心,有和必有中;和是中的必然,和必得中。温柔敦厚即中和的表现。  相似文献   

16.
魏晋是一个玄学的时代,阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响,然而两人的玄学观又有明显差异,它折射到人生思想上,一个悲剧消极,一个怡然自乐。  相似文献   

17.
蔡元培和杨贤江是两位人生经历不同、思想风格迥异的教育家,然而他们对美育的真知灼见却有着惊人的相同相通。蔡元培是中国美育的首倡者和实践家,他把美育引入到社会生活,环境美化,道德情操等领域,创立了系统的美育理论。杨贤江主张对青年进行“全人生指导”,他提出美育是培植情趣、增进道德、美化人生不可或缺的重要环节。  相似文献   

18.
校长是学校的一面旗帜,这面旗帜应是文化领导的大旗,是思想领导的大旗,校长应当关于把教育思想体现在千百件各种各样的事情中,一个有思想的校长是创办特色学校的,只有校长有自己独特的见解,才能带出一个有创造性的学校。根据校长职业发展规律,校长只有不断加深自己的学术修养,培养高尚的品德,才能延长自己的职业生涯,使自己的人生与学校共辉煌.  相似文献   

19.
当代大学生的人生价值观具有两个重点特点:一是进取性,二是多层次性。对大学生的人生价值观教育,要做到思想指导有高度,灌输教育有 深度,疏通引导有力度。  相似文献   

20.
杨少衡的小说无论在思想蕴涵、题材选择方面,还是在表现技巧、语言提炼方面,都在不断寻求突破,几乎可以说是一篇一个样。而表现对人类命运的真切关注和对社会人生的深刻思考,则是他的作品始终不变的重要特色。他在强烈的自我意识中溶入对社会人生的思考和对人类命运的关怀,因此有较深刻的思想意蕴和较永久的艺术魅力。  相似文献   

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