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语文教学“人文性”与“工具性”之争的问题实质是言语形式与言语内容的问题。从哲学意义上讲,形式和内容是有特定含义的对立统一的一对范畴。就语文教学的“言语”而言,当我们说语言符号是形式、意义和内容的统一体的时候,这里的“意义”就相当于哲学上的“内容”。 相似文献
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根据当地通信网络的实际现状,在“两个体系”建设中,通过“草原气象110系统”解决气象预警信息、气象服务产品传输“最后一公里”.系统具体功能:依托公安网络拓宽气象服务信息发布渠道,建立两级气象信息发布平台,实现气象服务信息多路径、多手段传输. 相似文献
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日本大地震以来的一周里,我们大家都为地震、海啸之烈,损失之重而扼腕叹息。但从报道福岛核电站发生事故震动全球开始,笔者亲历的一些事,却颇发人深思。 相似文献
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在今天物欲横流的社会当中,商业道德似乎有所淡化。但这个商业道德并不仅仅是当代才开始重视的问题,而是早在古代中国就曾出现商业道德问题,并且一直困扰着当时的百姓,其中尤以宋朝为典型,分析宋代＂行滥＂盛行的原因具有一定的学术价值,具有现实意义。本文从宋代从事行滥贸易商人的特征、政治经济因素和社会风气分析其盛行的原因。 相似文献
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巴什拉《空间诗学》中的术语＂Sublime＂译入时遭遇到东西方诗学传统的碰撞。中西方诗学思想资源建构起它在中国诗学语境中的涵义,译为＂升华＂,所蕴含的精神分析元素有些被扬弃。译介过程中的符号意义尴尬,引发了文化交流过程＂文化间性＂问题的思索。 相似文献
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宋初＂晚唐体＂一派诗人虽然普遍都有学习姚贾的倾向,但是他们的诗风与姚贾并不尽相同。毕竟宋初的文化背景和晚唐相比已经发生了极大的变化,从总体上看,宋初＂晚唐体＂诗人比起贾岛、姚合,他们的生活态度比较安贫乐闲,诗风和情趣比较冲淡闲逸。因此,＂晚唐体＂一派诗歌的艺术渊源,似乎可以从姚贾更进一步地向前推溯,上溯到韦应物、刘长卿甚而至于盛唐的王维、孟浩然。 相似文献
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通过气象科普宣传,阐明气象与各行各业的密切关系,气象自然灾害的防御,让人们更多的了解气象、利用气象,促进气象科技服务的发展。 相似文献
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气象条件是影响农业生产的最主要的环境因子。长期以来,我国气象部门一直把为农业服务作为气象工作的重中之重来抓,为农村防灾减灾、粮食增产、农民增收、农业增效发挥了重要作用。但是,随着社会主义新农村建设的不断推进,气象为"三农"服务工作逐渐显示出一些问题,如:气象服务如何适应农业增长、农民增收和农村稳定的新要求?如何提高农用天气预报的水平?如何将气象信息迅速传递给农民朋友等?本文将对西藏琼结县气象为"三农"服务的现状和存在问题进行分析,针对存在的问题提出解决的对策。 相似文献
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郭吉军 《科学．经济．社会》2013,(1):25-30
语言是存在之家,因为作为道说的语言乃是大道之方式。"把作为语言的语言带向语言",这是从海德格尔思想经验中开启出的一条通向存在的道路。本文着眼于海德格尔关于作为"道说"的语言阐释,就《庄子》的"语言"世界进行追问,以期寻探那条作为"大道之方式"的"语言之路",亦即存在之路。 相似文献
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辛翀 《科学技术与辩证法》2009,26(1):70-76
宋代易学大兴图式之学,从理气关系的定位中展示“气”的基础作用和功效,并以“气化”为核心熔铸成易学自然观的基本框架。近代易学家丁超五先生立基于宋代易学的基石之上,试图对易之本然给以穷究。他认为宋代易学关于阴阳成易之内在基因为感观之效力,是一种“气”质产生的力的作用和流行,是一种哲学的思辨和数理的规定性。 相似文献
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近期,通过对广西桂林市气象局的考察学习,发现他们在气象文化建设方面有很多独特的做法,他们把气象文化建设与气象事业的发展紧密的联系在一起,以抓好气象文化的建设大力促进气象事业发展,传递正能量。 相似文献
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本文主要讨论气象能源的特点以及利用气象学手段研究和开发气象能源,指出开发气象能源的重要性,说明气象部门在气象能源的研究上须在资源评估、预报保障、灾害风险防御三个方面继续努力并发布相关气象信息服务以实现同其它部门、单位的资源共享。 相似文献
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刘勰的《文心雕龙》与亚里士多德的《诗学》分别为中西方经典的文学理论专著。现从"艺术的起源"方面比较《文心雕龙》和《诗学》的异同点。刘勰的"物感"说和亚氏的"摹仿说"在艺术起源论上虽都从人性问题入手,但刘勰重在人的能动性与物的表现性的对应同构中张显物的勃勃生机,亚理士多德以理性为先,在人的理性与神的形式的相映互通中展现光辉。 相似文献