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齐慧源 《徐州教育学院学报》2003,18(4):76-78
明代罗贯中的历史小说《三国演义》不仅以民间传说为基础，以陈寿《三国志》、司马光《资治通鉴》为依据．而且也参阅、吸收了晋人小说《世说新语》中大量材料。《三国演义》的作根据塑造人物形象的需要和作的思想倾向，对《世说新语》中的故事材料或直接搬用，或增删情节，或移花接木。即直接援引和艺术重构，使人物形象更加丰满，个性更加突出，为后世历史小说如何吸收历史素材进行创作提供了范本。 相似文献
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人物故事镜在铜镜的背面铸造以人物故事图案的纹饰,其题材包罗万象,神话故事、儒、释、道、民间传说等等无所不包,如东汉时期的东王公西王母镜、神兽故事镜,唐代的真子飞霜镜、王子乔吹箫引凤镜等。笔者选取自藏的三面宋、辽、金时期人物故事镜,与读者分享。宋代许逊降龙镜许逊（239～374年）晋道士,汝南（今河南汝阳）人,字敬之,号许旌阳。按《十二真君传》：＂许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肃,世幕至道。＂许真君的诞辰是吴赤乌二年（239年）正月廿八日,其母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。《云笈七签》载：许逊少以射猎 相似文献
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人物故事镜在铜镜的背面铸造以人物故事图案的纹饰,其题材包罗万象,神话故事、儒、释、道、民间传说等等无所不包,如东汉时期的东王公西王母镜、神兽故事镜,唐代的真子飞霜镜、王子乔吹箫引凤镜等。笔者选取自藏的三面宋、辽、金时期人物故事镜,与读者分享。宋代许逊降龙镜许逊(239～374年)晋道士,汝南(今河南汝阳)人,字敬之,号许旌阳。按《十二真君传》:"许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肃,世幕至道。"许真君的诞辰是吴赤乌二年(239年)正月廿八日,其母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。《云笈七签》载:许逊少以射猎 相似文献
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湖北省历史文化名城、三国故地当阳,是《三国演义》中发生故事较多的地方之一,而最让人们耳熟能详的当是赵子龙冲锋陷阵,突出重围,千军莫挡的单骑救主。而故事"单骑救主"的最佳原地正是长坂坡。一千多年后的 相似文献
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“舌战群儒”是《三国演义》第四十三回中表现诸葛亮口才的精彩一幕，而在《三国志》中却未见一字，看来纯属虚构。 相似文献
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《三国演义》众多故事中的＂单骑救主＂＂大闹长坂桥＂都发生在湖北当阳,千百年过去了,当年赵子龙、张翼德的英勇形象已深入人心,而另一位三国英雄关公发生在当阳的故事却显得十分悲壮,兵败麦城,殉难当阳。留下的是他长卧于此的身躯,埋葬身躯的地方就是关陵。 相似文献
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