平顶山的记忆

1995年,就是在“登”平顶山那年春季里的某一天,不知是我果真“顿悟”了,还是黄老邪看徒儿小驴上坡实纯困难“推”了一把,不经意间黄老师那的“二子关”居然顺利地过了,当我听到老师平静地说“你赢了”的那一刻,我的野心瞬间膨胀了（现在想来那盘棋下了不过一百五六十手,也是我和老师所有对局中手数最少的一局）……     

全民体育大跃进 记忆中的喧哗

1958年开始的“大跃进”已经尘封于历史半个世纪,曾经的喧哗存留在人们的记忆中,问起这件事情,过来人会告诉你．想当年足如何心什情愿地喊着“超英赶美”口号,把青春和汗水浇铸进那个时代。他们中的大多教人对“体育大跃进”投有太多的记忆．在他们的记忆中．大炼钢铁才是“大跃进”的最强印记：     

台湾收藏的宋元古籍

2009年9月9日是中国国家图书馆建馆100周年纪念日。中国国家图书馆的前身是筹建于1909年9月9日的京师图书馆,1928年更名为国立北平图书馆。1931年,文津街馆舍落成,成为当时国内规模最大、最先进的图书馆。     

泛谈台湾的“呆呆”钓组

“呆呆”是台湾路亚一族对泰国鳢的宠称,在他们的眼里,钓“呆呆”是件很简单的事儿!     

乘车证：—段抹不去的记忆

1966年,“文革”初期,全国各地的“红卫兵小将及革命师生”纷纷外出,进行所谓的“大串联”。受当时政治大潮的影响,我随两位同学、一位老师,一行4人拿着单位开出的“串联证明”,也加入到了“大串联”行列。前后历时一个多月,     

全民体育大跃进记忆中的喧哗

1958年开始的“大跃进”已经尘封于历史半个世纪,曾经的喧哗存留在人们的记忆中,问起这件事情,过来人会告诉你,想当年是如何心甘情愿地喊着“超英赶美”口号,把青春和汗水浇铸进那个时代。他们中的大多数人对“体育大跃进”没有太多的记忆,在他们的记忆中,大炼钢铁才是“大跃进”的最强印记：家里与铁相关的东西全部拿到人民公社炼钢了,铁锅、镰刀、甚至连门把手都没有放过。     

无处安放的记忆之殇

巴克利的牺牲 NBA向来不乏抱团失利后竞相指责的好戏,但基本上各人有各人的责任,没有哪一个人会成为千夫所指.当年的皮彭是个例外.火箭全队上下多次抨击皮彭是个“小人”、 “混蛋”,巴克利更是直言想狠揍皮彭一顿,而厚道的休斯敦人民也把枪口一致对准了他.事实上,在十多年后的今天,皮彭仍被休斯敦人视为最讨厌的球员.为什么在1998年尚且被尊为“天下第二人”的皮彭会在短短一年后就落得如此境地？     

台湾发行的《中国古典诗词》邮票

从1982年到1992年,台湾邮政总局先后发行了7套《中国古典诗词》邮票。这7套邮票的画稿均出白林天时教授之手。林天时,字静轩,1934年出生于台北市,哲学博士。他自小勤奋上进,自学书画,擅长工笔山水与泼墨,作品兼容南北派画风,颇具古意,风格独特,自成一家。26岁时即在台北国立艺术专科学校教授书画。1982年,应邮政总局之邀,以唐诗意境入画,完成了l套4枚的工笔山水邮票画稿,画稿取春、夏、秋、冬四季诗义,意境高远,布局典雅,工笔精湛。发行后很受欢迎。这以后,林天时又陆续完成了宋词、元曲、诗经、楚辞、乐府诗、古词等邮票画稿的创作,前后历时10年,共计创作了7套28枚邮票画稿（每套均为4枚）。现将这7套《中国古典诗词》邮票作一介绍：     

呼吸一场来自台湾的变革——“30年后盈利”，台湾画廊在想什么

中国古代养生术里有一种养生方法叫做吐纳,后来这个词被广泛应用于武侠小说的写作当中。在武侠小说中．吐纳是练成上乘武林功夫的基础,吐纳的秘密构成了武林绝学的秘密。     

关于乒乓的那些记忆

最初对于乒乓球的概念,来自我那爱打球的亲爱的老妈。小时候,经常跟着老妈参加一些业余比赛,我这个小“粉丝”还会帮着捡捡球,或者拿个球自己就到一边拍着玩去了。很遗憾,我没有遗传到老妈的乒乓球基因。而父母的“散养”教育方式,也从未要求我学习打球。虽然我不会打球,但是在还没上学时,竟然还得到过一个乒乓球比赛的奖,这事现在说起都觉得骄傲。那是妈妈所在的卫生系统举办的家庭运动会,可以自由选择参赛项目。     

"兔子"的盘点--评厄普代克《记忆中的兔子》

在作为“兔子四部曲”的最后一部《兔子休息了》发表10年以后,厄普代克又出人意料地推出了中篇小说《记忆中的兔子》为他的“兔子”系列作结。小说同时也通过“兔子”留在世上的亲人们的一段故事表现了他对家庭的肯定、对生活的信心和对未来的期望。     

六十年的水墨守望——《溪山无尽图》《五百罗汉图卷》迁台纪实

1995年12月,北国的原野上早已是白雪皑皑,然而,南国宝岛台北南海学园一带的红荷绿树却依旧郁郁葱葱。 这一天,这一带的中心区域内一座最醒目的传统民族风格建筑彩旗飞舞,红灯高挂。     

许华新作品的山水意境（二）

我觉得华新的每张画都值得在画面前站一段时间。细细地品味他的一点一线一笔一墨。华新的绘画,不像当代许多画家那样越来越浮躁,而是越来越安静了,越来越深入了,这个是很值得关注和肯定的现象。他有两种差距比较大的绘画风格,一种我觉得可以叫做“笔”系列,     

影像——记忆1973 国羽在日本

九月十五日,中国羽毛球代表团在东京举行酒会（下）,答谢日本各界在访问期间所给予的友好款待。晚宴上中国运动员登台合唱,左一是五十年代刚从印尼回国就成为十年中无人撼动的女单霸主陈玉娘,和赛场上的作风迥异,放下球拍,她就是队内最腼腆的人。右一是梁秋霞,她在1966年由印尼回国,参加湖南羽毛球队,这个天才选手回国恰逢“文革”爆发,才华被长期埋没,直至1972年的全国五项球类运动会,梁秋霞首次参赛就与陈玉娘合作获女双冠军,继陈后成为新的中国第一女单。     

集体记忆与认同：球迷口号“换某某”的群体极化分析

以集体记忆理论为视角,以案例分析法为工具,对当下球迷口号“换某某”的生成路径、复现机制、动力和群体极化效应等进行研究。认为：球迷口号“换某某”是在“下课”、“换人”等集体记忆造句运动中得以建构;其复现动力机制与沉默的螺旋理论、视域融合断裂和媒介对抗性解读密不可分;“换某某”口号的生命力之所以强大,是因为存在着谱系变化,在这一现象背后的实质是球迷以自己的诉求为旨归,以球赛俱乐部为载体,想象构建一个共同体进行自我身份上的认同;“换某某”的所指日益模糊和空洞它只是球迷进行的自我赋权,目的是为了更多地表达话语;群体极化表达了“换某某”的语言符号暴力,“换某某”诠释着球迷多样性的诉求和愿望,表达了人们对球赛内外某些现实的不满和愤慨。     

集体记忆、学术实践与学科发展——“80后”武术学者的成长叙事

近年在对“加快构建中国特色哲学社会科学”重大命题的研究过程中,从学术生产者（学者）的学术实践和生命历程追溯学科、学术的发展路径已成为重要的学术范式。武术作为建设中国特色体育学的重要组成部分,对武术学者的关注将会成为研究的突破口。改革开放至今,经过几代人的努力,我国已经形成了完备的武术人才培养体系和学术生产场域。出生于20世纪80年代的武术学者既是武术大发展的见证人也是受益者。80年代的武术热、习武求学的共同渴望、考研读博的共同经历赋予他们鲜明的时代特征和问题意识,也决定了他们颇具特色的学术实践。尽管“80后”武术学者在武术历史、武术教育、武术文化等传统学科方向上形成了学术增量,但研究领域的“不充分”和研究主体的“不突出”也成为困扰其学术发展的瓶颈问题,“80后”武术学者特殊的成长经历既赋予他们进行学术生产的活力,也留下有待提升的空间。     

经冬牡丹花犹香——新见“文革”时期隐名国画作品

2008年度,《收藏》曾经推出“文革”绘画专辑,受到广大书画收藏爱好者的一致好评。为什么人们会对“文革”时期的绘画如此关注？我想,其中的主要原因是因为“文革”是一个特殊的历史时期,这一时期中国画坛上出现了极不正常的现象,除了少数流行一时的极左作品外,我国建国以来的不少红色绘画也受到批判。     

当代画坛的最后一位大师——吴冠中的绘画与市场

中西互融的“现代性” 吴冠中是中国画坛和艺术市场的奇迹。     

“双强模式”的构建——基于中国国家与社会关系发展实践

新中国成立以来,为了加快经济发展和现代化目标的实现,政府力求将权力渗入到社会各个角落形成“强国家——弱社会”格局.20世纪80年代以来,国家与社会关系有了相应发展,进而产生了“小政府—大社会”构想但人们对国家与社会关系认识并没有发生质的改变,认为两者之间存在着一种此消彼长的博弈关系.随着现代化进程加快,我们逐渐认识到社会决定国家,国家产生于社会、作用于社会,社会在国家治理下有效运转. 国家与社会之间应该是“强国家—强社会”关系.     

“水立方”诞生的幕后故事

2003年7月29日,一个所有奥运人翘首以待的时刻,“水立方”,一个众望所归的结果,一个被中澳设计师视为“宝宝”的B04号,在众多参赛作品中脱颖而出,被“敲定”为国家游泳中心的正式方案。 这个被外界形容为“蓝色水精灵”的建筑从一亮相便抓住了世界的眼球。殊不知,在这个“蓝精灵”诞生的背后有着许多鲜为人知的故事……