盛世集壶

我的居室是一个壶的世界，玻璃柜中、博古架上、桌子茶．几乃至壁橱窗台，放满了型质各异、年代不同的壶具。有锡的、铜的、瓷的、玉的、紫砂的、菊花石的、景泰蓝的：有酒壶、茶壶、醋壶、酱油壶、奶壶、咖啡壶；有明清壶；民国壶、也有新中国成立之后的“文革壶”和当今制作精良的仿古壶，共400多把。     

“中华民族团圆壶”在陶都问世

“中华民族团圆壶”近日在陶者宜兴问世，“中华民族团圆壶”由国家文物局局长张文彬题写款名，由宜兴著名紫砂陶艺家顾惠君设计监制完成。该壶壶身镌刻有400多字的小楷“台湾简介”，壶柄似一道彩虹连接壶身和壶盖，上刻台湾岛地图，台上壶盖寓意两岸沟通，民族团圆。     

青州博物馆藏鸡首壶

鸡首壶又称＂鸡头壶＂＂天鸡壶＂,是指雕塑鸡头为装饰或以鸡头作为壶嘴的瓷壶。为酒具,又作盛水器。烧于三国时期,盛行于两晋。其前身乃盘口双系壶,为南方越窑所首创。在南北朝时期有进一步发展,形体趋向高大,流行龙形执柄。隋代的鸡首壶以壶体修长、鸡头雕塑逼真著称。入唐以后,鸡首壶逐渐被酒注子（执壶）所取代。青州市博物馆收藏有多件鸡首壶,介绍于下,供大家共赏。     

喜获“胜利壶” 读懂“胜利壶”

近日,承蒙香港＂城南旧事＂史先生割爱相让,本人如愿以偿再获一把＂胜利壶＂。茶壶品相一流,完美如新,器形规整大方,胎质细腻,釉水滋厚,十分的喜爱。但和一般的有画有饰、有题有款的名家胜利壶有所不同,这把落款年份为1947午的胜利壶壶身没有任何绘画和边饰,只有三面书写流畅的文字,但仔细揣读之下,却喜见深意。     

《盉壶和马奶壶》与《崂山》：用纸中的荧光纤维

在紫外线灯下观察北京邮票厂胶版彩印的《盉壶和马奶壶》邮票(2000-13)发现,除第1图“盉壶”全张右上角票位仍有反射蓝色荧光的流水号外,2种邮票的纸张还都采用了反射桔红色荧光的纤维防伪措施。     

多功能组合式壶铃的研制与应用

多功能组合式壶铃的外形类似一把铁锁 ,其结构是由壶铃把手、不同长度的特制螺丝、螺帽和壶铃钢片组成。经选料 切割 钻眼 车旋 刨磨 镀镍 组合 7道工序制作而成。目前 ,我国体育器材厂家设计生产的壶铃品种规格单一 ,其重量只有 5 kg、10 kg、15 kg、2 0 kg、2 5 kg、30 kg几种规格 ,均为生铁铸造 ,表面粗糙 ,容易断裂 ,而且重量不准确 ,正负误差较大达 0 .5 kg以上 ,影响了投掷运动员专项力量训练的针对性、科学性和有效性。多功能组合式壶铃克服了上述传统壶铃的各种弊端 ,并具有以下优点 :1　重心设计合理投掷半径的长短与投掷成绩…     

漳浦时大彬壶出土记

闽南民间喜爱以紫砂壶泡工夫茶，至死还把茶具带入墓中，这一特殊的文化现象，使这里成为中国出土紫砂壶数量最多的地区。明万历年间卢维祯墓出土大彬壶就是一件重要实物。     

秦汉青铜蒜头壶

战国末年至秦汉时期，青铜器渐趋衰落。器形一般较简单，大多是素面，或仅饰弦纹，铭文也极少。这时的青铜器在功用上摆脱礼器的束缚，更接近日常实用，有鍪、釜、蒜头壶、鼎、盆、铜镜、带钩、熏炉，以及车马器和兵器等。     

“六如”铭古春壶浅析

旧藏朱泥壶一把,器表呈栗红色,梨皮,宝塔式钮带孔;器身呈圆球形,腰下内收垂直至底。素身;单孔短流,流下刻壶铭“江清月近人”五言绝句;圆;圈足,足内中部刻“六如”二字楷款﹙图1﹚。     

养壶

壶的保养一般称为养壶。养壶的目的在于使其更能够涵香纳味，并使壶焕发出本身浑朴的光泽。一把新壶从开始泡第一泡茶的时候就和你结缘了，你就要细心地呵护它。新壶显现的光泽往往较为暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，     

壶瓶山道家养生文化及其现代价值研究

采用文献资料法、访谈法、田野调查法等研究方法,以道家传统养生文化为切入点,对壶瓶山养生文化展开研究,探讨壶瓶山养生文化内涵,分析其对现代养生观念的影响,从文化层次理论--物质、制度、精神三个层面来分析其现代价值。     

紫坛全才 壶商双绝——紫砂名家赵松亭的壶艺与壶事

清末民初,日用陶器的需求剧增,宜兴的紫砂业也缓缓走向复兴,具有西方色彩的专营紫砂的商号如雨后春笋破土而出,文人雅士不再是紫砂业的主导,而亦壶亦商的紫砂实业家们成为紫砂市场的主人。在这批紫砂店号及陶刻名家中,最著名的人物当推清末民初紫坛全才——赵松亭。     

壶说

壶是佛,壶是禅,壶是福。壶佛一体,壶禅一式,壶福一相。得壶得佛,入壶入禅,納壶納福。"世间金玉何足珍,且如阳羡山间一丸土。"这丸土化作宜兴丁蜀的一把壶,于是壶便和天、日、人融在一起,壶天同寿,壶日同辉,壶地同存,壶人同生。自古道:壶小天地大,壶中日月长。金木水火土,壶是五行     

南京博物院珍藏名壶览胜

南京因其特殊的地理位置,与宜兴古来交集甚多。南京博物院藏紫砂壶可与故宫博物院、上海博物馆相媲美,所藏有时大彬、陈鸣远、杨彭年、杨凤年、邵大亨、吴月亭等名家名壶,涵盖了紫砂发展史中几乎所有大家。此文选取南京博物院馆藏紫砂珍壶与读者共赏,一同领略历代大师的鬼斧神工。     

鲤鱼壶还是摩羯壶？

在唐宋时期鱼形壶造型比较流行,一般都认为是模仿鲤鱼造型,在唐三彩、白瓷、金银器中皆有表现。以往皆认为唐宋时期的这类产品皆取材于鲤鱼造型,而通过与唐宋文物上流行的摩羯图像比较可以看出。有些鱼形壶造型来自摩羯鱼的可能性较大。下面以潮州窑产品为主体展开探讨。唐代产品见于梅县水车窑烧制的双鱼形穿带壶（图1）,壶高27厘米,口径...     

徐门制壶世家的福康寿星壶

我喜欢收藏老紫砂壶。前不久，刚巧与紫砂制壶高手徐达明先生相聚，我谈起收藏了他祖上做的一把营口福康寿星壶，听他说到其祖父徐祖纯制福康寿星壶的有关情况，长了见识。结合平时研究，兹撰成小文，以飨收藏同好。     

玩壶三题

国人自古尚饮茶,因此茗壶向来为文人雅土所珍爱。古之茗壶多为瓷质,虽然明清紫砂制壶盛行于世,可景德镇瓷质茗壶仍然不乏雅器。其中,浅绛彩瓷茗壶更是以其诗书画印相结合的独特魅力,与茶文化相得益彰,而令后人倾倒。这里与您分享。下笔者收藏的几把浅绛彩茗壶。     

拍场上“壶艺泰斗”顾景舟的那些传世之作

顾景舟是现代紫砂文化的集大成者,紫砂界公认的“一代宗师”‘壶艺泰斗”。他用毕生的精力,呕心沥血地对华夏紫砂艺术发展史进行了梳理。     

紫泥一丸 海纳大千 从一把汪宝根竹鼎壶谈起

近日有幸得见一“宝根”款竹鼎紫砂壶,拼紫泥料。全手工抟制,壶身上下共由5张泥片镶接,壶高13厘米,壶底径12.5厘米,容量700毫升,净重590克。底款为椭圆形篆书“宝根”二字。盖款是一长方形楷书“宝记”。壶身相向分别镌刻有书法和绘画,壶肩部斜面以行楷刻着赠送者及受赠者的名字。这     

鸡首壶的时代特征

鸡首壶是指带有鸡首状流的盘口壶，又名叫鸡头壶，天鸡壶。它创烧于三国互相间年。经魏晋南北朝以至隋代的发展，演变，盛行一时，隋以后逐渐消失。