几枚镂空民俗钱探源

穿上为西王母,身旁两朵金花熠熠;穿下为东王公,金童玉女侍立其旁;穿左在为群仙为王母贺寿。背为龙凤纹,构形原始稚拙,极具辽风。外笃特大,达84.5米,重84克。重轮重廊,品相甚佳,罕见。     

男钱女钱寻踪

清末叶德辉所著《古泉杂咏》中有一首“布泉径寸字针悬,鼓铸难忘居摄年,传语深闺消息好,佩来个个是男钱”的诗,读后很是奇怪,钱币难道也有男、女之分？     

对潮汕民俗体育研究的几点思考

分析我国民俗体育研究的现状及潮汕民俗体育研究的意义与价值,认为需要从潮汕民俗体育的发展历程、发展现状、表现形式、特征与价值等方面开展潮汕民俗体育实证研究,提出潮汕民俗体育的发展对策:以科学发展观为指导,探索潮汕民俗体育科学化的发展模式;走进学校,探索民俗体育与学校体育相结合的发展模式;挖掘经济潜力,探索潮汕民俗体育的市场化发展模式;树立品牌意识,探索潮汕民俗体育的品牌化发展模式。     

洪武通宝光背折五钱

洪武通宝折五光背钱，虽不属大珍，也属稀品。近日我于友人处换得一枚洪武折五光背钱，然与普通品有所不同(附图)。该品泉面径3．8厘米，背径3.85厘米，穿0．9厘米，重18克，单点通，老生坑属开门见山之品。     

这枚钱到底是真还是假？

出于对贵刊的爱护,思来想去,还是写一下对本刊2010年第4期第92页《“康熙通宝”背上“卯”钱赏析》一文的意见。     

潮汕乡间休闲游戏简论

潮汕文化具有精细、外向等地方特色。作为文化形式,潮汕乡间休闲游戏耍榄核等也具有传统潮汕文化精细的特点。     

神秘的西夏文“奲都宝钱”

西夏有一枚钱很神秘,它在国内外多次现身,却无人能为它"正名",这就是西夏文"奲(duǒ)都宝钱"。第一次知道有一枚无法确定名字的西夏文钱的信息,是在1990年内蒙古钱币专家卫月望先生来宁夏参加一次钱币学的会议上。在这次会议上,卫月望先生在发言中提到,我们的东邻日本的一家博物     

民俗文物“泥泥狗”

老斋公,慢点走。送您一只“泥泥狗”—淮阳民谣 淮阳,占称“宛丘”和“陈”,位十河南省东部偏南地域,困居淮水之阳,故称“淮阳”。《左传·昭公十七年》载：“陈,太吴之墟也。”传说中淮河流域远古氏族部落的先祖太吴伏羲氏即在此“作网罟”,“养六畜”,“以赡民用”。     

天启通宝小平钱版别概述

明熹宗即位后,于泰昌元年(1620年)十二月下令,鼓铸泰昌通宝一年,然后再铸天启通宝。天启元年(1621年)八月,补铸完泰昌通宝之后,即开铸天启通宝。天启二年,户部正式设立宝泉局来铸钱,由右侍郎主持,名曰"钱法堂",从此由户部主管铸钱,其铸额远远超过工部的宝源局。军队的铸局只保留西北三镇密云、蓟镇、宣府三个铸钱局,所铸钱币都是为与后金作战的军队发放兵饷,很少直接为民用铸钱。     

汉兴钱记趣

汉兴钱是中国第一个年号钱，系十六国时其成汉李寿汉兴（338-344年）年间所铸。其钱文采用纪年，突破了铢两制货币体系的纪重性质，此后的很多帝王都把铸行年号钱作为立朝建制的标志之一。此举对我国周边的许多邻国也产生很大的影响。     

唐代秘戏钱

笔者对古代花钱十分珍爱,在这些花钱上,有的铭铸着喜庆祝福的吉语,有的镌刻着精美繁复的花纹。另外。还有一种花钱雕刻着人们羞于启齿的房事情景,被称为“秘戏钱”。因秘戏钱为古人祈求多子多孙的压胜品,涉及房事,也叫“合欢钱”,俗称“春钱”“春宫钱”或“避火钱”。     

河南省民俗体育产业化发展研究

民俗体育作为一种特色鲜明、形式多样的民俗活动,无论在各种民俗节日中;还是在民众的日常生活当中,都展现了巨大的魅力。河南省具有丰富的民俗体育资源,以旅游大环境为依托,民俗体育发展势头良好,但是由于河南省整体体育水平不高,民俗体育产业组织规模较小,产业附加值不高,使得河南省民俗体育发展较为缓慢。本文通过文献法、归纳法、分析法等方法对河南民俗体育现状进行梳理,为实现河南省民俗体育产业化,推动河南省民俗体育经济提出发展对策及建议。     

“太平百钱”与“驺虞峙钱”浅析

贵刊在今年第八期“老董泉苑”栏目中的《千载盛世与“驺虞峙钱”》一文中提到“太平百钱”,董老也载文提及“此钱的形制,钱史风格与‘太平百钱’‘世平百钱’极为接近……”     

潮汕荡秋千习俗——一项体育人类学研究

采用田野调查和资料分析方法,探讨潮汕各地荡秋千习俗的历史、做法、本质属性、存在意义及未来发展。结果表明,潮汕正月荡秋千,原是祭祀祖先的一种仪式;被潮汕乡民当作一种巫术或萨满教仪式,达到求子目的;此习俗客观上满足了潮汕乡村宗族社会吸收新人的需要,具有维持宗族社会秩序的功能;未来将转变成为一种象征符号。     

话说新疆热西丁红钱

在新疆红钱系列中,有一种钱币被称之为旁支,它的外形具有新疆红钱之制,这就是“热西丁”红钱。     

对钱浅释

什么是对钱 对钱是指用两种或几种不同书体的文字制作的同一钱文的年号钱（或者国号钱），这两种或两种以上不同书体配置的对钱，尽管书体不一，但它们是同一钱监，同一时期铸造的，甚至是出于同一工匠之手制作的，     

北宋熙宁不同点熙小平钱

北宋熙宁小平钱有所谓“广熙”和“狭熙”板，其区别在于“熙”字下部四点的变化，有三点、四点和五点之分，简称为“三点熙”“四点熙”和“五点熙”。经对上七仔细比较，发现这些钱不仅是简单的“点”数不同，而且在钱文上还有一些微小差异。     

探析潮汕文化背景下休闲体育文化特色研究的意义

本文采用文献资料法、实地考察珐、专家访谈珐、逻辑分析和推理法阐述了潮汕文化和休闲体育文化的内涵．分析了潮汕休闲体育文化特色的文化背景,探讨并总结了潮汕文化背景下休闲体育文化特色研究的重大意义。     

我国最早的年号钱——叔兴钱初探

在中国钱币史上．有一种被称作“汉兴”的方孔古钱．它就是我国上古成汉十六国时期昭文帝李寿于汉辨元年（公元338年）的铸币。汉兴钱开创了中国古钱首次以年号纪年铸币的先河,堪称中国古钱年号纪年钱之鼻祖。     

沧州武术民俗谈

河北沧州是全国知名的武术之乡。沧州武术传承历史久远,汉时渤海郡（沧州前身）守龚遂曾告示乡民“卖剑买牛,卖刀买犊”,而且内涵相当丰富。现在,在国家审定的129个拳种中,在沧州形成并广为流传的就占52个。沧州武林国手辈出,明清两朝曾有2000多名武术精英藉武科步入仕途。为世皆知的“大刀王五”、“燕子李三”、“神力千斤王”王子平等武术精英,皆出自沧州域。