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胡润芝艺术简介
胡润芝(1928-2005年),字佑璋,号任之,因得吴昌硕刻“茀堂”二字印,又号茀堂(蕴“茀”者,野草塞路之谓也,与自己的身世甚为相似,我是在塞满野草的路上艰难地走过来而又继续艰难地走下去,因又自号“茀堂”——胡润芝语),江西婺源人,后定居上饶市,曾为联合国教科文卫组织专家成员, 相似文献
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新中国成立前的1947年,湖南省教育厅体育督学张家勋、盛国俊视察长沙、湘潭、衡阳、衡山、醴陵五市县的报告中指出;“体育课时间不一,体育教员常请别校担任,各校体育教员受专业训练者少,教学颇感困难。”又据教育厅资料记载,1949年全省中学体育教师不足300人。中华人民共和国建立以来,湖南逐步加强了体育师资队伍的建设。(一) 数量上不断增加充实 相似文献
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余多年研究画学,那“画”字是疏忽不得的。除此而外则重一个“文”字,文指文思、文心、文化。宋代邓椿将“画”与“文”衔接起来,有“画者,文之极也”之概,此说成为千百年来中国文人画美学思想之核心。 相似文献
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2003年是羊年,龚睿那在自己的衣柜门背面用黑胶布贴了个“羊”字。2004年是奥运年,龚睿那把那个贴了一年的“羊”字拆拆减减,改成了两个“那”字。“那那”,小时候妈妈常常这样叫自己的宝贝女儿,只是音同字不同罢了。 相似文献
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明顾从义摹刻石鼓文石砚是天津市艺术博物馆镇馆之宝,该砚屡见著录,流传有绪。顾从义,字汝和,明嘉靖时上海人,曾摹刻《淳化阁法帖》。此砚石鼓文系按宋拓本的字数及原石鼓上的字形、字位排列顺序缩临摹刻的,清乾隆年间发现后,即引起学术界的注意。它不仅可以使研究者了解原文原刻的字位排列,而且有些损泐较甚的字还可据以补充。如辛鼓的“工”字就给清代学者翁方纲以启发,从而才拓出原石鼓上之“工”字。郭沫若著《石鼓文研究》时,亦参照了顾砚本。目前石鼓文的宋拓本均流传到海外,故此砚及拓本的珍贵性、 相似文献
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杨一的“仁帅”之名,始于1999年首届围甲行将结束之际,那时棋界对此称谓尚多有异议,转瞬五载,如今杨一和他的建设摩托铁骑已是纵横棋坛,所向披靡,回眸一笑间,“仁者无敌”一说不知会不会再起争议?“仁”者,二人也;二人者,人与人也。时时为汉字的奇妙而耸然,回想杨一坚持至今的“以人为本,追求卓越”,欲解“仁者无敌”之谜,大约也只有从“人”着手了。 相似文献
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练太极拳用意练气,关键在于对气的理解。按照形、气、神整体生命观的理论,气是维持人体生命的物质。从繁体“氣”字来看,在“氣”字中有一个米字,这个米字说明,人吃进的五谷杂粮,在胃肠中气化而成为“氣”,气功学称之为水谷之气。古人认为,水谷之气是维持人体生命的物质。用现代话来说,维持人体生命的物质是糖、脂肪、蛋白质等营养物质。这些营养物质随血液循环,周流全身,无孔不入,无处不到,供各系统各器官各组织细胞进行新陈代谢,故曰:“气者,体之充也。” 相似文献
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目前国内的围棋网站,人气最盛的要数“联众”与“清风”。“联众”的注册会员已达一千万人,每天在线者超过十万人,下围棋者一万余人,疯狂、刺激,令人热血沸腾。“清风”的注册会员也有数十万人,每天在线下围棋者两千人左右。 相似文献