最发人深思的一句话

“欣赏自己脚步的人,只能在原地打转。”这是我听到的最发人深思的一句话!这句话的意思是：只懂得欣赏自己成果的人,是洋洋自得的人,是永远不会进步的。这句话告诫我们不要骄傲,只有谦虚才能使人进步,才能使人走向成功。     

顾“图”思义

认识我吧:这是甲骨文的化字,说的是:身体的运动,带来变化。认出来了吗?这是一正一反两个人,其中一个人从另一个人的身上跳过去。原来,这两个人在玩翻跟头的游戏。     

好课的三重境界

一堂好的语文课,存在三种境界:人在课中、课在人中,这是第一重佳境;人如其课、课如其人,这是第二重佳境;人即是课、课即是人,这是第三重佳境。境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。     

二本以上批次在辽招生大户点兵——平均每70名辽宁考生就有1名就读的17所院校

正130人入围标尺400人入围标准2011年各高校在辽宁的招生计划显示,在一批本科、二批本科,投放招生计划为130人和400人之间的院校共有17所,这17所高校在辽宁省共投放招生计划3000余人,所占比重超过辽宁省总招生计划21.1万人的1.4%,这也意味着被录取的每70名辽宁考生中几乎就有1名就读于这17所院校之一。     

科学发展观的伦理价值

科学发展观的最高伦理价值是促进每个人的自由自觉的全面发展。为了促进每个人的自由自觉的全面发展,在处理人与自然的关系时就要促进人与自然和谐,这是科学发展观的伦理价值基础;在处理人与人的关系时就要坚持公平正义,这是科学发展观的伦理价值本质;在处理人与物的关系时就要做到以人为本,这是科学发展观的伦理价值核心。无论是以人为本,还是公平正义,以及人与自然和谐,它们的最终目的都是促进人的自由自觉的全面发展。     

为敌人辩护

约翰·亚当斯律师答应为英国士兵辩护,这着实令1770年的美国人大吃一惊。英国人的征税法已经让北美殖民地人民无法忍受,反英情绪日益激烈,这群英国士兵在街头公然开枪,杀了5个平民。这本来已经叫人很难忍受了。     

你是“脑残”几级呢

1．在一个荒无人迹的河边停着一只小船,小船只能容纳一个人。两个人同时来到河边,两个人都乘这只船过了河。请问：他们是怎样过河的？（20分）小编解答：很简单,两人是分别处在河的两岸,先是一个渡过河来,然后另一个渡过去。对于这道题,你大概“绞尽了脑汁”吧？你可能始终要想到这两人是在同一岸边吧！这就是思维惯性在作祟,也就是传说中的脑残啦！     

试论指示代词“这/那”的本质

从参照物来看,说话人所谈及的人或事物在说话人目力所及范围之内,“这/那”的所指是以说话人所面向位置为参照的;如若说话人所谈及的人或事物在说话人目力所及范围之外(说话人对所谈及的事物了然于胸),则是以说话人的位置为参照,不论面向。“这/那”的所指与说话者的目力、说话者手势语等相关。因为“这/那”的所指涉及的因素众多,所以没有必要把它们三分四分。     

让正能量改变自己并感染他人——读《正能量》(T )

人与人之间的情感是可以被创造的 人们相互接触的时间越长,越容易发展友谊或爱情。根据这一理论,你与某个人待在一起时间越长,那个人就越有可能喜欢甚至最后爱上你。这一原理解释了为何很多人最后会和自己的邻居结婚,以及为什么学生们最后会对“黑袋子”产生情谊。在这一理论的激发下,一个男子为其女友写了700封信,最后他的女友嫁给了邮递员（当然,这是个玩笑）。     

好课的境界

2010年2月2日,特级教师王崧舟在其博客上撰文指出,一堂好的语文课,存在三种境界：人在课中、课在人中,这是第一重佳境;人如其课、课如其人,这是第二重佳境;人即是课、课即是人,这是第三重佳境。境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。     

东北人为何都是活雷锋

在东北流传着这样一条谚语:人帮人,亲上亲。这是东北重要的地域文化的一个总结,而这恰恰是闯关东人留下的性格形态的基础。     

中国一个严重的问题是教育富人

2008年是我国改革开放30周年。最近我在讲课或者作报告的时候,经常会提出一个问题：这30年里,你们最熟悉或者最喜欢的一句话是什么？结果我发现,很多人都不约而同地选了这一句：“让一部分人先富起来!”确实,这句话对中国的影响实在是太大了。在这句话的鼓舞下,很多中国人作为“一部分人”也确实“先富起来”了。这当然是一件好事,不过,“先富起来”的“一部分人”的表现,却不让人满意。相当数量的“先富起来”的人,并非“仓廪实而知礼节”,竟然是“饱暖思淫欲”,包二奶、超生、赌博、联手黑社会。     

知音

在这小小的台湾．一千八百万人口挤着过日子,看起来吓人。可是在这一千八百万人中。只找到两个人,能够跟我长谈《红楼梦》这本书,又那么少。那种谈法,是没日没夜痴谈下去的。     

＂人课合一＂与教师资源谈片——以韩军老师《赤壁怀古》为例

著名特级教师王崧舟老师论语文课的境界时,提出“人课合一”是语文课的最高境界,他说：“一堂好的语文课,存在三种境界——人在课中、课在人中,这是第一重佳境;人如其课、课如其人,这是第二重佳境;人即是课、课即是人,这是第三重佳境。境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。”     

夹缝中的波兰

大桥上,一群正躲避德军追击的难民向东边逃去,与另一群这躲避苏联红军追击的人们迎面而遇。嘿!你们上哪儿?快回去,德国人在后头!西边的人大喊。不行,后头苏联人也入境了!这是东边人的回应。在新的德苏边境上,纳粹和苏联军官正亲切交谈,互称同志。《卡廷惨案》开篇的这一幕场景,导演安杰依·     

谎言三叶草

人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。     

马克思关于人的受动与能动关系思想之初探——以《1844年经济学哲学手稿》为文本

历史唯物主义的起点是现实的人。现实的人的发现标志着马克思哲学人学理论的伟大变革,关乎唯物史观的确立。得益于对现实的人这一思想的成熟表达,《德意志意识形态》被公认为马克思主义哲学走向成熟的标志性著作。事实上,早在《1844年经济学哲学手稿》时期,现实的人这一思想就已经初现端倪。正是依靠对现实的人的准确把握,马克思才得以在这一时期超越费尔巴哈,实现自身思想的蜕变:从人的受动性中发现了人的能动性,并由此开启了由受动的人向能动的人、由直观的人向活生生的现实的人转化的序幕,进而创立了唯物史观。     

黄浦区：办学生喜欢的学校

教育是为了人的发展而存在的——既要促进人的当前发展,也要为人的长远发展奠定基础。在新形势下,我们认为,创设＂让学生在成长中感受快乐,在快乐中得到成长＂的育人环境,这是达到＂教育促进人的发展＂这一目标的有效 途径,     

2009年“狂欢季”反潮流才是时尚——一个人的节日

“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。”相信很多人都不会完整地记得这首歌,却会单单把这一句歌词,作为一种很有小资味道的表述,用来显示自己在岁月变化中,并不沧桑的情绪。这是一种已经流行了很久的方式,而且打动了很多人。     

谎言三叶草

人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。