蚯蚓对明暗环境的选择

蚯蚓对明暗环境的选择实验是教科版小学科学五年级上册教材“生物与环境”单元中的第4个重要实验.该实验在教材中起着承上启下的作用,让学生继续探究动物(蚯蚓)的生存和非生物环境的关系.实验将培养学生的探究能力,使学生通过实验获得科学概念:生物(动植物)的生存需要一定的环境条件,环境的改变将改变动植物的生存.实验也将使学生意识到生物和环境的密切关系,为保护大自然、维护生态平衡奠定良好的认知基础.     

生物多样性保护与可持续发展

各种各样的生物资源为人类生存、发展提供了物质基础,保护生物多样性是建设可持续发展社会的需要.由于人类活动的加剧,引起全球环境的迅速恶化,可持续发展正面临生物多样性急剧减少的危机.当前应通过宣传和教育,加强法制建设,控制人口,依靠科技进步等来保护生物多样性,以实现可持续发展.     

谈生物多样性

1994年6月我国制定了<中国生物多样性保护行动计划>,它是我国生物多样性保护的行动纲领.此前1992年6月3～14日在巴西里约热内卢召开的联合国环境发展大会,有160多个国家首脑出席了会议并签定了<生物多样性公约>.当时,前总理李鹏出席了大会并代表中国政府在公约上签字.这表明,生物多样性已不是某几位科学家、某几个国家或地区的小问题,而是一个全人类所关心的、与人为生存和发展息息相关的大事.五千余年人类征服自然,改造自然的实践表明,人类这个产生于自然界的生物物种必须面对以下事实:人类是不能脱离其自身生存的多种多样的生物环境而孤立发展的.     

保护生物多样性的意义

生物多样性包括基因多样性、物种多样性和生态系统多样性.生物多样性是地球生命经过几十亿年发展进化的结果,是人类赖以生存和持续发展的物质基础.可以说,保护生物多样性就等于保护了人类生存和社会发展的基石,保护了人类文化多样性基础,就是保护人类自身.消失的物种不仅会使人类失去一种自然资源,还会通过生物链引起连锁反应,影响其他物种的生存.     

蚯蚓对明暗环境的选择

蚯蚓对明暗环境的选择实验是教科版小学科学五年级上册教材“生物与环境”单元中的第4个重要实验。该实验在教材中起着承上启下的作用。让学生继续探究动物（蚯蚓）的生存和非生物环境的关系。实验将培养学生的探究能力,使学生通过实验获得科!学概念：生物（动植物）的生存需要一定的环境条件,环境的改变将改变动植物的生存。实验也将使学生意识到生物和环境的密切关系,为保护大自然、维护生态平衡奠定良好的认知基础．．     

生物教学中应加强环境意识教育

一切生物和环境之问都是相互依存的统一体,所以生物赖以生存的环境遭到破坏,生物的生存和发展也将受到威胁.环境污染作为一个重大社会问题,已经困扰了人类相当长的一段时间,保护环境,优化环境,使整个生物界(包括人类)得以延息生存和发展成为我国乃至世界非常重视的问题.生物教学与环境知识紧密相连,因此生物教学中应加强学生环境意识的教育,提高学生的环境素质.以此来带动全社会,提高整个国民的环境素质.     

生物多样性急需保护

研究生物多样性,其目的是为了保护生物多样性。由于人类的各种经济活动,导致环境恶化,生物多样性追到严重的破坏,不少物种数量锐减和种类消失,这已给人类生存造成了严重的威胁。本文论述山西生物多样性及山西珍稀濒危保护动、植物,山西特有动、植物,以及生物多样性面临危机的根本原因。其目的使人们高度重视这一严峻的问题,进一步注意保护和繁衍这些珍贵的自然资源,使之造福子孙后代。     

一次生动的生态教育

任何生物都生活在一定的环境中,生物和环境之间有着密切的关系,生物只有不断地从环境中获得生存所必需的养料和氧气,才能正常生活。同时,生物的生命活动又能不断地改变环境。生物与环境是一个整体。如果生物所生存的环境遭到破坏,生物就不能从环境中获取养料和氧气,因而也就不能正常生活,所以,环境对于生物的生存至关重要。发生在校园里的一次偶然事件,使学生认识到生态环境对于生物生存     

试论保护生物多样性的意义及措施

生物多样性是人类社会赖以生存和发展的基础.我们的衣、食、住、行及物质文化生活的许多方面都与生物多样性的维持密切相关.所以,人类为了保护自己的生存和发展,应采取必要的措施保护物种,保持生物多样性,使整个人类社会可持续发展.     

云南民族文化中环境与生物多样性保护意识探析

民族文化中环境与生物多样性保护意识与知识的挖掘不仅有利于民族文化的保护与弘扬,而且有利于环境与生物多样性的保护.云南民族传统文化中包含许多"天人合一"、崇拜神山圣湖(泉)和动植物、敬仰土地的认知与理念,对云南环境与生物多样性保护起到了重要作用.目前由于受到外来文化的冲击以及传统自然经济向市场经济的转变、生产生活方式的转变、少数民族文化教育的淡化等影响,云南民族文化中环境与生物多样性保护意识面临日益淡薄的挑战.因此,应该从法律制度完善、宣传教育、生态补偿机制建立和发展生态农业等方面着手,积极普及云南少数民族文化中环境与生物多样性保护理念,弘扬云南少数民族文化中环境与生物多样性保护精神.     

杰克·伦敦小说中对“敬畏生命”伦理学的否定

当代著名的思想家阿尔贝特.史怀泽创立了＂敬畏生命＂的伦理学,他认为任何生命都有着其存在的意义,因此,一切生命应该得到尊重。杰克.伦敦在他创作的多部小说中,都反映了对＂敬畏生命＂伦理学的否定,这种思想在马丁.伊登与海狼拉尔森身上表现的尤为突出。作者在作品中表现出的悲观厌世情绪与其生活经历有着千丝万缕的联系。     

架起此岸与彼岸之桥——论《金刚经》之生存关怀

生活在此岸的众生由于迷执于“四相”和“四见”而产生了种种妄念,贪、嗔、痴、慢、疑、见等几乎占据了此岸众生精神生活的全部空间。《金刚经》旨在破除妄念,去掉妄心,恢复清净之真心。此经从破“四相”和“四见”入手,通过以真心换妄心,通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度使众生从缺憾的此岸到达圆满的彼岸。彼岸之众生是自觉的、觉他的,而此岸与彼岸并非相隔万里,不可逾越。     

佛学环境哲学思想

佛教由印度传入我国,经中国僧人的改造,产生了“中国佛教”,已经成为中国传统文化的重要组成部分。虽然它不是环境哲学,但有丰富深刻的环境哲学思想。本文阐述的“一切众生悉有佛性”的生命观;“依正不二”生命与环境统一的思想;“中道缘起”人与自然和谐的价值观;“众生平等”的环境伦理思想;追求“净佛国土”和谐社会的思想,对于环境哲学研究具有重要现实意义。     

外来生物入侵的预防和治理策略

外来生物入侵是近年来生物安全领域的重要内容。该文探讨了预防生物入侵的方法以及对已入侵我国的生物如何治理。     

乡村旅游生态环境保护的系统观分析

乡村旅游生态环境是一个自然——文化——经济复合系统，它由乡村旅游的宏观生态环境和微观生态环境两个部分构成，包括乡村自然生态环境和文化生态环境两个子系统。其中，自然生态环境要素包括：水系、大气、地貌、土壤和生物；人文生态环境要素包括：建筑、聚落、服饰、语言、精神风貌和当地居民对旅游者的态度。乡村旅游生态环境结构交叉，能流关系复杂。旅游发展与乡村生态环境保护具有互动的辨证关系，自然和人文两个子系统是乡村旅游赖以发展的基础，乡村旅游的发展可以促进两个子系统相关因子的进步和优化，但也可能造成对两个子系统及其因子的破坏。     

常熟市非饮用水环境的污染现状及防治措施

常熟市主要河道包括各城区河道和各乡区河道的非饮用水环境日趋恶化,主要污染指标绝大多数超标。从污染来源看,有工业、农业、生活、畜禽饲养、等方面,亟待解决,在此基础上,提出比较全面的防治措施和解决办法,以进一步提高人民生活水平。     

汉语词语中的民俗崇尚心理

中华民族自古是一个尊重自然,珍惜生物生命的民族,无论是从原始图腾崇拜,还是从汉语造字、造词的思维轨迹和民俗文化心理,都折射出一种"众生平等"、"物我相亲"的民族和谐理念.     

内江市大学生生活方式与体质健康现状分析

采用访谈法、问卷调查法、数理统计法及访谈法对内江市两所高校部分全日制大学生生活方式现状调查分析.结果显示：影响大学生身心健康的因素是多方面的,除生活方式外,还与环境、生物和保健服务因等素相关,但不良的生活方式是影响大学生身心健康状况的主要原因;加强卫生保健宣传,形成大学生正确的健康价值观;对大学生开展健康教育课程,加强饮食营养、睡眠卫生指导;提高大学生的健康意识,加强体育锻炼;引导大学生剖析现代社会的节奏特点,养成良好生活习惯.     

绿色经典文献十大分类选评

在当代世界环境运动史上,有许多绿色经典文献以其对地球生命系统与生存环境复杂关系的深刻领悟,对包括人类在内的生命生存家圆毁损和生存危机之忧惠意识的深层挖掘,对人类传统的生存方式、生活方式特别是生产方式的深刻反思,形成有吏以来最为波澜壮阁的旨在保护人类生存发展环境的绿色思潮。笔者将这些文献分为生态哲学类、生态经济学、生态法学、生态史学、生态报告文学、生态宣言类、生态报告类、生态政治学、生态人口学、生态综合类10类进行了简评。     

网络生态危机与网络主体的道德素质培育

网络生态危机主要是指网络安全危机、信息污染、信息侵犯、信息综合征等,危机发生的原因是多方面的,主要是因为网络主体缺乏网络生态伦理理念、道德自律意识和缺乏对网络行为的道德认知造成的。所以,切实加强网络主体的道德素质培育显得非常重要而又迫切。首先,要引导网络主体树立正确的信仰。信仰能给予道德主体的行为以意义和价值,它的存在既对人行为的善恶标准给予评价和规定,也对人的善恶进行评判和范导。其次,网络主体必须确立网络生态伦理理念。保护网络生态环境实质上就是保护人类的生存空间,人类应该像保护大自然一样,保护人类的网络家园。其三,教育网络主体应遵循互惠互利、公正平等、适度自由、维护人类共同利益等网络生态伦理原则。其四,规范网络主体的道德行为。其五,引导网络主体不断“内省”和“慎独”。最后,构建网络生态伦理教育的监督机制。