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唯美主义文艺的产生开创了西方现代主义文学的思潮。而王尔德作为英国文学史上不可多得的怪才,其作品《道林·格雷的画像》更是唯美主义的完美展现。本文通过对文中三个男主人公的不同人性的剖析,来解读王尔德对于艺术与生活、艺术与道德的复杂唯美主义观点。 相似文献
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本文通过分析《道林·格雷的画像》这部作品的主要人物和情节来解析奥斯卡·王尔德对美、艺术、生活与道德的关系的认识,从而对其唯美主义观进行阐述和总结. 相似文献
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自我与镜像:"80后"作家的文化心态 总被引：1，自引：0，他引：1
英国作家王尔德的小说《道林·格雷的画像》是一部富有深刻寓意的作品。在小说中,道林·格雷因为画像而发现了自身惊人的美貌继而陷入疯狂的自恋中,同时他意识到画像能用光鲜的外表掩盖人道德和灵魂的丑恶,于是格雷在画像的麻痹下一步步走向迷失和堕落。文中的“画像”有着象征 相似文献
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唯美主义是十九世纪末流行于西欧的资产阶级文艺思潮。作为唯美主义大师的王尔德自幼深受古希腊文化的影响,他的作品也不可避免的有着古希腊精神的影子。解析《道林·格雷画像》中体现出的柏拉图式爱情,有利于我们把握王尔德的内心情感世界。 相似文献
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本文分析了<道林·格雷的画像>中三个男主人公所反映的不同人性面及王尔德对复杂人性的唯美化处理.通过分析小说中理想与现实、艺术与生活的冲突阐述了王尔德的"生活模仿艺术"、艺术的纯洁和独立等唯美主义观点. 相似文献
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黄英胜 《中学生阅读(高中版)》2010,(3):16-19
英国作家王尔德一生致力于美的追求,《道林·格雷的画像》这部作品自然也不例外。对美的追求．始于序言。王尔德开篇便向读者宣称,这是一部唯美主义的小说。 相似文献
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唯美主义是西方文学发展史上不可或缺的一笔.文章首先对唯美主义出现的历史背景进行了分析,接着通过对唯美主义代表人物奥斯卡·王尔德的思想及相关作品的具体剖析,来表现其作品中所蕴含着的唯美主义元素.王尔德对美、对艺术的极致追求,充分地反映在他的两部代表作<道林·格雷的画像>和<莎乐美>上. 相似文献
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田红燕 《聊城师范学院学报》2008,(2):288-289
王尔德的唯美主义艺术现在他的小说《道林·格雷的画像》中有充分的体现,主要包括艺术与形式,艺术与生活,艺术与道德三个方面与其艺术观相对应的王尔德的人生观,在其入狱前后发生了明显的改变。艺术与人生的冲突和融合也就是王尔德的艺术魅力所在。 相似文献
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王尔德一生追求唯美主义,长篇小说《道林格雷的画像》集中体现了他对唯美主义的追求,唯美主义追求感官的享受,反对功利主义,关心事物之间的关联感应,善于运用象征手法,王尔德认为艺术应该是永恒的、纯粹的,为艺术而艺术。小说中人物的设置、情节的安排和景物的描写深度诠释了王尔德唯美主义的思想。 相似文献
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周翠华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013,(6)
艺术和道德的关系是文学史上一个永恒的话题。英国唯美主义运动的代表作家奥斯卡·王尔德主张“为艺术而艺术”,但倘若据此以为他的作品完全与道德无涉,未免太过武断。《道林·格雷的画像》是王尔德唯一的中长篇小说,具有明显的唯美主义倾向,且一度被认为是腐朽堕落的作品。实际上小说始终保持着对现实的强烈关注和激烈批判,具有鲜明的道德观和是非感。 相似文献
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宋西妮 《新乡教育学院学报》2009,22(2)
王尔德对现实不满,想摆脱生活对作品的束缚,追求唯美主义,但是他又始终无法摆脱社会现实的影响,所以他作品中的唯美主义都带有一种悲剧色彩.笔者以王尔德童话<快乐王子>、<夜莺与玫瑰>和长篇小说<道林·格雷的画像>为文本对象,分析了王尔德唯美主义作品中的悲剧色彩及成因. 相似文献
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唯美主义作家王尔德的代表作《道连·格雷的画像》既是一部小说,也是一部关于艺术和人生的寓言。作品中的人物命运巧妙地反映出世俗生活与艺术之间的激烈对抗,主人公道连悲剧性的结局则寓意艺术的胜利。在王尔德"艺术至上"的前提下,这部作品所反映出的唯美主义并非无视道德。相反,《画像》一书正是通过艺术的手法完成了它的道德诉求。 相似文献
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本文从唯美主义角度解析《道连·格雷的画像》中女主人公西碧尔与其在希腊神话中的对应人物珂莉媞儿之间的关系及其意义,探讨西碧尔身上的矛盾性、艺术与生活的二元对立,提出西碧尔悲剧的深层次原因在于她脱离艺术,背叛艺术,从西碧尔的死亡悲剧中探讨王尔德唯美主义思想的内涵,艺术的目的不是简单的真实,而是复杂的美,为艺术而艺术是一切形式的最高主宰。 相似文献
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爱伦·坡的《椭圆形画像》和奥斯卡·王尔德的《道连·格雷的画像》都将画像作为核心元素进行文本叙事。同时,两部小说又同属哥特式唯美主义作品。因此,文章通过分析比较画像元素在两部小说中的应用及其取得的艺术效果,探索其在表现哥特风格和唯美主义时的优点和模式。 相似文献
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王欣欣 《语文学刊:高等教育版》2014,(11):58-60
《道林·格雷的画像》讲述了一个外表俊朗,内心单纯的年轻人道林·格雷如何为了永葆青春与自己的画像互换身份故事。道林·格雷的一生是充满了悲惨和惶恐的一生。肖像代替他承担了岁月的重负和心灵的重负,他却没有因此而获得真正的解脱和幸福,相反他出卖了自己,出卖了灵魂,所到之处只留下悲剧。本文以荣格的原型理论为出发点分析了导致格雷悲剧的原因。得出结论:导致他悲剧主要原因是他没有完成个性化的成熟的过程,即认识到阴影和丑陋是人性的一部分,阿尼玛是男性内心深处的女性要素,而阿尼玛斯是女性心灵中的男性要素,缺失了就是人性的不完整,自己眼中,和他人眼中完美的自己并非真正的自己,而只是荣格笔下的人格面具。 相似文献
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王尔德(1854—1900)是19世纪末英国美学运动的领军人物,英国文学史上最具争议的作家。他坚持艺术与道德的分离,认为"不是艺术模仿生活",而是"生活模仿艺术",艺术必须能愉悦读者。在1891年《道林·格雷的画像》一书中,王尔德哲理与唯美的糅合呼应得到了极好的体现。本文旨在从跨学科的角度解读《道林·格雷的画像》,探求作品中的快乐至上、悖论、理性主义、自我陶醉和时髦癖等倾向。从历史的角度,本文考察了王尔德对唯美哲学的继承与发展,论证了法国颓废派、德国古典哲学和东方的道教等对其的影响。本文的目的在于,消融《道林·格雷的画像》及王尔德自身的争议性,从哲学与美学的辩证关系入手,阐明王尔德的人生观、审美观和道德观是如何在其艺术思想和写作中潜移默化的。 相似文献
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19世纪末,颓废主义思潮笼罩着欧美文坛,代表着典型的“世纪末”情绪.与其比肩的自然主义、唯美主义和象征主义,也共同参与酝酿了苦闷、彷徨、悲观和唐颓的世纪末绝望情绪.王尔德的长篇小说《道林·格雷的肖像》,刻画了世纪末人物的典型画像,小说中主人公烦躁不安、精神混乱和道德败坏,是当时欧美社会人们生存方式的写照.浏览近年的中短篇小说,会惊讶的发现,一个世纪后的中国当代小说,在举步跨入21世纪的门槛时,同样萦绕着“世纪末情绪”.文学进入90年代后,在走进世纪末的同时,也更深入地走进了老百姓的生活.由于小说不可能宏观地洞察生活,只能从微观的每一个国人的角度来反映社会生活,因此经济转轨过程中的价值天秤的倾斜,大中型企业和下岗职工的生存困境,金钱唆使下的道德沦丧,经济秩序混乱下的腐败,对西方生活方式的盲目追求等,都使社会的病态情绪,在当今中国文坛上仍然挥之不去.正如作家殷慧芬所言: 相似文献